我爸抓住了。
黑子跑到房顶，被民兵们用长竹竿硬赶了下来，黑子就被他们抓着了。他们把黑子吊在我们门口的桐子树上，他们一抓住黑子，我就开始哭，我哭得满地打滚，死去活来，那人看我哭得厉害，怕出人命，就把黑子放了下来，没吊死。过了不久，黑子还是被弄死了。
我们村的狗只剩下三条。
从前差不多家家养狗，谁家的孩子去上学，总有一条狗跟在屁股后面，学校门口有各种各样的狗，狗把孩子送到，就各自回家，大路小路，田埂河岸地里，到处都是狗，大狗叫，小狗也叫，汪汪的连成一片，跟过节一样。
一条狗要是平白无故冲谁汪汪叫，那人肯定就活不长了。王榨有个老头叫细棍，黑子一看见他就叫，一听见他说话也叫，细棍走路的声音它也认得，他在狗背后好远走路，狗都汪汪直咬。细棍说他从来没碰过这狗，谁都不知道狗干嘛光咬他。
细棍弄了鱼肉，一大碗，给它吃，吃完了它还叫。有时细棍的三个亲侄子路过它也叫几声，好象是要提醒他们。没多久老头果然病死了。
村里有人死了，狗叫的声音跟平时不一样，是哭的腔调。人还没死，它就开始哭。
我夜里看见的黑狗在房间里走，但它不是黑子。它不叫，只是走来走去，很轻，像影子一样。它围着四丫姨的床走，走了好几圈，四丫姨明明睡在床上，但四丫姨的床是空的。
我觉得奇怪。我问奶奶看见黑狗了没有，奶奶说我是做梦。
一只狗对着谁叫谁就快死了，梦中的黑狗绕着四丫姨的床转，我不知道会发生什么事情。
《万物花开》 第三部分面容（三）
没过几天，四丫姨喝了甲胺磷。她喝了半瓶，没送到医院就死了。我奶奶说，这都是四丫的脸闹的。
四丫姨在一年内去做了十一次整容手术，在武汉做了五次，到上海做了六次。前面几次都是要把大腿和屁股上的肉挖来补脸上，这事听起来挺稀奇，但事情就是这样。
头几次回来四丫姨眼睛都带着笑，她的眼皮天生很薄，细长细长的，有一点笑意就很中看，带得她脸上的手绢好象都在笑。她总是一回来就摘下手绢照镜子，照完镜子就叫我来看她的脸。她说大头你快帮姨看看，姨脸上的洞补平了没有？
她坐在床上或椅子上，好让我够着她，有时我用手碰她的脸一下，她就喊痒痒，把我的手打掉。每次我都大声说：比上次平多了，把手绢摘下来吧！
有一次她高兴，拿着我的手按到她大腿上，让我摸她割掉肉的地方。她的腿很光滑，跟茄子一样。她又让我看，那上头除了有几粒很小的肉钉，什么也看不出来。
那次她从上海回来，脸上没挂手绢，脸皮又平又光。光看一眼觉不出奇怪，再看一眼就觉得不太像四丫姨。她左边脸的下半块太亮太紧，好象两边有手揪着这一块，而且无论她说话还是笑，那块皮肤都不动，就像一块死皮。
这使我有点害怕。
我趁她弯腰，飞快地在她脸上碰了一下，她几乎没什么感觉，等她坐下来，我又凑上前去按她的左腮，按完左边又按右边，手上好象碰到的是两个人的脸，软硬体温都有点不同。
四丫姨知道她的脸变奇怪了。
一个人的脸有点奇怪就值得喝甲胺磷吗？奶奶说她到底不是王榨的人，王榨的人长得像猪八戒也照样好好活着，说她也不像她家大丫，四十多岁了拉屎连屁股都不会擦还活着。
王大钱又提出离婚，四丫姨说她的脸弄好了就离。王大钱给了她一笔钱，在最后的三个月里，四姨又一气做了四次整容手术，在家没呆几天就往上海跑。最后一次从上海回来没几天，就喝了甲胺磷。
《万物花开》 第三部分菩萨
我奶奶喜欢慈灵观和林师傅。
慈灵观是林师傅的庙，她是自己得道的道姑。庙就在四季山的坡底，我们村的后头，离她家不到百步。听我奶奶说，林师傅是我生的那年得道的，本来她跟平常人一模一样，后来“过阴”到阴间走了一趟，就得道了。那几年她老得怪病，一病就死过去，总是衣服棺材准备好了，她又自己活过来了。
没盖庙的时候林师傅的家就是庙。我奶带我去过好几次，每次要去，她从早上起就不吃荤。我喜欢咸萝卜用猪油炒，她不吃，把咸菜从坛子里掏出来用水洗洗就下饭。所以每当看见我奶生啃咸萝卜，我就知道晚上肯定上林师傅家。
我一点都忍不住笑。
太好笑了，林师傅散着头发坐在椅子上，两只手一边一只扶着膝盖，一边转头一边唱：“嘿嘿嘿嘿嘿～～～”，又像咳嗽又不像，说是唱又没有词，不知道是什么意思。我拼命忍都忍不住，只好用两只手捂着嘴，但还是笑出了声，笑得呼嗤呼嗤的直喘气，眼泪都笑出来了。但林师傅像一点都没听见，还是一边转头一边嘿嘿嘿嘿的。
后来就不好笑了，变成了唱楚剧，楚剧的曲子，林师傅自己的词。她唱道：哪方的主人，谁碍着你了？放他一条生路吧，他给你烧救苦钱。而且她耳朵下面的头发剪掉了，头顶的长发束起来扎成一个鬏，看上去像戏里的道姑一样，这样就不好笑了。
庙里做泥菩萨的时候我去看过很多次。我没事天天都去看。他们是从马连店请来的，做一个泥菩萨一百多块钱。
先用一长一短两根木交叉绑一个木桩，再用稻草搓绳子往木桩上缠，缠上去就像一个人了。猛一看，吓我一跳。
抹黄泥一开始不太好看，一大堆泥，湿了水挺粘的，像揉面似的揉，还在地上打，再往架上搭，湿着塑出菩萨的眼睛鼻子嘴，一干就裂许多大口子，一道一道的，要拿黄泥一点点补，又干了，又裂，再补，最后涂上颜色。
新庙落成唱庙戏，各家都来亲戚。四丫姨回娘家接了外婆、二姨和五丫，三躲家的大姨走了十里地，火车的二舅三舅四舅来了好几个，骑了一辆摩托车和两辆脚踏车，火车一边啃着饼干一边乱窜，全村的小孩都在戏台下钻来钻去，戏台有一人多高，短木是禾三叔领人上四季山现砍的，长木头谁家有就拿来借用一下，火车家有三根长木头，他说这是他长大娶媳妇用的。
差不多全村的小孩都嚼方便面，是各家亲戚带来的，钱多的就多带几包，钱少就少带几包。三躲的大姨夫有病，没有钱买方便面，只带了些腊肉腊鱼，但这些东西谁家都有，而且又刚刚出了正月，谁都不稀罕。火车的三舅贩药最有钱，给他买了五个芝麻饼，馅里有冰糖、瓜子仁、发亮的红绿丝和黄色的豆沙，吃到嘴里凉甜凉甜的可能还有点薄荷水，特别好吃，要五角钱一个。
庙戏唱了两天，唱的什么戏我全忘了。
我不爱看楚剧，穿着古装，咿咿呀呀半天，不知唱的是什么。我奶和我妈看得一把鼻涕一把泪，戏里的人使她们伤透了心。我喜欢宋祖英，她的声音又脆又甜，眉眼透着喜庆。来唱庙戏的马城的戏班有个女孩长得真像宋祖英，戏班的人一出来拜台我就看到她了，她留着披肩发，穿着一件紧身的黑毛衣，下面穿牛仔裤，就跪在团长的旁边，她低头一拜，头发就扫地上，第二第三拜她用手挽着头发，这使她的奶坨子看起来更大，有点抖抖的。
要是她跳“开放”我一定去看。听说后河那边有唱大棚跳“开放”的，全是唱的流行歌曲，扭得比电视还厉害，扭着扭就脱掉衣服，有时候光脱上面的衣服，有时候全身都脱光。细胖去看过一次，说特别过瘾。
庙里养了一个男侏儒，只比桌子高一点点。像一个小孩，走路一晃一晃的，好像肩膀一边高一边低，上身的衣服盖到膝盖，像一件大衣，他的裤腿挽了很多道，衣袖也挽了很多道。
近看他的脸真老，额头黑呼呼的，有一道深一道浅的皱折。
我不知道林师傅为什么要带他到庙里来。
我跟奶奶到庙里给林师傅过生日，很多人都去。奶奶拿了半袋霉干菜，火车他妈带了一点青菜和糯米，我跟她们到庙里吃斋饭。她们一到就进厨房帮忙，又烧火又淘米又洗菜。
我没事干，跑到后院，看见侏儒正在井边打水。
我问他你几岁了？他看到我，马上停下手里的活，站直了回答说，四十一岁了。说完仰头看我，好象等着我再问。我想了想，又问：你家在哪里？兄弟几个？他又老老实实告诉我，他家在三店的孙河，有七兄弟，兄弟中有三个短四个不短。
他不够高，只好把水桶的绳子往扁担上缠短一点，他正要挑水，我又想起来问他为什么长不高？他又站直了老老实实回答说：是因为前世修得不好。
庙外的山坡上坐着一堆堆的人，十个人一堆，每人拿树枝当筷子，围着两个洗脸盆，厨房做好的菜也用大洗脸盆端出来，每堆人里盛一勺。菜特别多，有豆腐、腐竹、黄花菜、豆芽、黑木耳、霉干菜。侏儒端着一大盆黄花菜出来，有人站起来就抢了两大筷子。侏儒不做声，任他挟。
我奶现在已经吃长斋了。最早的时候她是吃花斋，逢三，每十天吃一天斋。后来我查出脑袋里长了五个瘤子，医生和百六九都说我治不好活不长了，她就开始逢三六九日吃斋，逢三六九月整月也吃斋。自从我爸在新疆坐牢，她就开始吃长斋。
电视上吃斋的人拜观音，我奶不拜，她拜灶灯。
她说司命菩萨在灶里，撑管着人命，她上灶灯不是为她自己，是为了我和爸爸。她初一十五就拿一只碟子，倒上菜油，用一根灯草点着，放在灶台屋上，烧香、磕头、烧黄纸，嘴里还念叨着，不知说些什么。
我对这些不感兴趣。
《万物花开》 第三部分在南瓜里飞
南瓜像人的屁股，这谁都知道。
它的皮很光滑，但瓜叶和瓜柄都毛刺刺的，我不想摸它们，但它们非要摸我。终于等到它们都枯掉了，我才把南瓜摘下来。
我跟我爸一样，喜欢爬屋顶，骑墙头，还喜欢上树，所以我爸的外号叫猴子。如果不是我的脑子长了瘤子，头大，我的外号肯定是叫小猴子。我们村的三类苗，他儿子就叫四类苗。但这个南瓜不是我爸摘的，即使在梦里我也知道他在新疆坐牢，我们王榨一共有四个人蹲监狱，一个在北京，一个在武汉，两个在新疆。
监狱不好玩，整天搬砖。要是种南瓜就比较好。
南瓜为什么不穿裤子呢？就这样光着屁股在人跟前。我不记得南瓜本来是不是穿裤子的了。
南瓜光着屁股来到我的床上，它说，搂着我吧，大头。
我搂着它，它跟人一样，我问它，你怎么会有体温的呢？它说，是你把我抱暖的呀。它越发圆滚滚的。我觉得自己发胀，又胀又烫，我有气无力地问它，你是妞儿吗？它说，不，我是南瓜。
我变成了一把尖刀压着它，一直压进去。开始的时候有一点阻力，有点涩，后来一下就顺了，南瓜汁湿而粘，有点甜丝丝的。
《万物花开》 第四部分面容（四）
我不信