〔刺字与文身〕
《水浒传》中多见刺字文身的情节，这是历史真实的写照。宋代继承前代的做法，将刺字作为对囚犯的惩罚之一，到南宋孝宗时，刺配法多达570条。依判刑的轻重，字刺于耳或面部，有大小之分，一般为“刺配某州牢城”字样。为防士兵逃跑，也在其面部刺上所属军号，南宋时一般刺字于额部与手，而上等兵“效用”大为增加，他们是不必刺字的。与金朝不同，宋朝法律禁止主人私自在奴婢脸上刺字。与惩罚无关，有些军人或勇武之人在脸上或身上刺字，以示志向，如为人熟知的岳母刺字与抗金“八字军”。文身则纯属个人爱好，尤其大城市中的闲人恶少以此为荣，花纹各异，有人满身刺上白居易诗与相关画面，文身爱好者组成的团体就叫“锦体社”，专门为人文身的工匠称“针笔匠”。北宋时，东京节日狂欢，妓女也上街歌舞，这时三五恶少往往骑马追随其后，穿着时髦，并露出从臀到足刺满花纹的“花腿”，招摇过市。
第五章尽忠报国岳飞冤死
尽忠报国岳飞冤死
说不尽的岳飞之愤，雪不完的莫须有罪名。可悲的是，岳飞之所以受到后人瞩目，与其说因其英勇善战，不如说因其命运悲惨。
功高招嫉
南宋初三大将，为岳飞、韩世忠、张俊。三人各有一支训练有素的亲军，每逢出征，军旗招展，上书斗大的将军姓字，威风凛凛，人称“岳家军”、“韩家军”、“张家军”。赵宋朝廷得以死而复生，全靠这些生力军的支撑。然而，这些生力军的存在，也令高宗夜不能寐。赵宋由兵变起家，其基本国策便是堵塞这条道路，以杜绝仿效者，于是军队已弱还要削弱，将领无权还要夺权。结果赵宋成为汉族有史以来最懦弱的王朝，军队一触即溃，以至被金人赶出中原。北宋末，皇家的禁军已消亡殆尽，起于四方的绿林武装，几经火并改造，逐渐形成南宋初的军队。这时的军队已不同于北宋的禁军，士兵熟悉甚至忠于本军将领，下级军官多是将领的亲信，因此具有较高的战斗力。为此，高宗及其周围的谋臣，总为这支军队的存在而担忧。亲历苗刘兵变的惊吓，高宗更服膺太祖留下的训诫，认为武将才是心腹之患。于是，一旦外患稍为减轻，第一要务便是削弱军队，而削弱的结果又招来新的外患，解决外患不从加强自身着手，而是一再求和投降，以至一日无和约便难受得要命，和约被对方撕毁，饱受敌人欺侮，却先反省己方求和诚意不够。因此，岳飞的悲剧实在是无可避免的。 岳飞参花图（清·吕焕成绘） 岳飞是赫赫有名的武将，但此图画的却是岳飞生活中的形象：他端坐于凉台之上，神态安详，但上挑的眉毛及雍容的仪态仍不失英雄气概。整个画面细腻生动，工整淡雅，让我们领略到英雄的另一侧面。
得罪奸臣
岳飞生性刚强，只要他认为对国有利，就会不顾一切地说出自己的看法，每次见到皇帝都要大谈北伐，说金人可灭，中原可复，一点也不看皇帝的脸色。高宗以诸将的胜利作为求和的砝码，令秦桧加紧乞降，只要签订和约，甚至不惜以属国大臣的身份拜在金人脚下，他急切地说：“想当初，我被金人赶到海上，那时就是拜一百次人家也不理睬呢！”绍兴八年（1138）岁末，南宋向金称臣，岁贡银二十五万两，绢二十五万匹，代替伪齐成为金的属国。军民为之大哗，杭州数日喧闹不安。岳飞上书坚决反对，愤愤地说：“金人不可信，和好不可靠，宰相处置不当，恐为后人讥笑。”秦桧因此怀恨在心。宋本十一家注《孙子兵法》
大破拐子马
绍兴十年（1140），金人撕毁和约，大举进攻，高宗只得下令抗金。金军在川陕和两淮都遭到惨败，兀术领兵退回开封。岳飞乘机挺进中原，全线进攻，很快收复了洛阳等重镇，自己坐镇郾城指挥。兀术探知岳飞在郾城部队人数不多，集大兵来袭。诸将闻知都十分紧张，岳飞镇定自若地说：“不必担心，金人技穷矣。”兀术有精骑号“拐子马”，人马皆穿重甲，三人为一组，以索相连，以此布阵，很难冲破。岳飞命岳云领最精锐的背嵬军（亲军）冲阵，厉声道：“不能取胜，先斩你！”命步兵手持麻札刀入阵，严令不许仰视，专斩马足，一马倒，则二马不能行。自己率四十名亲兵四处游击。双方激战直至天黑，金军大败而逃。兀术急得大哭，说：“我起兵以来，全靠此取胜，这下完了。”岳家军乘胜进军，前锋进至离开封仅四十五里的朱仙镇。早几年，岳飞已派人联络山东、河北的抗金武装，这时纷纷响应，亮出“岳”字旗，到处袭击金军，百姓也送粮报信，公开拥护宋军，燕山以南，都不听金的号令。岳飞原本很爱喝酒，因为皇帝一句训令，也为不误军务，他平时非常节制，此时，他兴奋地对部下说：“直抵黄龙府，定与诸君痛饮！”
十二道金字牌
兀术退回开封，忙着运走财物，准备撤退。一名书生拦在马头，高叫：“太子不忙走，岳少保就要退兵了。”兀术不耐烦地说：“岳飞以五百骑兵大破我十万大军，东京人日夜盼望他来，我怎么守得住？”那书生冷冷一笑，说：“自古以来，可曾见过权臣在内、大将能立功于外的事例吗？岳少保自身尚且难保，还谈什么建功立业呢？”兀术恍然大悟，为此驻马静观。果然，秦桧先令张俊等撤回，造成岳飞孤军深入的态势，然后高宗一天之内下了十二道金字牌，火速传令岳飞班师。岳飞东向再拜，痛哭失声，悲愤地说：“十年之功，毁于一旦！”班师之日，百姓拦在马前，哭诉道：“我们运粮草给官军，金人尽知，将军去后，定会遭到屠杀报复。”岳飞流着眼泪拿出诏书，说：“君命在身，我不得擅留。”军民抱头痛哭，悲声震野。岳飞宣称进攻东京，迫使兀术不敢出兵，自己又多留了五天，让愿意南归的百姓撤走后，才领兵退回，血战夺得的州县复落敌手。岳云像
欲加之罪
不久，岳飞等坚决抗金的将领被解除军权。韩世忠外粗内细，已觉察形势不妙，从此十年间闭口不言兵，当年部下来访，也闭门谢绝；买地置房，骑驴悠游于山水之间，使高宗消除了疑虑。而岳飞仍忠愤激烈，不肯放弃恢复中原的主张。绍兴十一年（1141）秦桧勾结张俊等，诬告岳军部将张宪密谋让岳飞复掌兵权，然后将冤狱扩大，坐及岳飞父子。初对公堂，岳飞仰天大笑，撕裂背上的衣裳，说：“皇天后土，可表此心！”只见他背上刻着“尽忠报国”四个大字，墨色深入肌肤。初审的官员十分感动，报告说此案没有证据，岳飞是无辜的。秦桧大怒，将初审官贬往外地，另派人审理，百般罗织罪名。岳飞长叹一声，说：“我这才知道，既然落入秦桧国贼之手，报国忠心便算完了。”然后闭上眼睛，任其百般拷打，不再申辩了。
“莫须有”三字何以服天下！
韩世忠听说此事，闯入相府，质问秦桧有什么证据，秦桧支支吾吾地说：“岳飞儿子岳云给张宪写信的事虽未证实，谋反之心莫须有（也许有）。”韩世忠愤愤地说：“‘莫须有’三字何以服天下！”岳飞父子被关两月，证据仍然不足。岁暮的一天，秦桧独在书斋，刚吃过柑子，手里玩弄着吃剩的柑皮，时而扔下，时而抓起，下意识地用指爪在上刻画，似若有所思。秦桧的妻子王氏走过来，笑着说：“老汉怎么如此难以决断！谁不知道，捉虎容易放虎难呀！”秦桧眉头一皱，马上在纸上写了几个字，派人秘密送往监狱。当晚，岳飞不明不白地死于狱中，年仅三十九岁。秦桧党生造罪证，岳云和张宪被公开杀于杭州市上，岳家被抄家，家属及部下被株连判刑，发配至岭南。岳飞的死讯传出，百姓暗自落泪，金人酌酒相庆。
〔快速邮递的标志：金字牌〕
由于岳飞故事的深入人心，许多人熟知高宗一天之内下十二道金字牌令岳飞火速班师的细节，然而人们多将金字牌误作令牌，实际上它只是邮递的一种标志。宋代靠遍布各地的递铺建立起通信网，以士兵担任邮递任务。邮递按快慢分为步递、马递、急脚递、金字牌递等几类，一般规定步递日行200里，除官府文书外，还可邮寄私人信件；马递日行300里；急脚递又称急递，日行400里；金字牌递日行500里。所谓金字牌底是红漆，上书金字：“御前文字，不得入铺”，意为这是皇帝御前紧急公文，必须马不停蹄地往前传递。南宋时枢密院又发一种雌黄底的青字牌，规定日行350里，后改为黑漆红字牌，规定日行300里，以传递紧急军事文件。但实际投递根本达不到规定的速度，甚至金字牌递也有晚了近十天才传到的。
第六章栏干拍遍稼轩饮恨（1）
人说宋词可观，精华多出自弃疾之手，可叹他将一腔报国壮志化作华章，文坛礼敬至今，而这恰恰是他最不愿意得到的功名。
“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意。 休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，英雄泪！”这是南宋著名词人辛弃疾的名作。人说宋词可观，精华多出弃疾之手，而辛词多如此类，抑郁不平，悲壮激烈。可叹他将一腔报国壮志化作华章，文坛礼敬至今，而这恰恰是他最不愿意得到的功名。 诗风雄浑豪放的陆游 陆游（1125…1210）字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。三十岁应试礼部，名列前茅。主张北伐抗金，遭秦桧打击，罢归故里。宋孝宗即位，任枢密院编修官。乾道年间入蜀，为王炎及范成大幕僚，居八年而还。后时起时罢。他一生以抗金为己任，通过诗篇抒发豪情，直至临终还留下千古绝唱：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
投笔从戎
辛弃疾字幼安，自号稼轩。他出生于金人占领下的山东济南，为人豪爽大度，讲义气，好结交海内豪杰，是一个典型的山东大汉。少年时，他与党怀英同学，二人都显出非凡的文才，但党愿在北方求官，而辛誓不为金臣。金主完颜亮侵宋死于南方后，中原豪杰纷起反金。这天，辛弃疾约党怀英到小山上喝酒。二人喝得正高兴，辛弃疾突然举起酒杯说：“老朋友，你安心在此发展，我将南去，咱们从此分别了。”说完，辛弃疾甩手便走，投奔山东反金的绿林好汉耿京去了。辛弃疾投军之后，常劝耿京臣属于南宋。当时附近还有一支反金武装，以和尚义端为首，义端好谈兵法，辛弃疾有时去拜访，二人谈得十分投机，辛弃疾乘机劝说义端附于耿京旗下。谁知这野和尚居心不良，一天晚上偷了耿京的将印逃走了。耿京大怒，以为二人合谋来骗自己，拔剑就要杀辛弃疾。辛弃疾一手挡开，不慌不忙地说：“请将军给我三天，若抓不到这贼秃，我再回来就死不迟。”耿京看他说得十分诚恳，将信将疑地放了手。辛弃疾料定和尚投�