像我一样懂得知足，漫长的岁月在重复着同样的错误，变心的城市已不再追随我的脚步，住在伤心城市里的阿公有着女人般的忧郁和孤独……”现在的牛已经有了一个漂亮的“牛”（黎平话里“女儿”就叫“牛”），他的牛“牛”好像挺懂得知足，而牛再拿不出情绪和时间来照顾那些“忧郁和孤独”了。
我想对音乐的投入，除了他们自己获得了别人未可知的心灵愉悦外，收获最多的应该是姑娘的欢心。琴弦一拨，姑娘的心就被拨动了，歌声唱起来时眼神的流动，真是使软软的软软的女孩的心女人的心酸酸甜甜起来。也不晓得他们因此勾引了多少姑娘，那许多不言不语的山们水们都是亲力的见证，可惜它们不会说话，不能给他们把帐都算出来——我说“勾引”，他们说应该是“打动”：姑娘的心轻轻打一下就动了的——是那样滴溜溜颤巍巍的意思。
第三章 动物别动队杨和牛的青春岁月（2）
想搞演唱会是在一九九二年初夏偶然的一个夜晚，他们在月光下的草地上弹唱他们自己的歌，郊外的夜晚，月亮，歌声琴声，都是浪漫的元素。俩人的弹唱招来一大帮谈情说爱的少年男女，他们欢喜地围绕着他们。那天他们获得了激动人心的掌声，就是这掌声把他们的心挠得痒丝丝的。有人说他们唱得这么好可以开演唱会了。
那晚他们同塌而眠，两个幸福又兴奋的家伙准备进行一场前无古人的演唱会。他们沉浸在梦想里，全身心地投入在写歌练琴中，到了冬天，有了二十多首歌。演唱会要在冬天举行。
可实在没有多少钱让他们能放手折腾。演出服是花20块钱买回来五个麻袋做成的，配件是一堆鱼眼儿扣和两条拉链，然后用家里现有的缎子被面做里子，自己动手裁缝出两套衣裤来，居然还有配套的手套。被面是翠绿色的缎子，是那种俗艳泼辣的翠绿，像我这样皮肤黑暗的人从来不敢考虑上身的。那亮唰唰的颜色和质料，实在是够惹眼的。一条被面只够缝两件上衣，裤子的里子就用大红花大绿叶的那种土棉布。他们花了一个通宵，把两套衣服给弄出来了，做纸样、裁剪、缝合、打扣眼、上拉链——天知道从没学过裁缝的小杨同志怎么能做起衣裳来，不过他自称从小就会踩缝纫机，关于这个无从考证，我只能将信将疑。这套衣服做出来的样式是，上衣为夹克，有很高的立领，高得只露出一脑门，因为是粗麻的，领子可以立得很挺，这样，可以从前边看见领子里翠绿色的缎面闪亮里子。
夹克不上拉链，衣襟两边开两排密密的鱼眼儿扣，然后用粗麻绳交叉穿合起来，就是现在的少女装正流行的衣服后边穿来穿去的那种捆绑，像后背罩着个大眼筛子。裤子是紧身裤，他们居然自己会上拉链，而且能做得紧身服帖的效果，真是佩服。不就是要怪嘛，这应该够怪了吧。这种糙得豌豆公主看一眼就要晕过去的衣衣，在那时候叫“摩登”或“时髦”？可小县城里还没有接受这种时髦的心理底线吧，不过那时候，把这个形象放到大城市里，估计也让人看得咋舌了。放到现在，应该说是“前卫”“个性”——好像这些说法也过时了，应该是说“最in”什么的？搞不清楚，好像也不是最新的词了。可惜那俩麻家伙没留下来，被杨老妈拆掉了，她可能是看上了那衣裤里边的崭新里子，拿来缝补个什么小零碎，还是挺好的。所以我不知道那美服究竟什么模样，只能空想它们的风采。
演出的场地选在县城里新落成的电影院，达成的协议是门票收入三七分成，电影院三他们七。音响设备是向文工团借的（后来证明这套劣质的音响令人失望透了，可上哪儿去弄个哪怕正常点的呢），然后七拼八凑地大概弄了弄舞台灯光，再然后写了一沓厚厚的广告，印了一堆歌词手册——他们想着舞台下黑压压的成千上万的人。
那天夜里天气奇冷，半夜四点钟俩人就起床去贴广告。炮制了一夜的广告被他们贴满了县城的大街小巷。广告上附他们的歌词。第二天两个彻夜劳动的家伙睡到中午起床，上街探风。他们没事般装模做样地在街上走，遇上了“猴子”，猴子告诉他们说：“嘿，兄弟！今晚有演唱会看的啵，可能是外面读书来的学生哥搞的，晚上见。”
一切准备妥当。
傍晚，天空中有晴冬的晚霞，红的，崔健、唐朝、黑豹的摇滚乐也在小县城的空中燃烧。满大街的广告和新电影院震山响的乐声将人们拢到电影院来，他们给每人发了一本歌词小册。
演唱会开始了，明亮的太阳灯照着空阔的舞台。俩人从红色的绒面幕布后走出来，穿着厚实的麻袋衣装，手里提着木吉他。这一个亮相，颇有惊世骇俗的气势，有人在台下说：“完了完了，被哄了，哪样都没得，看到个鬼了！”他们开始一首接一首唱他们的歌。刚刚开始，话筒就有两个出不来声音了，是上边的两个，结果只听见吉他和贝司的沉重浑浊的声音，而且会出声的话筒还发着刺耳的尖叫。台下又有人在说：“活了七十年，第一次看到鬼了，还听到鬼叫了！”人们受不了这两个鬼，有人渐渐离开了。
两个家伙努力地想让人们听懂他们在唱什么，干脆不要了那鬼叫的话筒，卖力地“吼”起来，“摇滚的世界地动山摇，摇滚的世界属于我们！”那一刻的摇滚世界确实山摇地动，那一刻的摇滚世界或许真的属于了他们。
他们唱了一个多小时。
演唱会最后的收入是五百多，给电影院三成，一百多。剩下的，牛建议说要拿点钱出来打点一下电影院那儿，万一以后要用得着呢（牛在那年轻的时候就会来这一套啦）于是请电影院领导吃了一顿，又送了几条烟，所剩已经不多了，再除去一些零散的费用开支，收入都空了。原本俩人打算能有个两千多块钱收入，然后去广州——
不管怎么样，他们还是收获到了掌声，大大地过了把瘾，也小有些名气起来。当然，还收获到了姑娘，虽然那姑娘不怎么漂亮，可是个善良体贴的好姑娘。姑娘让牛去收获了，杨吹牛说他收获的话一定要漂亮的，不像牛只求数量不看质量。
第三章杨和牛的青春岁月（3）
爱唱的杨老妈和风流的杨老爸
杨老妈和杨老爸都出生在解放前，当然，这是肯定的。杨老妈出生在县城，她父亲，也就是杨的外公，娶过三个老婆，她是第三个老婆生的。她同父异母的大哥是“三青团”团长，在县里坐第二把交椅的，说话办事很“砸正”（有魄力），外号“小钢炮”，解放时被枪毙。现在杨老妈喊做“老梅”，我们叫做梅表姐的老大妈，即是她大哥的女儿，从其言行里能看出当年“小钢炮”顿挫爽利的风范。那次我带了狗去菜地，怕狗踩坏人家的菜，要撵它回去，可狗狗不听话不想走，我正着急，挑着粪担来的梅表姐见了，敛着脸说：“那×狗会踩什么×菜！”话语收放有力，声气粗壮利落，我顿时觉得自己小家子气，所谓相形见绌，于是也理直气壮地觉得“那×狗踩不了什么×菜”。
我不明白“三青团”，杨老妈解释说是国民党政府组建的“三民主义青年团”，相当于现在的“共青团”，我觉得很有道理，可是再一想来，“共青团”团长却不能够相当于“三青团”团长。
她父亲原是做木材生意的，家中颇殷实，买了当街对门的两栋三进的大房子，有开阔爽落的大院，院子里有古老美丽的柳树和精致的石桌子石凳子，杨年纪小的时候那些桌凳还在，曾得见过，留下了模糊柔软的好印象，现在那些屋院和屋院里的东西都不在了，没留下丝毫痕迹。
她大哥娶亲时，家里正当年华，因此着实风光，请了保安团武装部队做护队去湖南迎亲，发放工钱时，打开钱柜来，那白花花的大洋就唰唰地往外流。家中原有好些漂亮的古董，都被“小钢炮”“发炮”时今天一个明天一只地摔完了。我就觉着，那杨老妈应该是富家小姐了，可杨老妈说她是过苦日子的，她没具体说她怎样苦，只说她妈苦：“我家妈才是造孽……”她父亲不做生意后，抽上了鸦片，把地卖了抽，以后虽然戒了，家中景况已再不比当年了，不过这也给以后的成分划定降了级，前边受些苦后边少些罪，似乎是平衡的。她出生时许是有些好日子的，可打懂事起就家道中落了，后来带了小弟在二哥家过生活，在二嫂脸色下就更不容易了。她虽然过的是苦日子，可成分却是“小土地出租”，杨老爸才是苦丁当的“贫农”，“小土地出租”嫁给“贫农”，算是高攀了，于是杨老妈从县城嫁到了乡下。按杨老妈自己的说法，是因为丑没人要，才往乡下嫁的，不知她为什么要这么说。当时是她二嫂做主的，定了婚事，双方并不认识，杨老爸到县城里卖柴，杨老妈有机会碰上时，边上的人就会悄悄秘密地暧昧地，把她将来的丈夫指给她看，说：“就是那个人。”她并没有看，而是不好意思地把头狠狠低着，所以虽然有机会相遇，却一直到新婚时才知道对方模样。
接着一顶红盖头、一身红衣裳，杨老妈就被花轿抬进山里去了。婚装讲究要有一点新的、一点旧的和一点借的，结婚的装束都是借来的，盖头和衣服上有明显的别人的痕迹。那时候杨老妈二十岁，杨老爸十七。我问杨老妈这样嫁去一个未知的男人，从此要一辈子生活在一起，心里会是什么滋味，她说“没得感觉”，其实我想感觉肯定是有的，只是年久忘得没有踪影了，或者漫漫的四五十年过来，纵然记得那些心情，在现在也不算什么了。但心上的感觉记不住了，身上的感觉却记得很清楚，她说只记得坐轿子把她晕得大吐，黄疸水都呕出来了，而新娘是不能出轿子来走的，只好忍受漫漫的十里山路。杨一本正经地大呼小叫：“这样子好嘛，我觉得他们这样子很好！结婚就是应该这样的。”我知道，他指的是结婚时俩人不认识，很刺激。
杨老妈爱唱，有一个好嗓子，少年时解放军过黎平，她原有机会进文工队，因为舍不下年幼的弟弟，放弃了，从此做一刀耕火种的农妇。虽然现在回忆起来，说大生产时“好玩”，边下田干活边唱歌，天天还要打点泥巴仗，可那时是艰苦的，夜里在地里干活，把孩子背在背上，襁褓里都冻出冰来了。六十年代生杨的二哥时，坐月子没有肉吃，大暑天里只好杀了狗来吃。
杨老妈的二哥是县城里有名的旦角，扮段红玉，演穆桂英，长得清俊端正。杨老妈也是极爱戏曲的，自小爱听戏唱戏，熏得满肚子的典故，说起历史来从容饱满，常见她在电视机前底气厚足神情抑扬地给一伙人说戏，那样风度翩翩地历历数来的模样，在那些老奶身上实不多见。我琢磨自己背了那么多历史课本，未必能耳熟能详地道出几个人物原由来，很是汗颜。平时说话有时她会语出惊人，巧妙自然的引经据典，成语和戏文随手拈来用。我说她知晓文化，她总说她的“么姑娘”（小姑姑）讲话才是有文采呢。么姑婆进过学，识得字晓得道理，话总能说得圆满，而且人长得好看。杨小时候，么姑婆颠着小脚走