们都反对。
而且他们拼命说，他们就代表中国的传统文化，以至于我和圣辉法师走在街上，这圣辉法师穿着佛教的服装，他是中国佛教协会的副会长，南普陀寺的主持方丈，突然一个外国人指着圣辉法师说，好，法轮功好，说完就走。我把他拉回来，你说法轮功好，好在哪儿，法轮功、气功、中国功夫、李连杰，凡是他知道的中国，太极、他都说在圣辉法师身上，然后圣辉法师说，不对，不对，我也不是什么李连杰，我也不是什么中国气功，我是佛教，因为他背一个包，那上面写着〃法轮常转〃，所以圣辉法师很气愤，他说这是法轮功剽窃我们佛教的名词术语，完全把佛教的的教义歪曲掉了。所以他很不高兴，因此我就觉得在国外，法轮功采取的一些方式跟国内还不大一样。
他们就是装出一副可怜像，女孩子都不化妆，不施粉黛，素面朝天，见人就给宣传品。就说我们被中国政府杀了多少多少人，然后很多法轮功的洋弟子也举起中国人的照片，说这是被中国政府杀害的，然后我就悄悄地过去问他，我说这个人是谁，你知道吗？不知道，叫什么名字，不知道，反正因为他加入了法轮功，他就相信了，他就举起来，说是在监狱里面被打死的，所以我觉得在国外，法轮功还是有一些欺骗性，我认为法轮功的练习者绝大多数都是好人。最主要的是为了强身健体或者是为了求得在一个组织里面的某种个人价值的体现，诸如此类吧。
但是我从在国内、国外我所看到的，我经过思考得出的结论，是有很少一部分把法轮功当成职业、当成专业，不仅有一些在钱财和其它方面有目的，还有政治目的，法国政府反邪教部级委员会的主席叫维维安，我在巴黎会见他，他说，邪教教主不外乎三个字，一个是权，一个是钱，一个是色。他说有好多教主，三个都有，有好多教主有两个，有一个。他说西方有好多教主还不太看重权，看重后两个字，他说你们这个法轮功是看重权的。
主持人：谢谢您。
观 众：首先我想说王老师今天讲得太精彩了。身为一个中国人，我想问的是，这些国家他们是对法轮功还是不了解，而被他们迷信住了，还是他们是利用法轮功来阻止咱们中国的发展。谢谢您。
王渝生：我认为有一些国家，有一些政客是不希望中国发展的，但是一般的西方人，我们去了之后就发现，西方人和我们中国人在意识形态方面，在价值观念方面，在道德取向方面，是有区别的。
你比如说，就即便西方认识到了法轮功是一种邪教，但是他们国家也有邪教，但是他们的处理方式不一致。法国去年通过了一个《反邪教法》，对于非法的邪教可以予以取缔。但是欧洲的大多数国家明知是邪教，他也不取缔，但是他要紧紧地把你邪教的活动范围，严格地控制在法律所允许的范围内，你只要超过了、违法了，那么他就起诉你，有些受邪教害的人，可以起诉你，同时检察院也可以提起公诉，进行判刑，同时他要在经济上特别要严格地查你，有没有偷税漏税的行为，有没有非法敛财的情况，如果有，他就课以重罚，使你倾家荡产，有些邪教就是通过经济制裁把他压下去的。
我想因为社会制度不同，国家的国情不同，每一个国家有每一个国家的法律，我们依法治国，还是按法律办事，既然我们国家明令取缔了邪教法轮功。那么这一点外国人也承认，他说，那么我们就即便对你们中国的法律有意见，但是你们有了这个法律，你们中国人还得要遵守这个法律，的确有这样回答我们的。
观 众：王教授您好，主持人您好，非常高兴能够听到王教授非常精彩的演讲。那么我想请问王教授一个问题，就是说在民间曾经流行过一些，就是说包括红茶菌、打鸡血，以及甩手疗法。那么再后来就出现了气功，包括现在的法轮功，我想请问一下，这些现象之间有没有一些相关联的社会因素，就是他们有没有一些本质的内在联系，为什么在这不同的时期，还重复的出现这样一些相类似的情况。谢谢。
主持人：是不是我们这个民族就习惯于相信这些莫名其妙的东西。
王渝生：当然这是有历史因素的，当然这是有历史继承性的。我觉得这个传统的东西有好有坏，所以为什么我们说继承传统，一定要发扬优良传统呢？就是说明传统里面，中国几千年的封建社会，中国几千年来对于迷信和愚昧的这种封建思想，当然在今天也是有它的历史继承性的，传统的东西也是很顽固的。
但是我们一定要把握好这个政策界线，就是一般的迷信，愚昧、宗教和我们现在说的邪教，那是有本质区分的。我都有迷信，我有时候也觉得自己运气不好，或者有时候觉得我运气太好了，有时候逢年过节我也要倒挂一个〃福〃字，这有什么呢？我觉得很正常，同时我刚才讲了，我到教堂里面去，我到寺庙里面去，我也有某种宗教的情结。
我也有对信仰问题和科学问题在进行新的思索，我觉得科学是一种知识体系，那么信仰体系呢，是不是也有非科学的成份，我也在思考。我觉得这些都是非常正常的。但是邪教本身我认为，怎么说呢，我接触过好多信法轮功的人，不要说别的，他们连那种公认的、正常的价值取向他们否定，他们对于亲情、人情、非常漠视，他们甚至于连幽默感都没有，所以我就感觉到很可悲，我觉得法轮功的练习者，真是受到了一种精神控制，然后他们稀奇古怪的。因为他练了法轮功弄的全家人都不得安宁，单位上也不得安宁，社会上也不得安宁。
这个问题，大概我们只要这个社会存在，只要我们这个社会是一个改革的、开放的，那么出现一些，我刚才讲的，跟科学相对立的伪科学、反科学，或者跟我们的世界潮流，浩浩荡荡，顺之者存，逆之者亡，还一次亡不了的。
这都是正常的，但是历史的潮流，是势不可挡的，我相信最后我们的人民还是会安居乐业，我们的社会还是会正气高扬，我们的民众还是会身心健康，我们的世界还是会和平、吉祥。
主持人：好，节目到了最后有一个程式，是我问一个问题您用一句话回答，只能用一句话，就是我的开场白说的是，科学在今天是如此圣名，但是迷信在这样一个科学时代却是如此昌盛，为什么？一句话。
王渝生：科学和迷信本来就是一对孪生姊妹，他们相伴而生，相伴而长，相伴而死。
好，谢谢您。谢谢王博士光临我们的节目，谢谢人民大学的老师和同学参加我们的节目，圣凯诺·世纪大讲堂，下周同一时间千万不要错过，谢谢大家。
来源：凤凰网