《5861-北京奥运之魂 :丰富而深刻的人文奥运》

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5861-北京奥运之魂 :丰富而深刻的人文奥运- 第3节


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    (三)奥林匹克精神:相互理解、友谊、团结和公平对待    
    1奥林匹克精神的确切表述    
    《奥林匹克宪章》“基本原则”第6条指出:“奥林匹克运动的宗旨是,通过开展没有任何形式的歧视并按照奥林匹克精神——以相互理解、友谊、团结和公平比赛精神的体育活动来教育青年,从而为建立一个和平而更美好的世界做出贡献”国际奥林匹克委员会《奥林匹克宪章》,奥林匹克出版社,2001年2月北京第4版,第9页。。    
    此句英文原文是,“The goal of the Olympic Movement is to contribute to building a peaceful and better world by educating youth through sport practised without discrimination of any kind and in the Olympic spirit; which requires mutual understanding with a spirit of friendship; solidarity and fair play”    
    上面译文中“公平比赛”一词是由“fair play”翻译过来的,中文版对它的翻译显然有“硬译”的味道。《奥林匹克运动百科全书》将奥林匹克精神表述为“相互理解、友谊、团结和公平竞争的精神”任海主编《奥林匹克运动百科全书》,中国大百科全书出版社,2000年7月第1版,第14页。,似乎也不太合适。第一,“play”一词固然有“体育比赛”、“竞争”的意思,而且《奥林匹克宪章》又是一个关于体育比赛的章程,因此,将“fair play”翻译为“公平比赛”或“公平竞争”似乎是顺理成章的。但是,“fair play”是英语中的一个习惯用语,它的准确意思是“公平对待”《精选英汉汉英词典》,商务印书馆、牛津大学出版社,1999年5月版,第205页。。第二,“公平比赛”或“公平竞争”的译法之所以不妥当,是因为它将奥林匹克的公平精神局限于竞技赛场之内。而实际上,“fair play”的公平精神是包含赛场又超越赛场的,是对直接参加比赛的运动员的要求,也是对教练员、官员、观众以及其他所有参与奥运会的组织和人员的要求,其含义与奥林匹克的反歧视原则是完全一致的。第三,“公平比赛”或“公平竞争”的译法与奥林匹克精神的其他内容,即“相互理解”、“友谊”、“团结”等是无法贴切地并列一起的。因为“公平比赛”、“公平竞争”与“相互理解”、“友谊”、“团结”等相比较,多少有些“形而下”的味道,“公平对待”则含义更宽泛,表达更到位。    
    因此,我们应将奥林匹克精神理解为“相互理解、友谊、团结和公平对待”的精神。同时,我们认为,顽强拼搏、以奋斗为乐的精神,重在参与、不畏失败的精神,都是构成奥林匹克精神的重要内容。奥林匹克精神是奥林匹克思想体系的重要组成部分,只有遵照奥林匹克精神,奥林匹克主义才能得到很好的贯彻,奥林匹克运动才能实现其促进世界和平与建立美好世界的目标。    
    2奥林匹克精神提出的时代背景    
    在资产阶级开创世界历史之前,不同地区由于地理和文化的隔绝,形成了根深蒂固的民族中心主义。这种隔绝被资本主义开创的世界历史彻底打破。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中深刻指出:“资产阶级由于开创了世界市场,使一切国家的生产和消费都变成了世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足的和闭关自守的状态,被各方面的相互往来和各方面的相互依赖所代替了。”中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局马列部、教育部社会科学研究与思想政治工作司编《马克思主义经典著作选读》,人民出版社,1999年7月第1版,第38~39页。    
    现代奥运正是诞生在这样的时代背景之下。它作为国际性的运动,是各国运动员、教练员、体育官员、工作人员的大聚会。他们有着不同的文化背景,长着不同的肤色,穿着不同的服装,操着不同的语言,习惯于不同的生活方式,持有不同的信仰,各国、各民族间的文化差异常常因其在经济、政治、意识形态等方面的冲突而强化。一方面,资本主义发展的巨浪将所有国家和民族裹挟在其历史洪流中滚滚向前;另一方面,各个国家、各个民族又在顽强地延续其固有的文化。    
    现代奥运正处于这两种力量的结合点上。4年一度的奥林匹克运动会从一定意义上说是全世界不同文化汇集与展示的盛会,众多各具特色的文化在奥林匹克的旗帜下集中在一个较小的空间和较短的时间,不同文化之间的差异会更突出地呈现出来。因此,如何对待不同文化间的差异,如何使文化差异不再是相互封闭、相互轻视的诱因,如何使人们在相互尊重、求同存异的基础上相互交流、相互学习,就成了现代奥运必须面对和解决的问题。奥林匹克精神强调相互理解、友谊、团结和公平对待,就是要为现代奥运创造良好的精神氛围,使人们摆脱各自的文化偏见,以世界公民的博大胸怀,容忍、尊重、欣赏和借鉴别的文化,取长补短,共同进步。    
    3顽强拼搏、以奋斗为乐的奥林匹克精神


《北京奥运之魂》第一部分奥林匹克运动与西方文化及文精神(4)

    《奥林匹克宪章》第1章第14条规定:“奥林匹克格言‘更快、更高、更强’是国际奥委会对一切属于奥林匹克运动的人们的号召,鼓励他们本着奥林匹克精神前进。”国际奥林匹克委员会《奥林匹克宪章》,奥林匹克出版社,2001年2月第4版,第17页。这句著名的格言充分表达了奥林匹克运动永不满足、永不止步、积极进取的奋斗精神,它激励着奥运健儿充满信心,顽强拼搏,战胜对手,超越自我,永葆生机,不断向新的目标冲击,不断把奥林匹克运动推向更高的水平。    
    美国奥运选手马尔什说:“无论你经历何种痛苦,那都是值得的,因为它会让你终生难忘。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p150。 前苏联奥运会游泳冠军萨尔尼科夫说:“当一个人达到一个顶峰,他感到他已经完成了所有他准备做的事情。但这并不意味着结束,现在我必须去找另一座山爬。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p84。 1960年第17届罗马奥运会男子800米冠军彼得·斯内尔说:“竞争带来的激励比我可能记起的其他任何事情的激励作用都要大得多。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p32。    
    4重在参与、不畏失败的奥林匹克精神    
    奥林匹克运动在激励人们追求“更快、更高、更强”的同时,非常注重培养人们参与奥运的热情,认为奥运中重要的是参与而不是取胜。顾拜旦指出:“正如在生活中最重要的事情不是胜利,而是斗争;不是征服,而是奋力拼搏。”体育学院通用教材《奥林匹克运动》,人民体育出版社,1993年第1版,第128页。也就是说,结果固然重要,冠军的桂冠固然诱人,奥运健儿胸前的奖牌固然耀眼,但是,奖牌并不是体育运动价值的全部,为夺取桂冠的过程相比来说更有价值——运动员的身体得以锻炼,意志得到磨砺,品德得到培育,心灵得到净化,广大观众也从竞技比赛中欣赏到了运动员矫健的身姿和激烈精彩的角逐场面,获得了美的感受。重在参与的精神要求奥运选手正确看待成功与失败,做到“胜不骄,败不馁”,对于失败要保持平常心,将失败视为走向成功的阶梯。德国奥运选手霍普说:“失败给你一个重新开始的机会。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p89。 肯尼亚选手博伊特说:“失败了不要气馁。运动员应吸取教训,以利再战。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p88。 奥地利奥运选手塞勒认为:“直到你学会了失败,你才有可能取胜。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p95。 加拿大奥运选手、1980年冬季奥运会1000米速度滑冰银牌获得者鲍彻说:“失败时我会想,我一定会更加努力,争取在下一次比赛中获胜,这就够了。我不喜欢失败,但我会忘了这次失败,去想下一次该怎么做。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p87。 1968年第19届奥运会男子400米混合泳冠军、美国的霍尔说:“评价一个真正冠军的标准不是看他是怎么赢的,而是看他如何去对待失败。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p93。 他们在奥运赛场中的深切感受无疑具有深刻的启发意义。    
    5团结友谊的奥林匹克精神    
    许多优秀的运动员都是忠实实践奥林匹克精神的典范。1896年,在第一届雅典奥林匹克运动会上,在自行车100公里项目比赛的路途中,法国选手莱·弗拉明一直保持领先优势,而当他发现身后的希腊队员格·科列蒂斯的车子出现故障无法前行时,毫不犹豫地停了下来,与格·科列蒂斯一同将自行车修好以后,才继续自己的赛程。弗拉明最后还是凭借自己雄厚的实力赢得了这个项目的冠军。竞争的精神与友谊的精神在弗拉明身上得以完美统一,他因此博得了人们的高度赞誉。    
    1988年,在第24届汉城奥运会上,加拿大帆船运动员勒米厄在小组比赛中领先居第二位时,为抢救一名落水的新加坡运动员,最后名次落到21位,被国际奥委会主席萨马兰奇授予荣誉奖章。在授予仪式上,萨马兰奇给予勒米厄高度评价:“你以你的体育道德、自我牺牲和勇气,体现了奥林匹克理想的一切正义价值。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Game of Life。Los Angeles; General Publishing Group;1997;p14。     
    1996年,在亚特兰大奥运会上,尽管希腊和土耳其两个国家关系紧张,但希腊运动员列奥尼迪斯和土耳其运动员苏莱马诺吕在举重冠军角逐中结成了深厚的友谊。列奥尼迪斯获得了银牌,他这样说:“我们已经告诉世人,体育道德将全世界的人们紧密的联系在一起,它会创造和平,我们俩的关系就是一个典范。”Bud Greenspan ;The Olympians Guide to Winning the Gam
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