然而，我在看了一份关于生殖健康的报告之后发现，一些结婚多年的夫妻竟然不会过性生活。文化程度愈高，其比例愈大。一个有趣的话题出现了——为什么“文明人”不能很好完成“原始人”能做到的事情？
性生活的和谐，就是提倡夫妇间精神与肉体的放松。
“原始人”没有什么“精神故障”，做到了鱼水之欢。“原始人”为什么快活？“文明人”为什么痛苦？为什么不能做到自己是个自然人？
在性生活中，刚威勇猛的男人，就是自然人，或者说，就是自然的“原始人”。
那么，为什么高文化背景的男人与女人不能重新走入亚当与夏娃的丛林呢？
心里的“阿来克斯河”
自从人类进入“文明时代”以后，社会的道德教育使我们懂得了“羞耻”。人类在中世纪的黑暗中，经书一再告诫我们远离魔鬼“撒旦”。那些“万恶淫为首”、“七岁便分席而眠”、“饿死事小，失节事大”的告诫，对于“文明人”是十分有效的。
于是，在我们心灵深处建构了一道防波堤，而这道防波堤给我们戴上了一副“人格面具”。随着文明程度的加深，我们离“撒旦”就越来越远了。
文明的“性”，走到了十字路口。
严格意义上的夫妻性生活，是一种“忘我”的状态，是一种阴阳交合，是一种互相包容。文明一点的说法，是旧生命的颤栗与新生命的诞生。
但是，“文明人”已经很难做到了。因为，性生活的本身，确实已不再是一种生理活动，而更多是一种精神活动。现代科学证明：性生活受着自身精神支配，性对象诸多“非性”因素制约着性生活的和谐。
——地位（权力）相差很大的男女很难进入“忘我”的状态；
——金钱（社会资本）相差很大的男女，很难进入“忘我”的状态；
——甚至，家庭背景过分优越的男女，很难进入“忘我”的状态。
生理的“门槛”
从生理解剖学的角度讲，性生活不是由“大脑皮层”——高级思维器官所支配，而是由最低级的“爬虫脑”（下丘脑）所支配的。
科学家做了一个有趣的试验：文化程度较高的人，“大脑皮层”的面积就大，而“爬虫脑”的体积相对就小。相反，受教育不多又生活在蛮荒环境中的人种，他们的“大脑皮层”的面积相对小一些，“爬虫脑”的体积相对大一些。这项研究的成果表明：性生活的和谐是受“爬虫脑”的支配。应该说，性生活就本质而言，不是一种意识。
同时，现代医学又表明：高度发达的“大脑皮层”会发出压抑“爬虫脑”活动的指令，这就是人们常说的理智。动物没有理智，动物就快乐；人有理智，人就自我压抑。所以，有的人像猴子，而有的人想像猴子而做不了猴子。
人和动物，是在一个发展的链条上，但不在一个层面里。其性活动恰恰证明了“进化”的轨迹——这是人们永远走不出的“怪圈”。
人类必须进步，社会定会愈加文明。文明要付出代价，文明需要购买船票。发达的“大脑皮层”会制约“爬虫脑”的膨胀，制约性生活的快乐。
医治“文明疾病”没有什么良方。
因为“性”说到底是人类的精神活动而非纯生理的活动。如果“文明人”定要依赖药物——“伟哥”去获取快感，还原为“原始人”，那是“短暂”而“舍命”的求欢自杀，也是人类自身铸造的双刃剑。
惟一的办法是认识“心理”的障碍及“生理”的障碍，跨过“阿来克斯河”。我们能做的，仅仅是努力做得更好些。
世界没有“绝对的完美”，只有“完美的遗憾”。
第一篇 透视心灵性生活
性生活在人心里培植的社会原则是理性，赋予人的社会性格却是美。
——席勒
“性生活”是上帝交给我们的本领，但男人未必就会使用。“性生活”也是上帝配给我们的“武器”，但男人未必就会使用。
白天变成了黑夜，黑夜又变成了白天，昼夜交替似乎亘古不变。其实，当南极“昼长夜短”时，而北极正“昼短夜长”。
阴盛阳衰，而阳衰未必阴盛。男人不是童话中的白天，女人不是神话里的黑夜。在黎明刚启之时，则是阴阳相合，而昼夜更替之时。
人们常说，阴阳合而万物生。但阴阳“合”时少，“离”时多。昼夜只有在黎明与黄昏时交班。所以诗人就说：生命在此时律动，新生与死亡在此开始。
然而，上帝教给我们去做，我们做得不好。以至经历千山万水走到一起的男女，不多时又分道扬镳，又成为路人；有情人终成眷属，但成了眷属的未必都是有情人。
男人常说，他们要解放全人类。为什么惟独不能“解放”自己？
阴阳错位
性生活的错位，是男女性生活本能的错位。
一般说，男人对性是进攻的，它是选择性很小的冲动型。而女性呢？是选择型的。男人和女人在性生活上有很大的差距：男人可以接受他不爱的对象，而女人却很难接受。
在动物世界里，雄性动物只要碰上发情的雌性，就可以完成性交。而雌性动物，即便是在发情以后，也是要选择的。动物的选择标准比较简单：力量和体积。这是能留下健全而强壮后代所必需的条件。
女人同雌性的动物有些相似。
女人不是不需要，而是本能控制自己的需要。所以，女人在性生活上，她们是情先于性，而男人却是性先于情。女人常常在婚后才知道她不能接受的人，正是她的丈夫。在我们的社会俗习里，没有丈夫的强奸罪。所以，女人在合法婚姻里常常受到强奸。
女人的反抗是没有意义的。在我们社会里，至少大多数人还没有这个观念，这就加重了女人的不幸：她们常常要接受不愿接受的东西。从人的意义上讲，这已经违背了女人的意志，侵犯了女人的权利，撕碎了女人的人格……
性生活的错位，就是性的不和谐、性冷淡，性拒绝等等。合法的丈夫，以为自己是丈夫，就可以想做他们想做的事情，常抱怨女人不配合，没激情等等。实际上，愚蠢的男人不懂得——这是女人潜意识的反抗。
阴盛阳衰
男人应该学习“性生活”。
这不是一般意义的婚前教育，而是“性人格”的教育。
婚姻只能保证“性生活”的合法，但婚姻从来不能保证性生活的质量。
学习尊重女人，包括自己的妻子。
妻子永远不是你的性工具，只是你的性伙伴。“阴阳合而万物生”的生活，是一个和谐的整体。物理学上讲“共鸣”，但“共鸣”的基本条件是两个物体构建材料相似、振频相似和振幅相似。就像时髦青年在情书中说的：“爱情是什么？爱情是两颗心相碰的火花，不是一颗心对另一颗心的敲打”。西方哲人也说：“音乐只对音乐的耳朵才能引起共鸣”。
男人在性生活中，总是主动进攻。但女人不完全是被动防守，男人应该掌握夫妇生活的“契合点”。
男人牢记这种忠告：法律可以保证婚姻的合法性，但法律不保证性生活的健康和激情。
合理与合情的婚姻与爱情，很少能在一个舞台上共舞；而天使与魔鬼，却常常共进晚餐。
第一篇 透视心灵完美与缺陷
人在恋爱的时候往往呈现出滑稽或悲剧的现象，因为当事者已被传宗接代之灵所占领，所支配，已不再是他原来的面目了……
——叔本华
因为世界并不完美，人们才去追求，去奋斗，去寻找。
古往今来，寻找完美的归宿，寻找完美的人生，寻找完美的事业等等，演绎出一部部可叹可歌的故事。但这些故事的结尾往往事与愿违，人们并没有找到香格里拉，也没有找来“伊甸园”。
人类总是站在理想与现实的“门槛”上，陷入“寻找”的沉思中……究竟是我们希望得太多，或是生活本身就是如此。西方有人说：“目的是其次的，运动就是一切”。
这种情与理、梦与现实的分离，构成了人类精神生活的永恒主题。
物非完物
人们赞赏完美，忽视“缺陷”。
整齐的白杨，碧绿的草地，完美的婚姻固然是美，然而，婷婷玉立的维纳斯却没有肌肤如雪的手臂，美人的脸上偏偏长出两颗黑痣，好端端的黛玉却十分体弱多病，梁山泊与祝英台就是成不了眷属，都给人留下久久的遗憾……
其实，“缺陷”就是遗憾。
因为遗憾，我们才去追求；因为有“缺陷”，我们才去想象……
天地有阴阳，人生有生死，物体有“残缺”，艺术有虚实。维纳斯好在没有手臂，才让你看到了青春的流淌与生命的洋溢；美人的脸上好在有“美人痣”，才使花容多了迷人的“亮点”；巴尔扎克塑像好在没有手，才更能体味他的沉思与智慧；梁山泊与祝英台好在没有结合，那种“此恨绵绵无绝期”的悲哀，才激励人们去寻找，去想象，形成一个“追求”的永恒主题。
每一个少女心中都有一个“哈姆雷特”的形象，而每一个少男的心里都有一个梦中的林妹妹。
正因为有“黑暗”，才追求“光明”；因为有“奸妄”，才向往“忠良”；因为有“残缺”，才寻找“完美”。
如果没有寻找，这将是一个什么样的世界？如果没有追求，这将是一种什么样的生活？
“无中生有”，是艺术的创造。“永远寻找”，是生命永恒的流动。
《聊斋》就是“寻找”的故事，“鬼界”是“人界”的补充，“鬼情”是“人情”的延伸，人所丢失的，在鬼身上找回来。结果，“鬼界”较“人界”更有秩序，“鬼情”较“人情”更加忠诚。
人非完人
人非完人，不是自我原谅的“防空洞”，而是正视生活的眼光与勇气。
不必把每件事都看得过重，也不必强求每件事都做到十全十美。
二战时，德国空军执行了一个错误的命令，以700…800架次的空袭规模轰炸伦敦。这次在双方谍报机关都没有记录的军事行动，使英德双方都犯了一个可笑的错误。
——英国人恐慌了。邱吉尔命令说：一是抵抗，一是撤退。事后得知，如果那个错误的命令再执行两天，伦敦将是一片废墟。德军可能跨过海峡而登上英伦三岛，“二战”将是一种什么结局？
——德国人慌了。大本营下令追查谁下达了错误的命令，干扰了“统帅部”对北欧战场的布防。结果，拯救英伦三岛的恰恰是希特勒自己。历史以公正的眼光述说了一个事实：无论高贵与卑贱，无论聪明与愚蠢，都在犯着一个同样的错误——人把自己当成了完人。
一个商人可以因一次判断错误而损失上千万资产，一夜成为穷光蛋；一个孩子可能怕家长责怪而选择错误的行为——说慌；一个青春少女可能因为“鹦鹉”太会讲人话而被骗失身等等。
不要因为“错误”而过多自责；