话而被骗失身等等。
不要因为“错误”而过多自责；不要沉浸在错误中而不能自拔；不要逢人便说：“我单知道春天里有狼”的阿毛的故事……
过多自责，就是过多“自虐”。
自我虐待表现为对自己的折磨，包括精神与肉体。表面看，似乎有承担责任的勇气，但实质是一种不正视错误的自卑感作祟，自我残害却于事无补。
过多内疚，就是“自我抛弃”。
它可以使人远离群体，变得更加孤独；可以使人逃离社会，对社会的“疏远化”，使自己成为“多余的人”；可以使人产生“原罪感”，觉得自己“不是个东西”。
过多的“包袱”，产生过多的犹豫；“过多的犹豫”，丧失前进的勇气。
没有生活勇气的人，没有自己的生活。
色彩学中的“灰色”是什么？“灰色”从来不是单一的色彩，而是几种色彩的调和。
灰色人生是什么？灰色人生从来没有自己的色彩，自己的视角，自己的判断，自己的感觉。
当真正读懂生活的时候，才会发现一个极简单的道理：正因为物无完物、人无完人，世界才需要人类去追求、去改造、去建设。
正如俗语所言：西湖自当若西子，西子仍是人所绘。
第一篇 透视心灵不要跨越“雷池”
爱情是什么？爱情是情感找到了恰当的形式。
——屈子
男人只懂得女人的嘴和眼。但男人忘却了一个最为重要的交际语言——空间。
空间能说话，空间比嘴更能说话。
有人说，建筑是凝固的音乐。也有人说建筑表达了“理念”，而理念通过“空间”表达：
——皇宫的台阶是距离的延长与视线的张扬，皇权至高及君权神授的理念正是用“空间”去表达的；
——教堂的天穹是高大而深远的，天堂与上帝的崇高与亲切，正是以“空间”去述说的；
——监狱的通道总是由折线组成，而窗子总是高于视线上方，空间使人视觉受阻而形成压抑，突显了监狱的森严与法律的权力，这也是以“空间”去描写的；
——老板的宽大办公桌，总是以空间距离来分割与下属的等级关系，标识了自己的地位与身份，这也是以“空间”去传达的。
交际空间
空间，一般分为生存空间与交际空间。
生存空间，是指供给食物的“领地”。一群狮子其生存空间有200—250平方公里，而百叶猴也在15—20平方公里。一旦进入对方的领地，一场生死相争的搏斗就在所难免了。人也有生存空间；对工人而言是工种的配搭；对干部而言是科室的人数和职位。为什么为了土地可引起农民械斗和造反？解雇工人可以引起罢工和革命？为什么“人浮于事”的臃肿机关会加剧互相倾轧及争斗等等。
生存空间是为了“活下去”，而交际空间则是为了“活得更好”。
人从本质上讲，是一种群居动物。只有群体的存在才能使个体“活得好”。交际，成为“群体存在”的必要沟通手段。空间，就成为交际的特殊语言。
不同民族，对空间的“占有量”是不同的。英国人希望占有1。5…2米的范围；德国人在1…1。5米的范围；日本在0。8…1米的范围；阿拉伯人在0。5…1。8米的范围。
跨越了这个“完全区”可以表达出“特殊”的行为语言的含义：
第二次世界大战的关键时刻，苏联外长莫洛托夫受斯大林之命访问英国，议题是联合开辟第二战场。应该说，这是“二战”最重要的战略决策。当会谈结束，邱吉尔起身与莫洛托夫握手的瞬间，莫洛托夫一改往日的矜持感，向前跨出一小步，将他与邱吉尔的近身距离缩小在45CM，眼睛注视着邱吉尔并用力握着邱吉尔的手，没说一句话，然后转身离开唐宁街一号。
事隔若干年后，邱吉尔在《回忆录》中写道：“莫洛托夫在向我握手相别的时候，往前跨了一小步，这不仅表达了莫洛托夫个人对我的友好，更表明了苏联人民对英国人民的信任。这其中包含了理解、支持和信任。”
号称“铁腕首相”的邱吉尔允许他人走近自己的“近身空间”，而号称“铁嘴”的莫洛托夫能从容进入他人的“领地”，他们之间的情感交流是通过空间去表达的。
与此相反，时任澳大利亚总理的基廷却因此惹了大祸：
英国女王访问澳大利亚，当女王在堪培拉会见澳大利亚议员的时候，总理基廷用胳膊挽着女王的腰，并把议员介绍给女王。当这张照片在英国《泰晤士报》刊出后，引起英国朝野一片哗然。
英国保守议员狄肯斯说：“谁也不能把手放在女王腰上，这表明基廷无礼。”
议员布鲁克斯贝克说：“基廷不但侮辱了英国女王，而且往君主制棺材上又砸进一颗钉子”。
英国的《每日镜报》头版刊发了《把手拿开》的专题文章；而《明星日报》则说：“女王受到澳大利亚总理及夫人的侮辱之后感到不快和悲伤。”
自然，余下的就是基廷总理的多次道歉，终于平息了一场因“空间语言”使用不当而引发的国与国之间的外交危机。
女人的“雷池”
与异性交往，虽然没有外交场合那么严重，但稍微不慎，也会引起不少的麻烦。
切莫跨过安全区。
与一般女性交往不得跨过1米的距离。当你超过这个距离，有的女性就会节节后退。这是用“空间”语言给你说——我们仅仅是一般的同事和朋友。
为此，你可以做一个实验：在你的客厅里摆上一个三人沙发（只放一个）；你把一个男友叫来让他坐在沙发的一端，这时你叫一女性进来也请她坐下。不难发现，后进来的女性一定坐在沙发的另一端，而决不会坐在靠近男性的那一头。在轿车后排的空间也是如此：当后排只有一男一女的时候，一定是一个靠右窗，一个靠左窗，中间空出一个位置。如果关系十分亲密，空出的位子不是左就是右，决不空出中间。
切莫跨过“体味区”。
男女交往切莫跨过50CM的距离。道理十分简单：小于50CM距离可以嗅到对方的体味及其它附着味，诸如香水味、发剂味以及汗味。而男人体味中所特有的“荷尔蒙”，对女人十分敏感，会让女性感到忐忑不安。
一个日本男生与一个中国女生有一个可笑的记录片，也许是多事者无意拍下来。
地点：大学的图书馆外的长廊。
人物：日本男生，中国女生。
镜头：中国女生坐在长椅一头读报，走来一个日本男生，相互招呼后日本男生坐在长椅另一端。
日本男生侧面对着中国女生说：“请问，尊姓大名。”他的臀部往椅子中心移动了5CM。
中国女生说：“中国留学生”。她向扶手方向退缩了5CM。
每一句对话，男方前进5CM，女方后退5CM。当女生无法再退时，只好站起来，红着脸说了一句“对不起”后离开了。而日本男生一脸尴尬，喃喃地说：“我怎么啦！”
——违背了民族“近身空间”禁忌：日本人可允许男女距离25CM左右，而中国陌生男女的“准入地”在50CM左右。
——违背了“体味区”禁忌：“体味”是“性信号的浅海区”。当陌生男女跨越“雷池”之后，如潜意识不表示接纳，女性会产生紧张感，作出“后退”、“站立”或“逃避”等自然保护反应。
切莫跨越“接触区”。
一般而论，当人体距离小于25CM时，就进入了接触区。这是人与人用“空间语言”发出的“亲密信号”。
当年俄罗斯总统叶利钦访问日本，一向衣着不整的日本首相“西装革履”在长廊迎接叶利钦，当两人相互问候之后，突然两人将手放在对方的肩上并肩而行。于是，日本人说，首相与总统不摆架子，平易近人。俄国人说，俄日之间的新纪元已经到来等等。
不管这种“亲密关系”真正到来没有，但两位领导都善于用“空间”语言去表述最为敏感的政治。
男女间的“接触区”就是异性间的“雷池”。
如果异性之间可以勾肩搭背，可以肌肤相擦而突破“接触区”的界限，那就是情侣的标识，无需再用言语去表白。
有的老板常常使用空间语言去试探“猎物”的反应：
当他从宽大的办公桌后转向“小蜜”所坐的沙发时，他在“缩短”空间；当他挪动身体步步逼近“猎物”，他在缩短空间；当他跨越25CM的接触区而女性尚无反应的时候，这叫“亲密接触”的“默认”信号……要忠告男人，也要提醒小姑娘，注意保护自己的“领地”。
第一篇 透视心灵生命蜕变
人们不仅应习惯对已知信息的筛选，还应习惯于对未知信息的把握。
——丹晓
男人的活法，就是男人的生存方式。
男人是生物属性与社会属性较强的动物，男人与雄狮都在生物进化的链条上，但不在一个平面里。
贪 婪
狮子的攻击性来自于本能。
狮子的终极目的，一是为了生存，二是为了传宗接代。
它们以粪便与尿液标识自己的领地，这是它和它妻妾赖以生存的“领地”；它们又以半真半假的格斗击退进入“领地”的其它雄狮，以确保后代都是自己的遗传基因。对“落单”的雌狮则表示宽容和接纳。
它们担任夜间的守卫和警戒，以防不速之客的进犯；
它们一般不“狩猎”，它的妻妾将食物猎杀以后首先由它享用，“一家之主”吃饱以后，才由妻儿老小进餐。
男人酷似于雄狮。
男人，尤其是热恋中的男人最具有攻击性。他们以十分警惕的眼光观察靠近自己女友的男人，尤其是那些“年相若，道相似”的男人。
男人也是女人的守护神，保护妻儿不受伤害是他的本职；
男人也尽力保护自己的“领地”，即拥有的地位、权力及金钱。这是他及家人活着及活得更好的基础。男人也有“吃软饭”者，即自己不猎食，靠女人养活自己。
男人也是优先一个人享用，妇女们则在厨房进餐。
而一些进化还不彻底的男人，在他们的社会属于中，还扩张了雄狮未曾具备的贪婪，“吃软饭”并不是男人所心甘情愿的。
——男人需要去猎食。
人类渔猎时代结束，社会生产需要确立以“父权”为中心之后，男人成为了“家庭中心”，自然就应该养活老婆和孩子。所以，才有“嫁汉嫁汉，穿衣吃饭”的歌谣，也才有“娶妻娶妻，烧饭缝衣”的顺口溜。
——男人较雄狮贪婪。
雄狮的“领地欲望”是以生存为前提。换句话说，“领地”的大小是以基本生活需要为准则的，没有其它更高的奢望。而男人（自然是一部分），他们对权力的渴望、地位的掠夺以及金钱的暴敛等方面，大大超过了雄狮的本领。
下面是一组贪婪的数据：
成克杰，五年贪污4000万。以每年5万计，他要挣上八百年。以年花销2