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使走了扎西，他郑重其事地向房东提出，请他尽心尽力，一旦云超娜姆走向阴间，丧事全权办理，要当成自己的骨肉料理，至于所有费用均由我吉塘仓担负，我还会重谢你的。扎西以后的生活也由我安排，你就不用操心了。他让洛哲先留下三百块银元让房东垫用。
房东欢天喜地地致谢不已。
第二天晨曦初露，扎西跑来报丧，并送来供养金和衣物请吉塘仓担当阿妈灵魂的枕前经忏师。
吉塘仓立马跨上马背，带上佛邸侍僧中念经念得好的五位，急急走进云超娜姆寄宿的人家。
他盘膝坐在云超娜姆的枕前，无限悲哀地凝视着自己至爱至恋的情人，心头涌起浪花万朵、思绪千般。
云超娜姆的脸庞异常平静，眼角挂着幸福、满足、无牵无挂的微笑，仿佛不是去中阴接受净罗法王的审问裁定，而是去圣地圣湖朝香似的，带着无限的憧憬、期望。连头发都梳得光光，领口的纽扣也系得紧紧，身上换了素净的长袍、大襟衬衣，一切首饰、胸饰、手饰都捋下来搁在枕旁桌上，就像是知悉涅时辰似的。
对于云超娜姆，他相信她没有罪孽可需要洗涤，也不存在有什么邪气要消除的，他认为她需要的只是灵魂不受鬼魔的惊吓干扰，因此选择了几部祈祷平安、向往圆满、请求保护的经文，主要有《三世福》《菩提修行道》《白伞盖度母》，诵念其中关键段落就行。
他不想多呆，呆在身边他的心里就涌上一咕嘟一咕嘟的悲酸，头里就发懵发晕，眼窝里涌出一串串泪水。他得乘自己还能掌握住情绪的时候赶紧离开，不然很难收拾场面，让人笑话。
他留下五位侍僧住家诵念超度经，轮班念够三个昼夜不歇息。直到送葬那天。他还接见了王府村长老会三位成员，说亡人是他的远房亲戚，这儿没有亲人，孤苦伶仃，请他们帮忙全力出葬。有吉塘仓活佛的叮咛，王府村上下都热情很高，丧事办得顺利隆重，天葬时秃鹫落得很多，啃得干干净净，连头发也没有遗落，吉塘仓的心算彻底落地踏实了。
他担心坚贝央责怪他好些天未禀报剧本进展情况，延误了时间，正想前去做些解释，坚贝央却派人前来请他过去，但地点不在坚贝央佛邸，而是郊外傍河的如意宝珠别墅。他脑子打个闪，冬日无花无景，冰冻雪封，冷风飕飕，约到别墅去有啥神秘事情？但他马上打住了奇特疑虑。寺主有请，只能赶快过去，别的事不属于自己管。
吉塘仓带着两位侍僧骑马风风火火赶到了如意宝珠别墅花苑。
虽然时令已经快是农历二月了，但位于青藏高原东部边缘的吉祥右旋寺河谷，依然一片冰雪世界，寒气袭人。太阳不过是一种象征，一种摆设罢了，没有一丝热气，没有一星威力，惨淡得像个没有洗净的银盘。吉祥宝珠别墅花苑里更是显得苍凉凄惶。枯黄的草丛上蒙着一层灰尘，发黑的花秆蔫搭着脖颈，没有一点生气。园里残雪斑驳，黑一块白一块，就像长了癣疙瘩的一条癞皮狗。一阵阵冷风吹过，掠起烂草败叶，在空中打旋吹出凄切的哨音。
他一眼看见坚贝央倚立在西北角的熊栅栏前，正在观赏那头白龙江林区教民供养的高大肥壮棕熊。
他走过去，还未到跟前，背对他的坚贝央没有转过身打招呼，却突兀地向他抛过来一句问话：“你说说，如果没有这铁栅栏，这头棕熊是啥样？”
他一怔，接过话茬：“它会自由遨游于自己想去的任何地方，谁也无法阻拦。它力大无穷，没有任何敌对势力能战胜它，它会走进森林称霸称王。当然，它是没有过分的欲望和野心的，只要有食品，能睡觉，晒上太阳就心满意足了。”
坚贝央击掌称快，转过身，意味深长地一笑：“上师，你能猜出我此时的心境吗？”
吉塘仓心头咚地一下，似乎有什么感觉，可又未理出头绪，分明是坚贝央话中有话，有难言苦衷。他观赏棕熊，有感而发，莫非是指他如今的处境？他心头有几分预猜，但这话绝对不能说，出口的话它太敏感，太难于把握了。骨头断了连着筋，手心手背都是肉。他们父子之间、兄弟之间毕竟血浓于水，自家内讧可以，但绝对不允许外人从中说三道四。
他装作糊涂，憨憨地摇了摇头。
坚贝央有点失望，抿抿嘴，挥挥手：“走，上楼去谈。”
第五部分第十三章 是缘分扯不断（3）
上了二楼的会客厅，侍僧们已摆好茶点添好茶。羊粪火在嗡嗡欢叫，铁皮炉子散发出强烈的热力，熬着松州大茶的铜茶壶在炉子上打着口哨沸滚。厅内暖融融，温度和暑天差不多少。坚贝央示退了侍僧，两人便脱了袈裟，吉塘仓才发现坚贝央贴身穿的是件褐红色的马裤呢马甲还是夹的。撩起筒裙后，下身露出达到小腿肚的宽松裤筒，脚上蹬的是虎黄色半腰棉毛马靴。他有些惊诧，不知说什么好，直呆呆盯着这身打扮。
坚贝央看出他心头的疑团，哈哈一笑：
“不行？出格了？十里不同俗，一条沟有一种方言。印度有印度的情况，雪域藏区有雪域藏区的情况，不然咋叫藏传佛教？有些穿戴习俗和教义没有联系，是当地物产、气候、地理捏塑出的。不可拘泥过去，因此需要变革。不变革就没有出路，保守陈规陋习则意味着走向衰亡。”坚贝央侃侃而谈，吉塘仓静静听着，不时点头表示称赞。他听着很新颖很舒心。有的道理他也曾有感悟，但有的他则根本没有思考过。所以有的话，他没有应和，只是表示饶有兴致，等候坚贝央继续讲下去。
坚贝央话锋一转，提出了一个他根本没有想过的问题：“你知道我阿哥泽旺官运亨通的奥秘是什么？”
他瞠目懵然，满脸迷茫。这个问题，他真的想都未想过。他的心思整日不是花在吉祥右旋寺的教务上，就是教区教民的福乐灾祸方面，再不就是云超娜姆的病情。至于泽旺如何发迹的，他很少想过，想也就是他伸长胳膊染指大寺政教大事，做事有些霸道等等具体事宜，更远的他确实没有想过。至于官运亨通不亨通，他认为是俗人们的俗事，不值得去想。怪事，今天把他急急叫到这里，难道是为了讨论这个话题？不可思议，他的脑海警觉地活跃起来。
“师傅，我悟来悟去才悟明白，阿哥泽旺事业有成，奥秘在这儿——”他用右食指压住嘴唇。
吉塘仓坠入十里云雾，还是不知所云，双眼涌满疑云。
“他懂汉语，会汉文，能跟蒋委员长搭上话，和中央要员能交流，有很多汉族朋友。”坚贝央拖长语调缓缓讲道。
吉塘仓若有启迪，有点醒悟地点点头。
“懂汉语汉文，就能知道吉祥右旋寺以外的国内国际大事，就能审时度势，知道如何跟着时代走。吉祥右旋寺政教大业也只有跟上时代才不迷路，才会有前途。”坚贝央无限感慨。
这一说，好像搅起了他心底沉淀多年的一些感觉，联想到了很多往事。他有同感地连连点头，又期待地等着坚贝央往下说什么。
“你看到了什么，没有看到形势很严峻吗？吉祥右旋寺的墙根已经被人挖开了窟窿，冷风冷雪已经灌进了神圣的吉祥右旋寺。”坚贝央脸色一下阴郁沉重下来，快要下起毛毛雨了。
吉塘仓觉得有点突然，他迷惘地摇摇头。
“人家成立金鹏镇藏民学校是为了啥？是为了培养能通晓汉语藏语的人才，将来能当县长、乡长，甚至派任为头人。如果一条线穿到底，到那时候，教民百姓全掌握在俗官手中，成了俗官掌中的糌粑撮子谁来供养我们？谁听我们调遣？谁听寺院的管辖？没有部落和教民的控制权，吉祥右旋寺不就成了空壳、软蛋，成了没有根须的干树枝？”坚贝央说着说着激动地站起身，背搭着手，阴沉着脸踱着步。沉重的马靴声压得楼板吱吱呀呀呻吟，吐出的字沉沉有力，如滚雷拨过地面。
像是谁狠狠拨拉了一下心弦，吉塘仓身子忽地猛烈震动，他也差点跳了起来。寺主说得对呀，说得入木三分。我吉塘仓就怎么没有看到没有想到？这是事关吉祥右旋寺生死前途的大事。事态的严重性不亚于与马麒斗争，不亚于与尕司令的造反军周旋，岂能等闲视之！想到这，他的浑身像被狂风鼓涨，血液如羊粪火烧烤，连眼珠子都泛起血红：“大师，说吧，我们披袈裟的佛僧该怎么办？你说得对，任其下去，寺院不就成了俗人的衣服首饰，想穿就穿想脱就脱，这和金鹏镇卖身的塔哇婆姨有何区别，你我还不是成了人家手中的工具？需要时摆在佛龛上，不需要时抛在门背后，有何尊严、自由、主权可言？”
坚贝央脸色稍稍开朗，他坐回卡垫上，呷呷热茶，又拎起茶壶往吉塘仓碗里添了点：“我请师傅过来，就是商量这件事，先达成共识。我们不能像那头棕熊，叫人家用栅栏圈囚起来，纵使有万斤力量也无可奈何，只能听之任之。”
吉塘仓挠挠头，苦笑着叹息：“我脑中一片雾，还未看见彩虹升起。”
“我有个主意。既然他的手能抓，我们的脚就能踢；既然他有吞食骨头的秃鹫胃，那我们就该有咽下羊羔的蛇蟒肚。咱也办个现代的学校和他扳扳手劲。”
“扳手劲？办学校？”他的心弦又震颤了下。藏传佛教寺院办学校，活佛办学校，这是前所未有、闻所未闻的事啊。他大张眼，半是惊疑半是茫然地盯着坚贝央。
坚贝央年轻的脸上泛着亮彩，眼射坚毅光芒：“没有想到吧。前人没有想到干过的，我们这一代得敢想、敢干出来。想一想，吉祥右祥寺历史上有过这样的情况吗？寺主的阿爸阿哥反客为主、喧宾夺主，从附属者变为主导者，要操纵寺院，让寺主成为泥塑的施食，供在桌面听凭他们摆布。这种特殊形式的内讧说出来没人相信，糊涂的佛僧们往往视而不见，想都不去想。可我能不想吗？我能视而不见吗？不，我不是糊涂虫，也不是睁眼瞎，更不是自欺欺人的隐士仙者。我是我们家族的成员，但更是吉祥右旋寺的寺主，大寺是我的生命，是我的根本，我的肩头上扛有三千六百多佛僧，有吉祥右旋寺的未来，有几十万教民，有上百座子寺，我是康巴热血汉子，我不会这样任其下去！”
吉塘仓的情绪平定了，他被坚贝央慷慨激昂的讲演征服了，也感动了，他捧着茶碗，恭敬地问道：“您想办个什么样的学校？”
“僧人学校。”
“僧人学校？藏传佛教寺院本身就是僧人学校呀。”吉塘仓纳闷地反问。
“不一样！这个学校除了学习佛学五部大论，主要学习政治、地理、历史，甚至军事。要学现代知识，要聘请汉人学者当老师，学汉语。”
“学汉语？为什么？”这又让他纳闷，寺院僧人学汉语汉文为了啥，这在藏传佛教寺院中又是从未有过的事。
“我不是告诉你了吗？阿哥泽旺成功的奥秘之一是会汉语汉文，为了方便与中央的联系，与地方官员的交流，让藏传佛