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一个人站在山头看另外一个山头的炮，他在发射炮弹的剎那并听不见炮弹的声音，需等炮弹在向远方行进途中才听见它发射的声音。所以人是不会被已听见声音的炮弹打死的，因为炮弹先来，声音后到。可笑的是在战时，人们通常听到炮弹飞过头顶的声音就急忙躲避，事实上如果他们听到声音，便表示炮弹已经飞过去了。声音与视觉及光相比，速度比较慢：站在山头我们可以看见大炮发射，看见闪光，但是迟一阵 我们和大炮的距离决定时间的长短 我们才听见炮发射的破空之声，也许你曾经看见过人砍树，人站在离树相当距离的地方，你看见斧头砍在树干上，但是要过一会儿才听见卡卡的声音，这个经验也许大多救人都有。
＇业镜＇包含了世界上发生过的大小事情，其他世界也有他们自己的＇业镜＇，就像别的国家有他们自己的电台节目一样。那些能够调整接受任何世界＇业镜＇的人，除了自己国家的历史之外，还可以知道历史事件，甚至可以指出史书中错误的地方。但是＇业镜＇除了能满足我们的好奇心之外，还可以让我们看出自己的计划在执行方面有什么偏差。我们每一个人死后进入另外一个生存层面，都要面对自己的所作所为，看看该做的事是否没有做？我们快速的看过自己的一生；由＇业镜＇中看到的不只是出生后的片段，而是由自己如何计划？及决定在何处出生开始看起？然后，知道了这些，看到了自己的错误之后，我们再计划一次，再试一次，就像学校的孩子，看到考卷上那一些题目做错了，再重考一次一样。
当然要能看＇业镜＇需要长期训练，但是只要经过训练、练习，加上信心，就一定可以做到，而且一直有人成功！也许现在你认为我们应该停一下，开始讨论＇信心＇的问题？
信心是一件绝对能够培养，也必须培养的东西，就像好习惯及暖房里的植物能够被培养出来一样。信心不像野草那么坚强，真的它更像暖房里的植物，需要纵容、营养及照顾。为了要得到信心，我们必须重复、重复、再重复对信心的肯定，直到它完全进入我们的潜意识中。既然我们十分之九是潜意识，那么潜意识占的是极大部分。我们常把潜意识比成一个懒惰的老头儿，他最不喜欢受到打扰；他在看报，嘴里也许叼着烟 斗，脚上穿着舒服的拖鞋；他对所有在他四周发生的纷乱、噪音、烦扰觉得厌倦了，多年的经验使他学会了如何保卫自己，使自己不受打扰与烦虑，他像老头子一样是半聋子的，所以第一次喊他，他绝对听不见；第二次喊他还是没有反应，因为他不想听，他怕有什么工作会要他做，或者什么事会打断他的清闲；第三次再叫他，他生气了，因为再三的喊叫打扰了他的思路，也许他正在研读赛马结果，不想费神去做其他事。你一直重复叫下去，那么这位老头儿终于会回过神来，跳起来，这时你便在潜意识中深植了信心的知识，以后你便自然的有信心了！在此我们必须澄清的是：信心不是信仰，你能说：＇我相信明天是星期一。＇这句话的意思是个肯定的事实，但是你不能说：＇我有信心明天会是星期一。＇因为这句话意思完全不同。信心是和我们一起成长的东西，我们之所以成为基督徒、佛教徒、或是犹太教徒，通常是因为我们的父母是基督徒、佛教徙或者犹太教徙，我们对父母有信心 我们相信父母所相信的事情是正确的 所以我们对父母的宗教有信心。有些世上的事情不能完全获得证明，那就必须有信心。对于能证明的事情才能谈相信还是不相信，这中间有差别，人需要明白这种差别何在。
首先你要知道你想要相信什么？什么事情你需要有信心？这种决定的本身使需要信心！请由各种角度来想这个问题，你是需要对宗教还是对能力有信心？尽可能由各种角度去想，然后要确定自己是用一种正面积极的方式，肯定的对自己说你能做得到这件事或那件事，或者你一定要做到这个或那个，甚至你确实相信这件事或那件事，不断的肯定下去，否则你不会有＇信心＇。伟大的宗教都有许多有信心的信徒，这些信徒去教堂、犹太教会堂或者庙宇一再的重复他们的祷词，由于他们自己及其他人一起的努力，他们的潜意识知道了有些事情必须有＇信心＇。在东方咒语祷文便是这样，一个人一再重复，可能这个人根本不知道咒语的意思是什么，但是这没有关系，因为宗教的创始人教导人念咒语而便已经安排好了，读咒语能使振动升高，重复咒语能将所要求的事情打入潜意识中，所以即使人完全不明白咒语的意思，仍然能很快的变成这个人潜意识中的一部分，那时信心便成为完全自动化的反应了。同样的，如果你再三祷告，你便相信了祷告的内容，这些只是让你的潜意识明了与合作的方法而已！一旦你有了信心，你便不需要再烦恼了，因为你的潜意识会一直提醒你：你有信心，能做某些特别的事情。
不断向自己重复说你能看见＇气＇，能有心电感应的能力，能做这件事或那件事，重复说你特别希望做到的事，然后过一段时间之后，你就能做到。所有成功的人，所有大企业家、发明家都是对他们自己有信心的人，他们对于他们能做、计划好要做的事情有信心，因为他们先相信他们自己，相信他们自己的能力，然后他们产生了信心使他们相信的事情成真。如果你一直告诉自己会成功，那么你便会成功，但是你必须一直肯定成功，而不让疑心（对＇信心＇负面的态度）透入。试试这种肯定成功的方法，其结果会叫你相当诧异呢！
也许你听说过有些人能告诉别人 他们的前生是什么？他们曾经做过些什么事？这些资料来自＇业镜＇，很多人能在＇睡眠＇中到星光世界看见＇业镜＇，等他们第二天早上醒来，就如同我们前面讨论过的，他们能带回一些被扭曲的记忆，部分是真实的，部分是扭曲的。也许你会发现大部分你听到的事情都与痛苦有关，似乎人总是受苦的，总是遇上不幸的事，这是因为我们到人间是来学习的。我们必须时时记住 人必须有困难才能清除他们的错误，就如同矿石必须放在火炉里用大火烧，才能把杂质烧掉、丢弃。人，必须经历压力，也许必须到达压力的顶点，才能考验出他们的精神，才能抛弃错误。人，来这个世界为的是学习一些事情，常常由困境中比由顺境中能学得更快而不忘记。
这个世界充满苦难。＇世界＇这个训练学校就像一所感化院，虽然其中偶然也有如夜晚中射出光明的仁慈存在，但是这个世界大部分是在奋斗。如果你不服气，请看看世界各国的历史，看看那些战争。这的确是个不完美、不纯正的世界，洁净的高灵想要来这里教诲人们不容易落脚，所以要来这个世界的高灵必须先具有一些缺点，把缺点当成锚，才能与这个世界接触。高灵无法以他自己完美无瑕的形态来到这个世界，因为这样他无法经历世界上的痛苦与考验，所以 你不能随便批评谁的精神境界不高，由于一般人太喜欢这个或那个。只要不喝酒，每个人都可能相当高明。饮酒把所有高明的能力都注消了。
很多有眼通能力及心电感应的人身体有缺憾，因为痛苦常常能加快振动的速率，而使受苦的人获得心电感应及眼通的能力t只看一个人的外表是看不出他精神境界如何的，你不可以因为一个人生病而评论这是做坏事的报应，因为也许这个人故意选择生病的方法来使他增加振动的速率以便达成一个特殊的任务。你也不要因为一个人口出恶语，就对他下断语；你更不要认定伟大的人应该如何做人，便以这个标准来批判。一个伟大的人很可能用＇粗口＇或是其他不道德的行为当做留在这个世界上的＇锚＇。只要不贪杯，每个人都可能是高灵。这个世界到处是不完美，不完美的会腐坏，纯正不朽的人才会继续生存下去，这就是我们来这个世界的原因之一，在星光世界以外的精神世界里，没有腐坏消灭，在商层次的生存中没有邪恶，所以人来这个世界，用痛苦的方法学习；一次又一次，高灵来到人间，以一些不道德或者痛苦当做来人间的＇锚＇，他们知道，他们是为了特殊任务而来的，所以那些不道德与痛苦不会成为＇业＇（我们以后会谈这个问题），而是一种＇工具＇，它们会随着肉体的腐坏而过去。
我们还要进一步说明的是：这一生是伟大的改革家的人，前生很可能是大罪犯，依着他们以前所犯的罪来改造。像希特勒就毫无疑问的会再回来做伟大的＇改革家＇。很多西班牙宗教法庭的主事都回来做改造的事。这点值得深思。记着 中庸之道是生活的准则，不要作恶太甚，以免以后受苦，但是如果你太纯洁神圣，高过每一个人，那么你就无法再生存在这个世界里！不过幸好，还没有一个人有那么纯洁神圣！
第二十章 心电感应的基石
我希望能够快些谈到心电感应、眼通和＇触视神通＇，但是你还要容许我在此离题一下，先谈另外一个题目。我知道你现在在想我又要瞎扯了，但是，事实上是我有意安排如此的，我固然知道我肚子里有些什么材料，但是为了让你有一个好的基础，我必须如此做。
我相信现在你已经明了，要能培养心电感应及触视神通能力必须慢慢进行，你不能超过范围，强求发展。如果你对大自然的法则略有了解，你就会知道兰花适于在暖房中培养，加揠苗助长以强求发展，只会妨碍它的生长，使它的花朵开不成功。对于任何人工培养的东西及有生长力的东西都是如此。＇暖房的植物＇不会那么强壮，也不能放任其自由发展，它们对于很多病都没有免疫力。我们希望你对心电感应有健康的认识，希望你能有看见过去的能力，甚至只要到海边捡起一块石头便能说出这块石头这些年的经历，这是可能的，具良好＇触视＇能力的人能在海边捡起没有人碰过的东西，清楚的感应出这块石头也许来自山间的经历，这不是夸张而是非常平常的只要知道方法！所以让我们建立一个良好的基础，因为在浮沙上面无法盖起耐久的房屋！为了要建立良好基础，内心的沉着与宁静是基石，若非内心沉着镇静，一个人是无法成功的发展心电感应或眼通能力，内心的沉者是初期能够有进步的必要条件。
人的确是多种矛盾感情的租合体。看看我们四周：总是有人在街上匆匆忙忙的走，急急忙忙跳进车里，或是冲去赶公共汽车。也有人在周末店铺关门前最后一分钟赶进去买东西。我们的确经常处于一种忙乱的情况下，庸庸碌碌的生活，脑中不时闪烁着愤