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上古秘史 ·1115·
万里之外，纤屑的云影都不见，众人皆大欢喜。文命先去北一
望，但见仿佛是一个大湖，其中岛屿错列。向西一望，纯是崇
冈叠宕，无可看处。向东一望，觉得那边隐隐似亦有一条河。
向南一望，就是来时之路了。文命吩咐乌木田、繇余、狂章三
天将分头去察看，自与众人在山顶小憩。因为走了半日，亦觉
得吃力了。
须臾，乌木田归来报告道 ：“西面之山，直接昆仑。从前
都是西海里面的小岛如今都出水变成高山了 。”狂章回来报告
道 ：“北面就是西海之东部，弱水就在那里。如今渐成陆地，
将弱水隔绝在一部，真是沧海变成桑田了 。”独有繇余隔了良
久良久，方才归来报告道 ：“东面过去的那个山下，有一条大
水，直向东方流去，折而向南，从上次我们捉妖的那座高梁山
下流出，想来亦流到大江中去了 。”
文命听了，想了一会，又问道 ：“汝何以去了如此之久？
”繇余笑道：“某一路过去，正遇见苍舒之兵与敌人隔水相拒，
不得渡过。某下去略略帮了一会忙，所以来迟 。”文命道：“
胜败如何？”繇余笑道 ：“当然打胜了。”文命亦不言语，就
与众人下山。
走到一半，再回首望那山顶，依旧是云封雾锁，一片模糊。
于是文命就给这座山取一个名字，叫作□山，因为昏沉的原故。
后来篆字省写作婚，棣书又变写作（山旻）、作（山文），现在
的岷字是省写俗写。但是千载以来，俗字已当作正字。闲话不
提。
且说文命等下了岷山，回归旧路。走了几日，忽接苍舒、
伯奋的军报，说道 ：“曹魏屈骜四国均已平定，只有那戎首三
苗又向雍州逃去。应否跟踪追捕，以除后患，请令定夺 ！”文
命道 ：“不必了。谅三苗釜底游鱼，何能为患？且待将来我将
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上古秘史 ·1116·
梁荆扬三州治好之后，再去处置他吧。汝等可以班师回来 。”
来使领命而去。
文命因大江水源已考查清楚，下流荆扬二州还未治妥。于
是急急仍向东行，到得巫山之西。看那水势，依旧是非常之迅
激。昭明指着两块未凿去的山石问文命道 ：“这两块大石兀立
着，不凿去它，是否和那大河的砥柱三门一样意思吗？”文命
道 ：“是呀，此处水势一泻而下，太奔放了。将它塞住门口，
使水势稍作回旋，不致直冲而下，虽则交通船只不免危险，但
是下流水患大约可以减少 。”昭明听了，方才明白。
文命过了巫山，再细细考察，终觉水势还是奔放得厉害。
于是取了玉简，同昭明越山跃岭的到处一量，顿时决定主意。
再过巫山而西，到了那两块大石兀立的东南面，叫众人将山石
开凿。使江水从此地别分一支，向东南流去，约四百余里，仍
旧合于大江。这条别的支流，亦取名叫作沱江。江水既然分作
两派，于是从巫峡流出去的水势较为稳静。
文命从这条沱江与大江会合之处再向东南行，但觉一望茫
茫，早到云梦大泽。但是这时的云梦大泽和以前大不相同，泽
中处处沙洲涌现，而以东北方面为最多，在西南部亦不少，已
看见百姓在那里耕种了。文命看到这种云梦作乂的景象，不禁
心中大慰，就沿大泽的南岸而行。但见西南丛山之中流出来的
水，千派万歧，不可胜数。而最大的，最在西的，叫作澧水。
其次有武、辰、酉、湘、资、沅等八条，共为九条，所以就将
此地取名叫九江。
一日晚间，文命等正在休息，忽然横革匆匆跑进来，说道：
“怪物又来了。”文命忙问是何怪物，横革道：“某刚才出去
小遗，看见江岸边一道光芒，光芒之中，隐隐似有一人向江中
行去，不要是□围又来了吗？”文命道 ：“决不是，决不是。
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上古秘史 ·1117·
□围在大泽之北，此地在大泽之南，相隔甚远。况且他监禁的
期限亦未满，未必敢出来 。”
话犹未了，但听得一阵飘风，接着又是一阵暴雨，横革道：
“上回亦是如此，先看见光芒，后就是飘风暴雨，这不是计蒙
神吗？”文命听了，也有点疑心，便叫七员天将去探听，但是
切戒他们不可如前次之卤莽肇祸。天将等唯唯而去。过了些时，
回来报告道 ：“某等前去，但见风雨前面有两个绝色女子，相
貌颇像姊妹，在沅水、澧水之间游玩。旁边有无数护从的人，
形状既怪，左右两手都操着蛇，头上而且戴着蛇，仿佛一群乞
丐，正不知是什么精灵 。”
文命道 ：“那道光芒呢？”天将道：“某等不见有光芒。
”七员地将在旁应道：“我们亦去看过，光芒在水中。光芒之
中那个人，亦是身操两蛇的，殊为可怪 。”文命道：“那么的
确不是□围、计蒙了 。”伯益道：“崇伯何妨召神祇来问问呢？
”文命点头，就作起法来，喝道：“江神何在？”转瞬之间，
一个戎装怪状的神人上前向文命行礼，口称 ：“江神奇相谒见，
崇伯有何吩咐？”文命就将刚才光芒及飘风暴雨之事，述了一
遍。问他可知道是什么神祇，还是妖怪。
奇相道 ：“那出入有光的是西面大夫山上的灵神，名叫于
儿，其状人身，而身操两蛇，常游于江渊。那出入有飘风暴雨
的是天帝的二女，住在东洞庭之山，亦常到江渊及沅澧二水之
交来游玩。有许多怪神，其状如人，而戴蛇，左右手各操一蛇，
都是她的扈从之人 。”文命道：“她们为人害吗？”奇相道：
“她们都是正直的神祇，不为人害。”文命点头道：“那么辛
苦你了 。”奇相行礼而退，人于江中。
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上古秘史 ·1118·
第一百十六回
禹作岣嵝碑 神农教避疫
且说文命导江到了云梦大泽的南岸。南望衡山，挺奇拔秀，
郁郁葱葱。想到 ：“这次教我向昆仑山去乞息土，纯是衡山神
丹灵峙泰之力。如今既到了这里，应该上去谢谢他 。”于是带
了众人径上衡山而来。这次经行情形与从前大不相同。从前水
势弥漫，或则沮洳难行。现在陆地已经毕露，不用拖船过坳了。
可是到了那日遇见丹灵峙泰的地方，那丹灵峙泰竟不出来迎
接。
文命登到最高峰，备了牲醴，谨敬祭过，倦而休息。暗想：
“我治水侥幸有十分之七八成功，此山甚高；我何妨作文刻石，
立在上面，做个纪念呢 ！”想罢，就和皋陶、伯益等商量，斟
酌做了一篇文字。又商量刻在什么地方。后来选了一座山峰，
就将这篇文字刻在上面。他这篇文字，叫作：
承帝曰嗟翼！辅佐卿，洲渚与登，鸟兽之门，忝身宏流，
而明发尔兴，久旅忘家，宿岳麓庭，智营形析，心罔弗辰，往
来平定，华岳太衡，疏事裒劳，余仲禋，郁塞昏徙，南渎衍亨，
衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。
共总七十七个字，文既奇古，若可解，若不可解；字亦成
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上古秘史 ·1119·
科斗形，不可辨认。上文所述，是经过多少名人辨认出来的，
究竟错与不错，亦不可知。因为他刻在一座岣嵝山上，所以历
代就叫他《岣峻碑》，要算我们中国最古的古碑了。
且说文命因为要刻这个碑，所以在衡山上多住几日。一日，
正在那里看石工刻石，忽报朝中有使臣到来。文命慌忙迎接，
原来是海эＢ硭胤拿浅２镆臁Ｗ邢敢晃剩吹垡ⅰ�
知道南方水患已平，三苗国已灭，不忘记那老祝融的遗言，叫
他孙子扶着他的灵柩前来择地安葬。
文命一想 ：“正是要杀我父的仇人，虽则为公不为私，不
敢计较，但是心上免不得非常痛苦 。”过了一会，才勉强敷衍
了一番。海э瘁妇迩暗匦紊鹾茫驮窳艘豢榈兀娓浮�
葬好，匆匆归去。后来过了千年，在春秋楚灵王时，岣峻峰一
部分忽然崩溃，那老祝融的坟亦从此毁坏。在他坟内得到一个
营邱九头图，想系当时殉葬之物，然而不知道有什么用处。闲
话不提。
且说文命自从看见老祝融安葬以后，悲悼老父之心愈切。
皋陶、伯益等见他如此，时常邀他玩赏散闷。一日晚间，月色
甚佳，万里如洗，皋陶等又邀了文命到山顶上闲步玩月。但见
山前山后布满营帐，刁斗不鸣，满山寥寂。文命叹道：“士卒
多年在外，辛苦极了！不知何时大功才可告成？”
皋陶道 ：“想来总不远了。现在梁、荆、扬已大半平治，
雍州亦平治大半，仅余外国之地未曾治过。而崇伯原定期限还
有两年余，着实来得及呢 。”正说间，忽见西方山谷中一道金
光直冲霄汉。接着，又是一道白光直冲霄汉。后来金光白光继
续不绝的上冲。昭明道 ：“不要又是妖怪吗？”伯益道：“不
是。凡名山之中，往往蕴有金宝玉石。它的精华年久了能向外
发现，恐怕是金玉之气呢 ！”
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上古秘史 ·1120·
文命就叫童律、狂章过去一望。归来报告道 ：“某等走到
那里，并无怪异，亦不见有光芒。然而远看过去光芒依旧腾跃。
”章商氏、陶臣氏道：“让我们过去看吧。”文命许诺，章商
氏等人地而去。过了些时，回来报道：“那边地下并无金玉，
只有一个石匣。某等细细估量，正是光芒腾出之处。想来这石
匣之中必藏有异宝呢 ！”童律道：“那么你们何不就将石匣拿
了来？”章商氏道：“我们何尝不如是想！但无论如何，两个
人总拿它不动，不知是什么原故？”伯益道 ：“那石匣有多少
大？”陶臣氏道 ：“不过一尺多长，二尺多阔，三尺多高。”
伯益道 ：“石匣在石中有物件锢着吗？”陶臣氏道：“并无物
件锢着，我们推它，会得动摇，想来是个神物。现在且认明地
方，明日再说吧 。”于是大家归帐就寝。
到得次日，文命斋戒沐浴，备了牲醴，率众人径到昨夜发
光的地方。先叫章商氏等再去探视，那石匣果然还在里面。文
命于是诚诚敬敬的祭祀，又祝告一番，大致谓 ：“天果赐我，
一发即得，否则无效”等语。祭毕之后，就叫匠人发凿。凿至
一丈之下，那石匣早已发现。文命过去取来一看，只见�
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