一发即得，否则无效”等语。祭毕之后，就叫匠人发凿。凿至
一丈之下，那石匣早已发现。文命过去取来一看，只见石匣外
面已有两旬文字刻在上面，叫作：
祝融司方发其英，沐日浴月百宝生。
众人看了，不解它的意思。
文命将石匣打开，只见里面亦藏着一部金简玉字之书，与
上次在宛委山所得的一个式样。但是其内容到底是说些什么，
当时文命既未宣布，在下亦不好瞎造。以理想起来，或者就是
什么灵宝长生方了。闲话不提。
且说文命得到金简玉字书之后回到帐中，自去研究。又过
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了一日．岣嵝碑刻好。文命又照例用玉简量一量山的高低，另
外刻一行文字道 ：“衡山高四千一十丈。”刻好之后，率众人
下衡山，再溯湘水而上。遥望那座衡山如阵云一般，沿着湘水，
何止千里！七十二个峰头若隐若现，真是大观。
一日，在一座山下停泊。文命偶然用赤碧二珪考查它的地
质，只见山内蕴藏的金质甚多。心想道 ：“黄金虽是无用，然
而民间颇贵重他。现在水患之后，民生困敝已极，我何妨掘它
出来，加以鼓铸，救济百姓呢 ！”想罢，与皋陶、伯益等商量，
大家都甚赞成。于是就叫工人开掘，留叔豹、季狸两个在此监
督鼓铸。后来舜南巡的时候，来此考察金矿的遗迹，曾经一度
游历此山，所以后人又给此山取名叫历山。闲话不提。
且说文命发历山之金以救民之后，又率众人溯湘而上，到
了潇湘合流之地。文命便问天将：“上次所填的息土在何处？
”天将指出了。文命一看，何尝有息土，早已与寻常的泥土无
异了。再上，到了苍梧山，山外蛮荒之地，已不是荆州地界。
文命就此回转，顺流而下。出了云梦大泽，过了东陵，再
到彭蠡。但见敷浅原山横亘在大泽之中，其余孤岛点点，错若
列星，那水势却稳定了。文命扬帆直进，到得一个岛下停泊，
原来就是上次来时停泊过的。文命想起前情，不觉已历多月，
差喜大功已渐告成。然而这番辛苦不可不有以昭告后世。于是
和皋陶、伯益等商量，又在这岛上摩崖刻石，记述一切。刻好
之后，再沿彭蠡东岸转入东江。
一路水势平顺，直到东江口涂山脚下。文命又想起数年前
蒙郁老师指示，到此宛委之山，求得金简玉字之书，并赤碧二
珪，后来治水得力不少。如今重到此间，理应竭诚祭祀，以表
感谢。想罢，便斋戒沐浴，洁备牲醴，率了众人上山来祭祀。
祭过之后，便与众人在山上望望。东望大海，北望浮玉之山。
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隐隐看见那个赤云中间，一条东江水势浩浩，吞吸海潮。西面
一望，群山送迎，风景甚佳。不知何故，忽尔感怀身世起来。
既伤下民之久苦昏垫，又伤其父之功绩不成，又伤自己不克享
家庭之乐。万种愁肠，一时堆积，几乎掉下泪来。继而一想：
“哭得无谓，不如作一个歌，以抒泄我的忧郁吧。”于是乎信
口就作了一首《襄陵操》的歌词，其词曰：
呜呼！洪水滔天，下民愁悲，上帝愈咨，三过吾门不入。
父子道衰。嗟嗟！不欲烦下民。
歌罢之后，皋陶等看见文命伤感，都来劝慰，方才下山。
文命见扬、荆二州水势大概平定，就打算再治梁州。因为梁州
有一条汉水，流到荆州入江，仍与荆、扬二州有关系。这条水
不治好，荆、扬二州仍旧不能算完全平定，所以急于要去治。
一日，翻过浮玉山。文命忽想起善卷先生住在这里。跑去
一问，原来他听见三苗驱逐之后，早已搬回荆州原籍去了。文
命不胜怅怅。由中江转入北江，一路考察。但见北面山内有一
处水势还有点不对，就停留几日，叫庞降、庭坚监工，将那座
山加以开凿，水势方才顺利。于是再从彭蠡之北转到云梦之北
的大别山来考察。
查大别山有两个：一个在湖北汉阳县，就是此刻文命所到
的地方。一个在安徽霍邱县西，乃是个大山脉。大别者，分水
岭之意也。山北之水多人淮，山南之水多入江汉，确系是大分
水岭。所以从霍邱以西的山都叫作大别山，亦犹四川省北部之
山通称禷，西北部之山通称岷也。古时简略，大都如此。这次
文命所到之大别，不过山脉之余支，错出于云梦之北者而已。
闲话不提。
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且说文命到了大别山上，只见云梦之中洲渚参差，人民在
那里耕作树艺的实在不少。文命看了，心中非常快乐。适值路
旁有一株小柏，不知何故倒在地上。文命一时高兴，就拿了器
械，选了一块地方，将这小柏亲自种它起来。哪知这株小柏真
是交运，因为是文命手种的原故，大家都非常爱惜，不肯去伤
它。千百年之后，轮囷盘郁，大得参天拔地，它的根直伸到多
少里以外。后来年代过久，柏树已死，而其根犹存，真所谓物
以人灵了。
且说文命种了柏树之后，在山上望了一会，仍复西行。过
了内方山。到了荆山。此处正是荆、梁二州分界之地。但见一
条沧浪之水从西北冲决震荡而来，经过荆山东北麓直向东行。
那水势实在厉害，两岸人民无可以栖止之地。后来碰到大别山
麓阻住，然后折向南流，滔滔的向云梦大泽流去，以合于长江。
文命看了一回，定了主意，就叫众人在那水的两岸筑起堤
防来。大临看了不解，便问文命道 ：“向来崇伯治水，总是顺
水之性，使它畅流的。彭蠡大泽，因为它是湖泊，所以筑防以
止其泛滥，此外从来没有用堤防过。如今用起堤防来，不怕它
将来溃决吗？”文命道 ：“我计算过，此水与河水不同。河水
上流经过黄土，挟带甚多，而下流又无大湖以为之宣泄。用了
堤防之后，泥沙淤积，年深月久，必定溃决。现在此水清可见
底，它的害处就在夏秋两季。上游水势盛涨，地势又陡，流势
因而到疾。堤防一拦，使它就范，直向云梦大泽而去，下流又
通长江。怕它做甚 ！”
大临一想不错，也就无语。于是文命叫工人在沧浪水南北
筑了三个大堤防。那个地方就取名叫三澨。筑好之后，文命看
那水派有两支，一支从北面来，一支从西面来。从西面来是沧
浪之水，就是汉水的本流。从北面来的是汉水的支流，水势亦
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甚大。文命就叫苍舒带了珪□等去考察支流，自己溯沧浪水而
上，分工而作，可以节省时日，苍舒等领命而去。
且说文命率众西行，一日，到了房地境界，就是从前与帝
喾争天下的那个房国。那时早已灭了，遗民却不少。文命正与
皋陶等凭吊故墟，倏见对山一只大狐飞驰而过。伯益道 ：“这
只狐真大 ！”乌木田在旁笑道：“这不是狐，是一匹马。”伯
益道 ：“它形状很像狐。”乌木田道：“是的。但是它背上还
有一只角呢 。”黄魔道：“它是仙种神马，名叫乘黄。凡人能
够骑着它，寿可以活到二千岁 。”国哀道：“真的吗？”黄魔
道 ：“何必来骗你？我们跟着夫人到瑶池赴蟠桃大会之时，群
仙之中就有骑这种乘黄马的。听说海外有一个白民之国，那边
就出产这种马，所以那边的百姓寿都很长。我何必来骗你呢？
”
国哀道：“既然如此，你们何不去捉它来，给崇伯坐骑呢？
”黄魔、大翳都连声说道：“不错。”文命刚要阻拦，二人早
已凌空而去。过了片时，果然将那匹乘黄牵来。众人一看，其
状如狐，背上生一角，果是个异物。
大家都劝文命坐骑，文命道 ：“我向不喜欢这种异物。况
且如今治水之际，处处须拿了畚插去做，大家辛苦，我一个人
敢贪安乐吗？我骑了这匹乘黄到哪里去？如说骑了这乘黄马
可以长寿，我们应该献上天子，岂可以自私自利 ！”众人听了，
也都以为然。
于是文命修了一道表文，先将荆、扬二州治平完竣，及现
在治理梁州情形申陈明白。然后再附献神马一匹，并说明它的
功用。就差仲容、叔达二人赉押而去。哪知后来，帝尧对于这
匹乘黄马亦没有坐骑。帝尧崩后，此马亦不知所在，这是后话
不提。
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且说文命贡献乘黄之后，仍旧西行。一日，到得一处。见
那山势紧逼，水流不利，就指挥工人疏凿。却好山旁有一个岩
穴，高约八尺，深约九尺，文命倦了，就在此休息。忽报苍舒
处有消息传来，说师行不远，又遇疫了，传染甚速，服药不效，
请令定夺。
文命听了，暗想 ：“我治水数载，疫气何其多，连这次已
三次了，莫非又是疫鬼在哪里为患吗？如今怎样呢？云华夫人
所赠的宝篆上，并没有敕召方相氏的这一条 。”正在踌躇，庚
辰上前道 ：“还是去求夫人吧，横竖到了紧要关头，夫人总要
来救的。与其等夫人来救，受尽痛苦，还不如早点 ！”文命听
了，很以为然，便道：“那么汝去吧！”庚辰冲天而去。过了
半日，回来复命道 ：“夫人说，不必夫人亲来，止要请崇伯到
那边去，自有人会来救 。”文命听了，将心放下，随即率众东
还。一路听到警报，都说北方疫气甚盛，死者不少，而且渐渐
有向南蔓延之势。
一日，行到三澨地方，刚要转向北行，只见一个从苍舒那
边来的使者刚到文命面前，未及开言，忽然倒地而死，原来亦
是中疫了。大家看了，心中不免惶惶。忽然东方山麓之中来了
两个童子，髻挽双丫，面貌伶俐，走到旁边，问那士卒道 ：“
哪一位叫作崇伯？我要见见 ！”兵士见他们年纪很小，便问他
们是何人，要见崇伯何事。两童子道 ：“这个汝都不必问我，
我见了崇伯，崇伯自会问我的。此刻只要你领我们去见崇伯就
是了 ！”兵士见他言词强硬，不敢怠慢，忙领了去见文命。
两童子见了文命，略略举手为礼，便说道 ：“你是崇伯吗？
我家主人要见你有话说，你就跟我们去 ！”文命见他们如此之
鹘突，便问道 ：“汝家主人是谁？”两童子道：“主人不许我
说。我也不能说。你也不必问。快跟我们去 ！”文命明知道这
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