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在他们的私人生活里，他们夫妻的地位是平等的。他们什么事情都共同讨论，共同商量，然后共同去做。
每天早上他们一起在农庄的办公室里处理农庄中的一切事情。
他们农庄中的殿宇年久失修，当地居民捐了300万送给这对年轻夫妇做修屋之用。约哈金王子和雅丽珊达公主拿着几百年前的古老建筑蓝图，两人共同监督修复工作，足足花了三年的时间，把一座破旧的殿宇从屋顶到地窖都修复一新，光彩明亮；又把杂乱的大花园修理得井井有条、园圃翠绿、美丽悦目，开放给游客观光。雅丽珊达又亲自做室内设计，把属于农庄的古老客栈改建成一家摩登、高雅的旅馆和餐厅，正式对外营业。
约哈金王子坦白地说，他渴望要一个儿子，因为他希望他的沙根堡能代代相传下去，盼至少能传十三代。但是，雅丽珊达公主认为，她必须先把丹麦语学好，精通丹麦的历史和风土民情，她才能做一个好母亲，于是不准备一结婚就怀孕。王子支持太太的明智决定。当他们结婚两年，公主尚没有怀孕的消息，那些周刊画报的三姑六婆式的女记者便开始批评公主到了三十多岁还不赶快生孩子，每星期都刊登许多闲言闲语。但王子对他太太的支持永不动摇。
在他们结婚后的第四年，雅丽珊达公主才生产一个儿子。当公主在医院分娩的时候，王子一夜陪伴在侧，替太太擦汗、按摩肌肉、拉着她的手给她打气。当他们的儿子呱呱坠地的那一刻，王子感动得流下眼泪，亲手拿着剪刀替儿子剪断脐带。在过后的几天，王子搬进医院的病房去住，寸步不离地守护着他的爱妻和爱子。
在抚养儿子方面，他们夫妻俩也是紧密地合作。半夜婴儿哭，两人必一齐起床。他们给予儿子至深的爱、最集中的注意力、最温柔的照顾、最得体的教养，的确是一对模范父母。
当大儿子3岁、进入幼儿园的那年，雅丽珊达公主又产下第二个儿子，王子跟第一次一样，陪着太太分娩，亲自剪儿子的脐带，每天在医院陪着太太。
最近，雅丽珊达的父母亲在香港退休，回到奥地利。雅丽珊达跟她的父母亲的感情很好，于是王子把岳父和岳母接到沙根堡长住，让他们能接近女儿和外孙。这又显出王子的大度和他对妻子的体贴。
在结婚之前，约哈金王子曾对记者说：雅丽珊达所代表的一切他都欣赏。在共同生活了将近十年之后，王子毫不迟疑地向媒体说：他最欣赏他太太的性格；他不能想像到，世界上会有比雅丽珊达公主更好的母亲。由此可见王子对他的太太、婚姻和家庭生活的满意程度。
这个从白马王子和公主的童话故事般开始的婚姻，因为两个配偶除了有爱情的根基，他们也把婚姻的重量放在配偶的良好性格之上，从而能够在共同的生活中彼此尊重和爱惜，彼此给予和接受，把他们的婚姻建造成一个不可分割的整体。
石头的故事（1）
“石头的故事”是一位欧洲有名的政治家和外交家为他的越南爱妻所写的爱情故事，描写他们两人的相遇、他们为爱情所做的挣扎和他们对将来的憧憬。
这是一篇私人文件，故事中的女主角是笔者的朋友，男主角则是一位欧洲政界名人，所以在这篇文章里我把他们的身份尽量改头换面，只保持故事的核心。这个真实的爱情故事实在太稀罕，有非述不可的价值。
“石头的故事”的英文原文长达9页。我仅把文章最有意思的地方摘要地译成中文。让我们先看了纸上的故事，然后再论述故事的实情。
石头的故事。
当你走在从吴塘到巧垄的那条路上，你便会远远看到一块石头，单独地伫立在山顶上。这块石头顽固得很，仿佛它不愿意从人的视线中消失。原因是，这块石头有一个故事要讲给人们听。
在越南，住着一个美丽的女人，她有漆黑的头发，她的眼睛反映着她的灵魂，柔嫩一如她的皮肤。可是，她的脸上总是带着忧伤的表情，好像她在生命中缺少了一点什么似的。人们为她感到伤心，那么美丽的女人为什么会不快乐呢！
假如人们晓得她的故事的话，他们会为她而流下眼泪。她受了那么多的痛苦，她要跟人世间那么多的恶力量拼斗。全靠她的勇气，她能够跟她的命运做斗争。她常祈求菩萨给她一点快乐，但菩萨没有回应，于是她认为她的今生受苦是还报前世的罪孽。
一天，一个陌生的外国人从一个遥远的国度来到越南。他也是一个寂寞的人，快乐从未驾临他的家门。他的年纪已不轻，正在开始怀疑，他永远不会遇到那个能改变他的命运、能使他快乐的女人。
当他的眼睛见到那位越南女子，他的耳朵听到她的声音，他的鼻子闻到她身体的香味，他不禁爱上了她。他跟着一团人和那位女子一起到湄公河三角洲去旅游，他的眼睛永远跟着她，她的声音好像电流通过他的身体一样。他心里肯定。他们是天造地设的一对。
当他离开西贡的那一天，他对自己许下诺言，他会回来找这个女子。
一天，他终于又回到西贡。他不知道会不会再见到她。正在等得绝望之时，背后传来他所等待的女子的声音，快乐和爱意顿时洋溢着他的心，使他有腾云驾雾般的感觉。
一个下午，他们坐在沙滩上，两人两小时沉默不语，只听着海潮有如在吟诗般的声音。忽然天上打雷闪电，大雨滂沱。在那一刻，这两个寂寞的人，一个越南女子和一个从远方来的男子终于有勇气表达他们的爱，找到对方。他们两手相接，四目相投，澎湃的感情从他们的心里涌出来，冲破了理智堤坝的控制。最美丽的事情发生了：他们知道他们是要在这个尘世中共同生活的。
但是，世界是那么的残酷。这对相爱的男女仍然被逼着要分离。她站在门边送他走，她的脸色苍白如一朵被沙漠的太阳晒干了的兰花，伤心地看着他慢步离去。他的心痛得有如刀割，心头的肉仿佛被撕开来，心血泉涌而出。
当时，他们不知道将来是否有机会再见面！
他在胸前挂着女的一撮头发，这是惟一属于他的东西。他常常把这撮头发拿出来看，抚摩它、吻它、闻它。他们两人相隔迢迢万里，但他们的思想飞越过千山万水前来相会，他们的心在遥遥对话。现实禁止他们结成夫妻，这样反而更增强、更增深了他们的爱。他们下了决心，要向外在环境的力量挑战，奋勇地争取他们的爱、他们的快乐、他们的将来。
时光飞逝，困难重重，枝节横生，但他们争取爱情的决心不移。天上的诸神终于被这对长年为爱情不屈不挠地斗争的男女感动了，认为他们通过了极为艰难的爱情考验，受苦也受够了。于是诸神同意帮助这对有情人，让他们结为夫妻。
他们结婚后，生活快乐幸福。随着岁月的流转，他们都老了，已可隐约听到死亡的脚步声缓缓接近。他们不害怕死亡，只要一同离开这个世界。于是他们回到越南，回到他们当年定情的海滩上。像当年一样，他们的身体紧紧地拥抱着，两手紧紧地握着，四目相看着，等待死亡的到来，把他们的肉体从这个尘世带走。
天上的诸神把这对多情的男女拥抱着的身体化为一块石头，把它竖立在山顶上，作为向世人展示的爱情象征。
……
那位欧洲男士所写的“石头的故事”就是这样结尾的：他希望他和他的爱妻到死也不分离，要化成一块永恒地拥抱在一起的石头。现在，让我们回到现实中观看，这对相爱的男女所吃的到底是什么样的苦？他们为何要为他们的爱情做那么一段又长又艰难的斗争？
在此替这对男女各取一个假名：把欧洲男士称为彼德，把越南女子叫做玉梅。
玉梅是在越南的南部土生土长的女子，出身小康之家。当玉梅在大学念外文系二年级的时候，越战接近尾声，玉梅的父亲带着一家大小逃到乡间去躲避战争的风云。
越战结束后，玉梅在乡间的小学夜校里担任义务教学工作。一个晚上，她在学校里被一个低级的干部强奸，又不幸因强奸而怀孕。男的拒绝跟玉梅结婚。
玉梅为了不要给自己的家庭带来家耻，借口要到别处念书，瞒着她的父母亲，一个人跑到另外一个村落去躲起来。她尽量节衣缩食，省下钱来准备腹中的婴儿出生。
石头的故事（2）
玉梅产下一个儿子后，她的家人才知道这回事，于是由她的哥哥到男家去说服。结果那个强奸玉梅的男人勉强同意跟玉梅结婚。可是，男的有条件：结婚后，他自己留在城里工作，玉梅则要带着婴儿搬到家公家婆在乡下的家里去住，帮忙家务。
玉梅的家公和家婆是务农的乡下人，把先产下了孩子才入门的媳妇看做是一个坏女人，对她刻薄万分。玉梅的丈夫也冷落她，在城里有很多别的女人。
玉梅决心要跳出苦井，于是采取先缩后伸的办法。她一边忍耐地吃苦头，一边继续学习，改进自己。从来没有做过家务的她，每天早上在天还未亮的时候便背着长竹竿，到河边去挑水回来浇菜田、喂猪、喂家禽，然后做早饭，服侍家公家婆和妯娌们。农务和家务都做完了，玉梅便步行入城去上学，继续中断了的大学学业，晚上又步行回家。
她念书用功，大学毕业后，因为她的英文水平好，在旅行社找到一份导游的工作。有了独立谋生的能力，她鼓起勇气要求和丈夫分居，带着儿子回到西贡去过独立的生活。
这样，玉梅过了十年刻苦辛劳的独立生活，把工作赚来的钱抚养儿子。在这些岁月里，她的先生根本不再理会他们母子俩。就在这时，玉梅在工作上遇到一位到越南来旅游的欧洲高级政治家。那是一个很特别的男士；他虽然事业显赫，有钱有势，但到了45岁还从未结过一次婚，因为他尚在找寻那位他能够真心爱的女子。当他遇到玉梅的时候，他心里肯定，后者就是他多年来踏破铁鞋在寻觅的女子。
这位欧洲男士又再次到越南来，千方百计找到玉梅做他的导游。他多次向玉梅暗示他的爱，但玉梅的态度是若即若离，时冷时热。一天下午，他们坐在沙滩上听海潮，忽然天气突变，雷雨交加，骤然而来的大自然的暴力把他们两人之间的矜持藩篱冲走了。那是他们两人定情之时之地。
玉梅是一个很诚实的女人，她把自己的一切不幸遭遇，包括被强奸在内，全盘告诉这位名叫彼德的欧洲显赫政治家。彼德对这一切不但不介意，反而产生怜香惜玉的感情，使得他的爱增长得更有力量、更为深厚。他要把玉梅救离苦海的决心变得坚如磐石。从此以后，他的人生使命是要使玉梅获得快乐。
当彼德和玉梅决定了，要把两个人的生命连接起来，玉梅便要开始挣脱束缚着她的绳索，把它一圈一圈地解脱。那可不是容易的事情！她好像做跳栏赛跑般，要跃过好几道高