《醉梦辩论歌.幻化音乐+堪布益西彭措》

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醉梦辩论歌.幻化音乐+堪布益西彭措- 第5节


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  死去多年的亲人变成仇家,早已是白骨的仇人转生为儿子,这些荒诞的故事,并不只发生在梦境中。从前,嘎达亚那尊者去化缘看到一施主怀抱着儿子,津津有味地吃着鱼肉,并且用石头打了正在啃食残骨的母狗。尊者以神通观察,发现那条鱼是施主父亲的转世,那条母狗是他母亲的转世,前世杀害自己的仇人转生为他的儿子来偿还宿债。观察后尊者说了这样的偈颂:“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨,轮回之法诚希有。”
  已死去的亲人,固然梦里能见到,白天时也能现量看见。近代禅宗高僧虚云老和尚,在出生时母亲就因难产而死,他自幼未见过母亲。出家后,为报母恩,三步一拜千里朝五台,后来朝舍利塔,于禅房打坐时,于似梦非梦中见其母乘金龙而去。平生见母亲,只此一回,而且见到之时,就知道那是已去世多年的母亲!(详细事迹可见《虚云和尚年谱》)此事完全发生在白天,而不是在梦境中。
  总而言之,白天的显现法如果算是有的,那么梦境中的所见也应该是有的;如果梦境的显现为虚妄,白天的显现也同样是虚妄。两者的关系是有则俱有,妄则俱妄,绝对是平等的。
  颂曰:
  死亡之人可复生,无者可变成有故,
  纵现汝前亦虚无。
  醒者咄咄逼人地说:“已经死亡的人可以重新复生,本来没有的可以变成有的,这些,在你面前虽然显现有,但还全是假的,实际意义上并不存在,所以你仍旧是虚妄的!”
  在梦境中,我们对各种显现法同样产生执著,但睁眼醒来后,了知它为梦境,执著也就消失了;而对白天的显现法,固然我们在醒觉位时贪爱执著,闭上了眼睛,还是照样对它们起执著。就象一个穷人,在梦境中得到了一个如意宝,他把如意宝看得比自己的生命还要重要,藏在家里怕人偷了,埋在地下又怕雪猪子搬走了,顶在头上又怕掉下来打碎,捧在手里又担心碰坏,最后,他想了一个方法,用刀割开自己的肚子,把如意宝放进自己的身体,然后又把肚子包扎好,为了占有如意宝,他不惜忍受痛苦。每每隔着皮肉摸一摸那如意宝,尽管不舒服,他也心满意足了……一旦梦醒,看到自己没有一点伤痕的肚皮,他知道自己根本就从未得到过什么如意宝,更遑论剖腹藏宝之事。可是,如果这个穷人在白天得到了如意宝,虽然他没有剖腹藏之,因为他穷得连刀都没有,于是他就躲到垃圾堆里,怀里抱着如意宝,缩成一团睡觉,虽然睡着了,但他却时时唯恐别人来抢他怀中的宝贝,稍有风吹草动,他就惊醒过来。如是一夜,他惊醒了好几次,最后因疲倦过度,他睡着了,但手指还是紧紧地握着如意宝,身体依旧蜷得很紧。进入梦境,他怀抱着如意宝,拼命地逃跑,而后面一帮强盗,拿着刀棒,喊着追了过来,他尽管跌倒几次,但都努力做到肩膀和肘先落地,以至如意宝一直是丝毫未损……虽然摆脱了强盗,他却不慎掉进了池塘,他也没有用力扑腾,只是一再地浮出水面,两手高举着如意宝高喊:“救命,救命……”等他醒来,看着怀里的宝贝,一种似乎失而复得的激动使得他不禁哭起来了。
  又如一个人活得时间很长,亲朋好友都相继去世了,他晚年的梦境中,所见到的人绝大多数都是这些已死的人,可见白天的显现就算是已逝去的故人、往事都还在影响着梦境。
  在醒者看来:梦境中的显现法固然算有,仍然属于虚妄,因为离开了这些显现法(梦醒),对它们所产生的执著也就消失了;白天的显现法则不但算有,而且是真实不虚的,因为不但在白天,甚至到了梦境中对它们还是执著不休……
  颂曰:
  死者它亦能现见,本无它者亦能生,
  于汝虽无亦似有。
  梦者轻轻松松地回答:“在你醒者面前死的人,在我面前照样能够现见,在白天无法产生的到了梦境中就能产生,这些在你认为是没有的,但在我而言却都是真实不虚的,你不要太自信!我们还是平等的!”
  一九九二年十月一日的夜晚,法王如意宝于梦境中跨越了从未见过的崇山峻岭,来到了一个山洞前,见到了自己的根本上师土登群佩尊者(托嘎如意宝),容颜相貌与他当年临近圆寂时一样,没有年轻也没有衰老。法王启问道:“至尊上师,您不是早已圆寂了吗?以前我们师徒二人诀别之时,我才二十四岁,现在我已六旬有余,老态龙钟,容颜衰朽——成了这副样子。而上师您比过去却显得没有年轻也没有衰老,这是为什么呢?”上师老人家诙谐地说:“你不要多加分别嘛,一切非是一切皆是,难道这个道理你还不懂得吗?哈哈!”法王说:“至尊上师,最近以来我备受心脏病的折磨,想必对修行影响颇大。尤其是现在,难以确诊的严重疾病正在发作,祈请您给我吹口气加持一下吧!”上师有些惊讶:“喔唷,在所有的事情当中,你最关心的是你自己的疾病呀?”法王惭愧地祈求:“呜呼大悲怙主尊,慈视无缘劣人我,虽长远劫发菩提,然重自利我愧疚……”上师安慰说:“没什么关系嘛,在菩提道的修行过程中,若遇违缘,那就披上铠甲勇于正视。来、来、来,我们师徒二人碰碰头,我给你念诵发愿词:一切染净善资因,及为胜宝菩提心,汝心自然善生起,愿成弘法度生业。”一边说着,一边与法王碰碰头,还十分疼爱地抚摸法王的脸颊……尽管上师圆寂多年,法王在梦中也还记得上师已圆寂,但上师依旧现量出现在法王的梦境中,上师的一切言行也都是真实不虚的。
  在很多凡夫的生活中,也会出现此类事,失去的亲人阴阳相隔,今生已无法再见,但巨大的痛苦,使得生者往往把希望寄托在梦境中,渴求阴阳相通。就象中国古代的唐明皇,因为思慕死去的杨贵妃,结果于“七月七日长生殿,夜半无人正语时”重见故人,留下了“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期。”的誓言。甚至有人在白天见不到鬼,到了梦境中,却被魇住了,硬是有个披头散发的魔鬼压着自己,用力掐自己的脖子,用力挣扎也动不了,开口也喊不出来,只有干着急,好不容易才想到了念佛,心中默念几声佛后,鬼消失了,他也缓了半天才爬了起来,照照镜子,脖子上留下了很深的指印,他不禁心有余悸,原来刚才并不只是做梦,是真有鬼啊!
  《慈云》杂志二卷五期上刊登《发愿吃素腿伤康复》一文,在一九四六年六月十八日晚九点,出家前的达航法师和同乡张孝祥在上海南京路上山西路口步行时,不意驶来一辆风驰电掣的美国军车将他们撞到费文元银楼门口(由山西路口到银楼门口步行也要几分钟)这时他倒不觉痛苦,(因陷入昏迷状态)第二天一早才清醒过来,发觉已躺在广慈医院的病床上,全身动弹不得,忍着痛苦心里默念观音圣号。住进医院直至廿四日上午只照过一次x光,什么药都没服过,只知腿部是严重骨折,出院后去浙江宁波,闻名全省的伤科名医陆银华按摩后说:“你的两腿伤势甚为严重,这要看您祖上的积德,现在先拿药去服服看吧!”大意说是祖上无德可能成残废了。他听后虽然伤心,还是一心虔念菩萨的名号,回家后十几天,两足仍不能移动寸步,七月十二日午后由外甥二人搀扶面向洛伽山发愿:“南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨,求菩萨加被,如弟子不成残废,就终身长斋,决不变心。”当天晚上,睡着觉得有人在双腿上推动,开眼看见自身躺在白天所睡的长藤椅上,对面端坐慈祥庄严的观世音菩萨,双手正在他腿上缓缓推动,他就问:“大夫,我的双腿会成残废吗?”(不称菩萨而称大夫,这是业障。)菩萨很慈祥地笑着说:“你放心不会成残废的。”声音很清脆,这时他才发觉“大夫”的手很长,坐在对面能把手伸缩自如,一般人一定要站起来弯腰才能按摩,在他腿上又推动些时,他又睡过去了。第二天一早,不知怎地就轻轻松松地起床走路了。象这类梦中观音菩萨救苦救难的事迹太多太多,而且很多都是醒来后恢复健康。
  总之,梦者的理由也很充足:被醒者认为已死的人,在梦中能够复活,在白天的显现中无法出现的事,而梦境中可以发生,这些显现法不但对梦者现量发生作用,甚至对醒者也能产生影响。所以醒梦二者依旧是平等的。
  颂曰:
  梦时纵享妙饮食,晨醒不能除饥渴。
  醒者说:“在梦境中,纵然你享受甘美的饮食,但到了第二天醒来时却不能真正解除饥渴,所以你是虚假的!”
  有些道友对于新鲜蔬菜特别的执著。一旦到了冬天,大雪封山,车子上不来时,他们的痛苦就写在脸上了。尤其是那些过午不食的道友,头一天的午饭过后,要熬过了十七八个小时,才到第二天早上,高寒天气使得他们在当天晚上肚子就“咕咕”叫起来,但出于对戒律的恭敬,他们充其量最多喝一点水,就带着饥饿入睡了。在梦境中,雪停了,接着一连四五天都是晴空万里,一天下午,装满了新鲜蔬菜的解放牌汽车鸣着长长的喇叭从山下缓缓地爬上来。那时,他刚刚下课,就百米冲刺一般地到了路口,用尽口袋里的一点“孔方兄”整整装了两蛇皮袋,一路小跑地回到自己的小木房,同住的道友生火做饭,他就一心一意地配菜,满含水分、碧绿的黄瓜、红黄透亮的西红柿、紫红结实的萝卜、硕大的花菜、油绿的青椒……一阵又一阵的油爆声,油烟弥漫在厨房里,忙了近一个小时,七碗八碟终于都满了:凉拌黄瓜、西红柿汤、红烧萝卜、青菜炒豆腐……就象沙漠中发现了泉水一样,他已经两个来月没这样开心地捧起饭碗了。当然他没有狼吞虎咽,而是尽量地细嚼慢咽,(他一边嗒嘴,一边翻身,同住的道友还没睡,知道他又在作美食梦了,索性把录音机放在他头边,按下了录音键……)这一顿午饭,他足足享受了一个小时,但还觉得意犹未尽,于是自嘲地说:“留点胃口给明天早上。”下午的课虽然他还照常听,但脑子里却不时被明天如何做麻辣豆腐、爆炒罗卜丝、红烧花菜……”的计划所占据,以至于磁带用完,录音机自动关机的声音都没听见。突然,一阵高压锅放气的声音从头顶上响了起来,回顾四周,经堂里只剩下他一个人,他猛地站起来。结果却蹬掉了被子。强烈的日光灯刺得他睁不开眼来,道友已经把早饭作好了,见他醒来,打趣地说:“怎么,昨个夜里又吃什么好东西了吧!”他脸一红:“你怎么知道?”“你听!”道友边说边打开录音机……“听你那舔唇嗒嘴的声音,怕是享受了一顿满汉全席吧!告诉你!跟昨个一样,还是稀饭、馒头加辣酱,快,还有半个小时就上课了,起来吃早饭。”经这么一提醒,他发现自己已经很饿了,拿起一个馒头就啃。
  颂曰:
  醒昼虽寝妙宫殿,不能抵挡夜梦雨。
  梦者说:“你不要太自信!同样的道理,即使你白天躺在富丽堂皇的宫殿中,也不能遣除夜晚梦境中狂风暴雨的袭击。你白天的显现对我梦境也起不到作用,也不一定是真实存�
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