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赞曰昔圆悟老人尝谓大慧曰五祖老人暮年喜游东西庑见且过僧持一编阅之祖诘之僧曰真净语祖观之至于今人多是得个身心寂灭现前前后际断一念万年休去歇去古庙里香炉去泠瞅瞅地去为究竟殊不知被此胜妙境界障蔽自己正知正见不能现前神通光明不能发露即掩卷以手揶揄曰奇哉导师善说法要径往首座寮呼曰有奇特事奇特中奇特即付圆悟悟读之父子相与鼓舞加叹不能自已时佛鉴佛眼俱在侍侧佛眼一日问祖曰欲往真净去悟从旁曰渠去未得其却去得祖曰汝受如此尽从它去眼遂往归宗未几而离去真净问侍者曰川僧何故不来入室者云起单去矣净失色曰哑者僧有见处我方为渠下手可惜去了经半年寄书与悟曰比至归宗偶然漏网然有闻时富贵见后贫穷之语一见投合悟持书至呈祖曰如何祖曰莫管它余闻大慧言之甚详噫方龙象峥嵘之秋列刹相望皆有道耆宿真净为五祖所敬远公为真净所识定盘星上无一毫牦差忒先大慧至诵真净一言则喜动眉睫非心心相契眼眼相照焉能如是耶。
舒州海会白云守端禅师嗣法
蕲州五祖法演禅师
师初习百法论则窥其奥置之曰胶柱岂能鼓瑟乎即行游方所至无足当其意者抵浮山谒远录公久之无所发明远曰吾老矣白云端炉鞴不可失也师唯诺而矣径造白云端公才见曰川藞苴汝来耶师拜而就列一日上法堂举僧问南泉摩尼珠语问端端叱之师领悟汗流被体乃献投机颂云山前一片闲田地叉手叮咛问祖翁几度卖来还自买为怜松竹引清风端公颔之曰栗棘蓬禅属子矣师掌磨有僧视磨急转指以问师云此神通耶法尔耶师褰僧衣旋磨一匝端公示众曰古人道如镜铸像像成后镜在什么处众皆下语不契师作街坊自外来端举似师师于前问讯曰也不争多端公笑曰须道者始得初住四面迁白云上堂云汝等诸人见老和尚鼓动唇舌竖起拂子便作胜解及乎山禽聚集牛动尾巴却将作等闲殊不知櫩声不断前旬雨电影还连后夜雷又云悟了同未悟归家问旧路一字是一字一句是一句自小不脱空两岁学移步湛水生莲华一年生一度又云贱卖檐板汉贴秤麻三斤百千年滞货何处著浑身师尝礼先五祖塔以手指云当时与么全身去今日重来记得无复云以何为验以此为验遂作礼。
赞曰五祖和尚见浮山山指见白云祖一日上白云法堂即悟去敢问浮山之力欤白云之力欤常云我说禅只学远录公不学白云先师先师语拙拙处安在大底气分相接如迦陵鸟在壳中不患音声之不闻虽父子箕裘不能斡旋则曰＇襄…（口*口）＇败徒为守钱虏矣垂示得活祖师意峻硬孤峭有如其平生难于凑泊暮年室中多捩转面目曰不是不是当时目为捩面铁酸饀如临济四料拣四宾主四照用等旨汾阳切切提撕其后几至寂寥无闻至师而后益张往往诸方谓之剩语悲夫。
蕲州五祖法演禅师嗣法
成都昭觉克勤禅师
师出峡首谒北乌牙方禅师得照觉平实之旨复谒大沩喆后谒五祖入室平生知解全用不著乃谓祖移换人出不逊语忿然而去祖云待你著一顿热病打时方思量我在师到金山染伤寒几不起遂以平日见处试之无得力者追绎五祖之言乃自誓云我病稍间即归五祖寻归五祖祖一见而喜曰汝来耶即日参堂令入侍者寮方半月偶陈提刑者解印还蜀过山问道祖问提刑曾读小艳诗否诗中有两句颇相近频呼小玉元无事只要檀郎认得声提刑应诺祖云且子细师适从外来侍立次问祖云和尚举小艳诗提刑还会否祖云他只认得声师云只要檀郎认得声它既认得声为什么不是祖云如何是祖师西来意庭前柏树子聻师忽然大悟趋出见鸡飞上栏于鼓翅而鸣师自谓曰此岂不是声即袖香入室通所悟祖云佛祖大事非小根小器所能造诣吾助汝喜遂遍谓山中耆宿云我侍者参得禅也师一日同佛鉴佛眼侍五祖于亭上夜坐归方丈灯已灭祖暗中云各人下一转语鉴云彩凤舞丹霄眼云铁蛇横古路师云看脚下祖云灭吾宗者克勤尔师开堂示众云一向目视云霄壁立千仞则辜负诸圣一向拖泥带水土面灰头则埋没己灵而今恁么也得不恁么也得且要正眼流通还委悉么直饶高步毗卢顶不禀释迦文婢视声闻奴呼菩萨底出来也须亡锋结舌自余故是出头不得所以道三世诸佛只言自知历代祖师全提不起一大藏教诠注不及明眼衲僧自救不了若据本分草料犹是节外生枝且不涉化门一句作么生道阵云横海上拔剑搅龙门法语多不欲备载。
赞曰老和尚至玉泉见浩公升堂趺坐以手数屋椽云一二三四五六七便下座不契而去闻五祖举小艳诗忽然瞥地后来尝语学者曰我当时入得玉泉门汝辈向甚处见我洎深入法海波澜浩渺不见津涯鱼龙变化不停观者眩惑大慧曰老和尚好处衮在大波浪里人莫得而窥室中炉鞴不少假借得人如佛性泰大慧杲皆跃冶之金谓之不祥可乎住夹山则评唱雪窦好事者编为碧岩集皆慈悲之故学者不本其源徒见其事狎玩至使人目之为碧嵓集可不痛哉非大慧扫除绝灭之几为窠臼杨岐之道复振吾妙喜之力焉。
舒州龙门清远禅师
师因诵法华经至是法非思量分别之所能解持以问讲师讲师莫能答师叹曰义学名相非所以了生死大事遂卷衣南游径造舒之太平演禅师席下室中酬酢水乳相合凡七年洞造阃域后出世舒之万寿迁龙门僧问道远乎哉触事而真如何是道师云顶上八尺五云未审此理如何师云方圆七八寸云向上一路还许学人会也无师云不论向上向下却许你会示众云始自只履西归卷衣南迈空闻消息流落人间古往今来递相敬授大似一人传虚万人传实山僧病多谙药性年老变成精不是刻剥古人免见互相埋没诸人应是从前觉解往日见知从人边请益得语言举时中的出入游戏即不无究竟真实大事万不可得但能情忘理丧计尽涂穷无施设处用心正是作工夫处山僧寻常只道吃茶去今日也道吃茶去会尽诸方五味禅何似山僧吃茶去一日示众云千说万说不如亲面一见纵不说亦自分明王子宝刀喻众盲摸象喻禅学中隔江招手事望州亭相见事迥绝无人处事深山嵓崖处事此皆亲面而见之不在说也。
赞曰龙门得道时正少年然已后二世其艰难亦至矣一夕坐起拨炉中火得一星如萤然豁尔契悟遂作投机颂曰深深拨有些子平生事只如此五祖印可之与沩山在百丈处拨火无异决志见真净不契而去遂与灵源投合久之虽师友渊源亦无敢谁何也示众曰千说万说不如亲面一见见纵不说亦自分明大慧曰者个便是当时悟处也余皆泛泛应世曲当妙尽时机传曰一薰一莸十年尚有臭气诚不虚语余初入众见二三老宿自龙门会中来其作皆有根源想见一时随机授道者不少如云居悟竹庵圭又其杰出者焉东山一门能具杨岐云门法眼三宗识者辨取。
成都昭觉克勤禅师嗣法
临安径山宗杲禅师
师初谒宝峰准于道略染指谒圆悟勤因上堂闻举僧问云门如何是诸佛出身处门云东山水上行勤云有问天宁加何是诸佛出身处只向他道薰风自南来殿阁生微凉师于言下忽然前后际断然动相不生却坐在净裸裸处勤曰也不易你得到这田地可惜死了不能得活不疑言句是为大病不见道悬崖撒手自肯承当绝后再苏欺君不得须信有这个道理每于室中诘以有句无句如藤倚树之语师才开口勤便云不是不是经半年奈何不下遂请益勤云闻和尚当年曾问五祖此话未审五祖道甚么勤笑而不答师云和尚须当众问今说又何妨勤云我问有句无句如藤倚树意旨如何祖云描也描不成画也画不就我问树倒藤枯时如何祖云相随来也师当下释然曰我会也勤遂举数因缘诘之师酬之如太平得路了无凝滞勤每对人赏之曰杲非一生两生为善知识来自是名动丛林勤著正宗记委师极重绍兴初入闽庵居得其法者不可一二数诸方屡举却之后应张魏公径山之命开堂后室中问僧嵓头才跨德山门便问是凡是圣山便喝头便作礼意作么生僧云好个消息师云那里是好处僧便喝师云你这一喝未有主出去又问一僧不是心不是佛不是物你作么生僧云领师云领你屋里七代先灵僧便喝师云适来领如今喝干他不是心不是佛不是物甚么事僧无语师便打又问僧路逢达道人不将语默对时如何僧珍重便行师呵呵大笑次一僧来师云适来问这僧路逢达道人不将语默对时如何他珍重便行你道他会不会僧拟问讯师打出又问僧不与万法为侣者是甚么人云无面目汉师云适来有个师僧如此道打出去也僧拟议师便打又问僧马大师道自从胡乱后三十年不曾少盐酱意作么生云随家丰俭师云好个随家丰俭只是你不会僧拟议师便喝出又问僧香严上树话你作么生僧云好对春风唱鹧鸪师云虎头上座道树上即不问未上树请和尚道又作么生僧云适来向和尚道了也师云好对春风唱鹧鸪是树上语树下语僧无对师便打又问僧道不用修但莫污染如何是不污染底道僧云某甲不敢道师云汝为甚么不敢道僧云恐污染师叫行者将粪箕扫帚来僧忙然师便打出师见僧入门便云不是不是出去僧便出师云没量大人被语脉转却又一僧入门师亦云不是不是出去僧却近前师云向你道不是更来觅个甚么便打出复有一僧入门云适来二僧不会和尚意师低头嘘一声僧罔措师打云却是你会老僧意又问僧一切智智清净无二无二分无别无断故你作么生会云一切智智清净无二无二分无别无断故某甲只恁么会师高声云抱取猫儿来僧无语师便喝出又问僧我前日有一问在你处你先前日答我了也只今因甚么瞌睡僧云如是如是师云道甚么僧云不是不是师连打两棒云一棒打你如是一棒打你不如是僧请益不知某甲死向甚么处去师云你即今是生耶死耶僧云生也不道死也不道师云你做得渐源奴僧拟议师便打出又一僧来师云适来这僧纳一场败阙你还知么僧云知师亦打僧请益夹山境话声未断师便喝僧忙然师云你问甚么僧拟举师连打喝出又僧请益某甲参禅不得病在甚处师云病在这里云某甲为甚么参不得师云开眼尿床汉我打你去示众云我这里无法与人只是据款结案恰如你将个琉璃瓶子来护惜似个甚么我一见便与你打破了你又将个摩尼珠来我又与你夺了待你只恁么来我又和你两手截了所以临济利尚道逢佛杀佛逢祖杀祖逢罗汉杀罗汉既称善知识为甚么却要杀人去且道是甚么道理师法语极伙正法眼藏武库皆出师手因神臂弓颂触时忌两责衡梅复主径山终。
赞曰临济十二传而至大慧其道愈盛吾意谓此数世而后中微不幸大慧一传而诸子皆早世火种既灭遂使空愚妄伪辈奔溃捷出盗佛法名器妄言肆行使临济一宗流为戏论赚误学者堕在暗处虽恸哭流涕不足以信吾哀也大慧之道如中天之日方崇嵓邃谷烟云尘雾阿修罗手乾闼婆城此物施行之初成为吾蔽亏而日固自若也所谓崇嵓邃谷烟云尘雾阿修罗手乾闼婆城谓之日可乎方将荡为飘风化为蜚尘倏忽变灭虽山河大地相与鼓舞亦未足以快吾心也大慧证悟广大不在嵓头雪峰下慧辩骏发如出南阳大珠间杀活纵擒与首山风穴无异如是学者当自求之若其振祖克家非一言可尽於戏先哲凋谢后生无闻斯言不忘庶几为有心者。
大光明藏下卷（终）
No。 1563…E
寂音尝作僧宝传矣但载其出处与夫师资相击节而已于罗纹结角处则罕有之顷之四明南郭见公如此编皆钩索佛祖玄奥遂诰之曰从上的的相承果可以文字语言而发之乎公斥之曰汝依今育王者彼方蔽一曲�