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整 理：兰 草
流传地区：陕西黄陵
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第九节 玉玺大印——印台山的传说（）
县城东边的印台山，人说是黄帝的玉玺大印变来的。
黄帝在位的时候，以“仁义”理天下，不能阻止四方天帝的侵扰，黄帝愤慨地对战士们说：“如今我既然居于众民之上，就该让庶民过上幸福的日子。可是四方的强盗却偏来和我抗衡，轮番不断地使我们的队伍受到重创，使我们的人民遭受灾难。再也不能这样下去了！”就集中了更多精壮的男人，天天练兵。一天，一个老汉跑来对黄帝说：“前几天，我带着一群娃娃去西山摘果子，看到一个山洞，里面尽是些白石头。”黄帝亲自赶去察看，这里的石头非但纯白，还很坚硬，就取名为“玉”，让一个部落的人专门住在这里，取这里的石头打磨兵器。黄帝“以玉为兵”，用的石刀、石斧、石矢头、石球，都是在这里做成的，以后人们就叫这洞为“白石洞”（黄陵县店头镇西边至今有一个白石村）。这一天，人们费了很大的劲，得到一块宽高各几丈的玉石。这块玉白得像雪，看样子是一件稀世宝物，部落首领报告给黄帝，黄帝前来细细地看了，说这可以刻一个大印，就让仓颉用棕色的笔在玉石的一面写了八个大字，又派几十个人用“金”刀（那会儿，把青铜叫金）不分昼夜地刻，用了几十天时间才刻成一个大印。黄帝看了看，非常满意，就叫它“玉玺印”，让几十个人用绳子拉着，一步一步挪到黄城，放在现在印台山的地方。
黄帝讨伐了四帝后，这玉玺大印就成了镇国的宝物。黄帝调集了几千人，专门修了一个大台子，把这镇国的宝物放在上面。他大会天下贤士，海外各国前来朝拜，处理各国的纠纷和民间的琐事，只要盖上这大印就行了。盖印的时候，一印按下去，就能印1000层！因此，万国万民，天神地鬼，再多的事情，都办得了，大家只要看到印有“受命于天，既受永昌”字样的大红印章，有事的就相安无事，无事的也吉祥福昌。那时候，万国各守疆界，宇内和平。庶民自耕自食，生有所依，死有归终，对自己的生活很满意，都说黄帝有中和之色，自然之性，万世不变才好哩！
那一只黄龙把黄帝接回天宫后，9个大臣争夺帝位，都想得到黄帝的玉玺大印。就在这几个坏蛋各怀歹心走来，壮着胆子要拿大印的时候，一股青烟直冲天空，黄城山崩城裂，玉玺大印一下子变成了一座土山，就是现在轩辕庙对面的印台山。不信你看，5000多年了，它还是那个样子——高高地突起一个圆顶，下面是一个大方台。如果有哪一位先人回来的话，还真会把它当做原来的玉玺大印呢！
讲 述：李文俊
整 理：李延军
流传地区：陕西黄陵
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第十节 龙凤的传说（）
古老中国一条龙
龙的祖先在黄陵
——黄陵民谣
从出土的各种动物化石中，从未发现龙和凤的化石标本。
那么，龙凤到底是怎么来的呢？
相传，轩辕黄帝经过53战，打败了蚩尤，平息了战争，统一了3个大部落，72个小部落，建立起世界上第一个有共主的国家。黄帝打算制定一个统一的图腾（类似现在的国旗，或者说是国家的标志）。开始，黄帝手下的谋臣建议不再搞新图腾。理由是黄帝功德无量，天底下无人能比得上。就沿用黄帝部落的图腾，一统天下。黄帝说：“万不可这样做，各大小部落都拥戴我当尊长，我怎么能辜负群民重望，独断专行，以大欺小，以强欺弱呢？”接着黄帝又说：“蚩尤所干的一切，对兄弟部落的行为，我们万万做不得。”黄帝叫仓颉写了个通知：要求原来各大小部落使用过的图腾，全部献出来，再由原来各大小部落选派一个代表，前来黄帝宫，共同商议制定新图腾。
谁知，通知一发出，各个大小部落都送来了本部落原先使用过的图腾。一下子就有成百个。其中蛇图腾、鹰图腾、马图腾、鱼图腾，熊、豹、羊、象、狗等各种各样的图腾。这下可把黄帝难住了，究竟采用哪个图腾好呢？他一时拿不定主意，便召来身边的谋臣常先、大鸿、风后、力牧、仓颉等，征求他们意见。大家你一言，他一语，各抒己见，有人同意用这个图腾，有人主张用那个图腾。最后，仍然没有定下来。大鸿着急地说：“黄帝心思太多了，随便用一个图腾就对了，何必这样挑来选去，太麻烦了。”黄帝耐心地说：“这是一个新统一起来的大部落，不那么简单，处处都要谨慎从事，绝不能草率。一定要照顾原来各大小部落的情绪，要搞一个有团结象征的图腾。不然，又有分裂的可能。”众谋臣听了黄帝这一席话，觉得很有道理，连连称赞。唯有大鸿赶忙纠正他的话：“我是带兵打仗的，对图腾这些事不懂，刚才说的话全当没说。”
制定新图腾的事，黄帝几天几夜都没有睡好觉。有天夜里，天下暴雨，黄帝发现电光一闪，一条明亮的光线，一闪而过，深深映在黄帝的脑海中。第二天，黄帝单独叫来仓颉和风后，把他昨夜看到的霹雷闪电的形象，向仓颉和风后讲述了一遍。然后，黄帝指着各大小部落送来的图腾说：“我看为了照顾各个部落的情绪，咱们参照各部落图腾的特点，应该制定这样一个图腾：蛇的身、鱼的鳞、马的头、狮的鼻、虎的眼、牛的舌、鹿的角、象的牙、羊的须、鹰的爪、狗的尾组成一个特别的图腾。把原来各大小部落图腾都分别用上了一些，要说照顾，这也算真正照顾周全了。可是，组成这样的图腾像个什么东西？叫个什么名字？”
仓颉说：“黄帝，这个图腾在世上动物中，谁也找不到它，谁也无法伪造。我想，咱们给它取个名字，叫做‘龙’！既能腾云驾雾，又能翻江倒海。”
黄帝低头沉思，轻轻踏着步子，细细琢磨了半天，然后，果断地说：“好！就叫‘龙’。”从此以后，龙就成为中华民族吉祥权威的象征物。谁也不能侵害它，就连黄帝也带头崇敬它。这就是“龙”的来历。
那么凤凰又是怎么来的呢？“龙”的图腾组成后，还有剩下一些部落图腾没有用上，这又如何是好呢？黄帝第一妻室嫘祖是一个绝顶聪明的女人，她受到黄帝制定的新图腾的启示，她把剩下来各部落的图腾，经过精心挑选，细心端详，也仿照黄帝制定的“龙”的图腾的方法：孔雀头、天鹅身、金鸡翅、金山雀颜色……组成了一只漂亮华丽的大鸟，嫘祖叫来黄帝另外三位妻室（方雷氏、彤鱼氏、嫫母）征求她们的意见。方雷氏是个有心计的女人，她对嫘祖说：“姐姐，你组成的这只大鸟像只美丽的大公鸡，可就是个单身汉，水中的鸳鸯还是成双成对呢？”一席话提醒了嫘祖。当时，彤鱼氏、嫫母也齐声叫好，都说方雷氏说得有道理。她们姐妹四人，一齐动手，把剩下来的、没有用到“龙”图腾上的其他小图腾，很快地组成了另一只花丽的大鸟。正好和嫘祖组成的大鸟配成一对。可是，把它们叫什么名字呢？这下可把黄帝四位妻室都难住了。最后，她们还是请来老谋深算的风后、造字的仓颉。叫他俩给这两只大鸟取个名字。风后看罢，哈哈大笑说：“黄帝制作了一条‘龙’，世上各种飞禽走兽中找不到它，你们四人又制作了两只大鸟，空中飞翔的鸟群中也找不到它。这就成为世上最珍贵的吉祥物。”仓颉全神贯注，一直在详细地观看这两只鸟，一句话也没说。直到嫘祖问他时，仓颉把早已在脑子想好的名字脱口而出：“我看就叫‘凤’和‘凰’。凤，代表雄，凰，代表雌，连起来就叫凤凰。”
“好！我赞成，就叫凤凰。”
原来，谁也没注意到黄帝早已站在他们身后，倾听着他们的议论。现在黄帝既然赞成叫凤凰，就请黄帝最后作决定。黄帝沉思了半天，才说：“龙凤在世界上生存的飞禽走兽中，没有它们，谁也找不到，它的高贵处就在这里。我看，还是风后说的对；这两种图腾谁也不会伪造，给后世的子孙万代也立下规范。我同意。”“龙凤”就这样正式定下来，作为新部落统一联盟后的新图腾。这就是“凤凰”的来历。
轩辕黄帝逝世后，先民们一致认为黄帝功大无边，应该乘龙升天。尽管黄帝尸体埋葬在陕西黄陵县桥山之巅，人们都习惯认为桥山只埋着黄帝的衣冠。不忍心把黄帝说成埋在地下。因此，“古老中国一条龙，龙的祖先葬黄陵”，就成为世代歌颂的民谣。
整 理：兰 草
流传地区：陕西黄陵
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第十一节 金鸡的传说（）
传说黄帝初治世时，看到天下人浑浑噩噩地过日子，没有春夏秋冬四时之分，只知道天热后就会凉，天凉后又会热。人也不计年龄大小，只看胡子的短长黑白。黄帝就夜夜观察星象，对前人的星历重新考定：察天地阴阳，以建立五行；起消息正闰余，以建立年历，并命大臣大挠将十天干与十二地支相配，造了六十花甲子刻在龟甲上。
可是，虽然有了历书，人们还是把握不住每天的时间。人们外出打猎，直到天黑了才知道向回走，总免不了要摸黑；早晨也不知道天明，人们劳作了一天，一觉睡醒，就已经前半晌了。生活没有个规律，只好天明了算白天，天黑了算夜晚，黄帝和大挠为这事很着急，他们想了很多办法，叫一个人专门在每天早晨吹陶哨，但这个人总有打瞌睡误事的时候……
这天夜里，黄帝和大挠一边察看星图，一边来到东园。他们想在这长满奇花异草的花园里散散步，以排解多日来心头的烦闷，正走着，“喔喔喔”，那棵荫盖千里的大桃树上忽然传来一声鸡鸣。这下可热闹了，周围远近的鸡都叫开了，声音此起彼伏连成一片，就像传递着什么号令。东园里本来是没有鸡的，黄帝问管园人，管园人说：“前天晚上，我梦见一只金鸡，说它是天宫里派下来的，落在大桃树上就不走了。天明了，我到大桃树下一看，果真！我不知道该怎样向您汇报才好。这下您来了，就去看看吧！”黄帝和大挠走到桃树下，仰头一看，那金鸡周身闪光。黄帝高兴地说：“这是一只宝鸡，它能听懂人的话，按人的意思办事。让它为天下人报时间不好吗？”大挠如释重负，高兴得直点头。
黄帝就叫人拿来玄酒和肉食摆在大桃树下，对高高站在桃树横枝上的金鸡举杯说：“我想使天下人知道时间早晚，有一件大事要委托于你。”
金鸡挺起了胸，两只圆眼睛一眨一眨的。黄帝继续说：“你能听懂我的话，就每天早晨天明以前叫唤三次，每天早饭、正午和晚餐各叫唤一次。天下人的时间就由你掌握了。”
大金鸡点了点头，黄帝、大挠和管园人也叩首还礼。
大金鸡踏实地执行黄帝的命令。每天，当太阳的第一缕光线照到它身上，它就张开金翅膀打个扑棱，同时“喔喔”的一声鸣叫。桥山东园这只金鸡一叫，各处的金鸡也就跟着叫。金鸡一叫，天下所有的鸡都跟着一齐叫，形成了一片