超凡入圣之路- 第37节

诸天人虽然长寿快乐，神通自在，为凡人所艳羡，但也仍有其苦恼，在佛道神看来也是非常苦的，环境也是非常肮脏的。

六欲界天中，最低的四大天王天和忉利天，天人中有宿世修福不多而相对贫穷者，或为人臣妾，受他人所制，或神通未能如意，或受阿修罗作乱的战祸威胁；而且不管寿命多长，福报多大，即贵为天主，也终有一死。

六欲天的天人临死前有五种预兆出现：身光消失，不乐本座，花冠枯萎，天衣垢坏，身出汗臭，生平一起嬉戏玩乐的天女们，见到这种“五衰相现”，便皆远离。

要死的天人，还可以用天眼看到自己未来投生在那里，要是往这个下界堕落去了，则更是凄惶恐怖，痛苦不堪，心中如地狱苦。

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从这个六欲天再上去，就是色界天，总共有十八层，分为初禅、二禅、三禅和四禅四个阶段，所以又叫四禅天。

一、初禅三天：梵众天、梵辅天、大梵天。

梵众天，为大梵天王治下的天人，天人寿命以中劫计算（一中劫略当三十二亿年），为半劫。

梵辅天，为大梵天王的辅弼臣僚，寿一中劫。

大梵天，所居为大梵天王，寿一中劫半

二、二禅三天：少光天、无量光天、光音天。

其寿数以大劫计算（一大劫略当一百二十八亿年）。

统摄梵人，圆满梵行，澄心不动，寂湛生光，如是一类，名少光天，身长二由旬，寿二大劫。

光光相然，照耀无尽，映十方界，遍成琉璃，如是一类，名无量光天，身高四由旬，寿四大劫。

吸持圆光，成就教体，发化请净，应用无尽，如是一类，名光音天，身高八由旬，寿八大劫。

其实呀，到高层的天界，天人的身高根本就不是什么问题了。高大随意，高大时比须弥神山还要大，就是比太阳系还要大；想小时，就可以缩小到比这个针尖还要小。

在佛法在人间界弘扬时，无量无际世界的天人们都来听佛法，在一个比针尖还要小的空间内，都充满着无量无数的天人。

二禅天特以光明为著。光音天，即已离语言的意思，以放光代音声以交流信息之意，此天天王，为一小千世界主。

到了这一层次的天人天神，这个形体已经可以象那个恒星一样的存在了，光芒万丈，巨大无比了。

三、三禅三天：少净天、无量净天、遍净天。

此天常受发自深心的禅“乐”，此乐自内源源而出，绵绵寂静，被称为三界中最上之乐。

第一少净天，身高十六由旬，寿十六大劫。第二无量净天，身高三十二由旬，寿三十二大劫。第三遍净天，身高六十四由旬，寿六十四大劫，此天天王，为一中千世界主。

四、四禅九天：福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

此天恒处于“舍”的定心中，苦乐双亡，心如明镜止水，无丝毫扰动。

一福生天，身高125由旬，寿125大劫；二福爱天，身高250由旬，寿250大劫。第三层并列二天，

广果天，是由三禅无量净天中福德圆明而上升者所居；二名无想天，乃外道人双厌苦乐，力舍一切念想，“身心俱灭，心虚灰凝”，生于此天，虽如广果天，亦身高500由旬，寿500大劫。

广果天以上五重，为已断欲界烦恼的圣者所居，称“五不还天”（再不复返欲界受生）。

无烦天，身长一千由旬，寿一千大劫；无热天，身长二千由旬，寿二千大劫；善见天，

身长四千由旬，寿四千大劫；善现天，身长八千由旬，寿八千大劫；色究竟天，身高一万六千由旬，寿一万六千大劫。

色究竟天为色界之顶巅，故名色究竟，又名魔醯首罗天，意译为“大自在天”，其天王摩醯首罗乃三千大千世界主，是诸天神中最尊者，其形相为八臂三目，骑白牛。

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从色界天再往上去，就是无色界天，共有四层，即：一、空无边处天二、识无边处天

三、无所有处天四、非想非非想处天。

无色界，就是说这个形体已经是不存在。实际上，并非完全没有物质身体，只不过其构成的微粒已经是非常极为微细，微细到一般的天人都看不到他们的形体，就说他们没有了形体的存在了。

就如这个更高神界由那更为微小的微粒所构成，下一界的众神只知道有更高神界的存在，但是却看不到，也触摸不到，这个就是因为层次的差异所造成的。

越是高层的神，掌握着越是微粒所构成的世界，物质颗粒越小，构成的天国世界越是细腻漂亮，也就拥有更为庞大的能量。

就像那核弹一般，越是更小微粒的裂变，爆发出来的能量就越大，上千万倍都不止的巨大威力。

所以高层的佛道神就具有那种在瞬间创世的巨大能力，说一句话，就造出来一个非常美好的一层世界，佛法神通的巨大威力，用人的思想不能测度。

空无边处天，定中唯见一无边虚空，寿二万大劫；识无边处天，定中唯见心识无量无边，寿长四万大劫；无所有处天，唯见一无所有，寿长六万大劫；非想非非想处天，寿长八万大劫，为三界中的长寿冠军。非想非非想处为三界之顶颠，故名“有顶”。

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越是高层的世界，也就越美好。离这个人间界越远的高层天界世界，那个天国世界和人间界的差别就非常大了，用人的思想观念根本就不能去理解，所以也就不为人间界的常人所知道了。

举个例子来说明，从这个宗教的图画中知道，这个高层的天人，穿着非常少的衣服，有点是完全裸露着身体的，人体是非常完美的。在那个思想非常纯洁的天国世界，也没有这个情欲色心的存在，这个也什么问题也没有。

但是到了人间界，因为这个情欲之下非常重，裸露着身体就会勾起人的那个情欲之心，会产生非常严重的后果，所以是不允许的。

到了十恶毒世，这个文艺作品中要是没有充满着这些裸露镜头的话，都没有人看了，没有了市场。

思想越堕落的人，生活就越糜烂肮脏，也就越富有，也就越快乐，这就是在阴阳反背天象下所出现的丑恶社会现象。人人的大脑都充满着这种思想，你要是不这样，人们都会带着有色眼镜看你，说你不正常了。

在大洪流底下，谁能做到不同流合污呢？莲花出于污泥而不染，更加的圣洁，这就是修炼人，黎明智也就是在这条道路上走着。

不是说黎明智就是无比的完美了，他也是从一个充满着魔性的常人思想起步，逆则成仙，和常人放其道而行，走向这个纯洁完美的结局。

所以黎明智在思想上和这个世界上的人是越离越远，都没有什么共同话题了，就是面对自己的亲人也会如此，就是这样的一种孤独寂寞的心态。

在大磨难降临人间界后，黎明智保持着一颗坦然不动的心去面对，因为他早知道会有这一幕发生，所以保持着一种平常的心态去面对。

但是这个大磨难之大，大大超出了黎明智的想象之外。在宇宙末劫的时期，全宇宙中所有丑陋邪恶的生命都给压到三界中来，在大磨难下都给压到人间界来，这是多么浩大的磨难，邪恶要把整个人间界给吞没。

天魔下世，在这样浩大的邪恶下，人间界根本就装不下，会把整个人间界给毁灭，这就是预言诗中说的恐怖大王从天而降的真相。

主佛给天魔说法，说这样的安排会毁掉人间界的，这就是最大的罪，全宇宙众生的罪孽可以在未来用福德来偿还。

但是天魔不为所动，说这样大威德就要配上这样大磨难，要在重现人间界神给钉死在十字架上的大悲剧。

主佛之大威德不是魔鬼可以想象，这个巨大的大磨难就承受了下来。

象三界如此大的磨难，银河系这样大的磨难，充满着各种丑陋邪恶的生命，就象墨汁一样的毒药泼向了人间界，这是多么大的磨难。

主佛以自己的大威德清理着这些邪恶生命，保护了降临到人间界的众神，觉醒后的众神也在清理着这些邪恶生命。

很多的众神甚至付出了自己在人间的生命，类似耶稣和圣徒一样，在人间界给邪恶迫害致死。这就是大威德众神，在兑现着自己在住佛前所发下的使命和誓愿，挺身而出，坚定不动，在人世间给残酷地折磨致死。

人间界的历史好像倒退了三十年，再次给白色恐怖所笼罩，魔焰滔天，邪恶的人都丧失了理智，疯狂了，非常恶毒地迫害着众神。

一心正压百邪，无论魔鬼是如何张狂，谣言满天飞，都丝毫动不了黎明智的心，所以也没有什么麻烦找上门来。

但是黎明智的日子也是非常不好过，觉得这个冬天是非常阴冷，那种从心底散发出来的寒意令到他觉得一阵阵的阴冷。

黎明智心里非常的不好受，那个把自己从炼狱中拔出来的宏大佛法，恩同再造的宏大佛法，现在却背上了大恶名，自己却什么做不了，只能够是默默地忍受。

忍辱负重！忍辱负重！是这个时候，黎明智唯一可以坚持得下去的动力。

那一段时间，黎明智长期住在厦门这个海滨城市，这是一个全国城市规划最为合理的城市之一，拥有最多休闲公园，绿化面积也大，加上拥有非常美丽的海滩大道，可以说是一个最适合居住的城市。

黎明智在这里，白天煮煮饭，晚上到公园打打牌，赶上节日时，还可以看看烟花汇演，本来是非常美好的生活。

但是，黎明智心中却感到非常痛苦，觉得这样的生活一点意义都没有。

否极泰来！否极泰来！是这个时候，黎明智唯一可以坚持得下去的希望。

在工作上，黎明智也遇到了麻烦，他现在唯一能做到的事，就是天天去处理公司那些退货。

酸奶和果冻辛辛苦苦地在大小商店给铺货下去，现在都接近保质期了，还卖不出去。现在都要收回来，如何才能处理掉这个问题，想想都令人觉得心烦，好像这就是一个解不开的死结。

回到公司，销售老总可不管三七二十一，有事无事，先大骂你一通，言语粗俗，不肯在你的旅差报销上签名，以显示自己的领导威信。

现在在公司，最好的事情，就是什么也不要去做，做多就会错多，就要背负责任和挨骂，公司都变成这种现状了。

每一次的出差报告都要乱编一通，谁的假话说得漂亮，谁就是最好员工，这样的工作环境使得黎明智心中是非常厌烦。

老总随口一说，定下发货数量和任务，在外面造成了货品的堆积如山，在外面工作的任务就要想尽办法给他刷屁股。

黎明智本着对公司负责的精神，可谓是费尽思量，想尽办法去解决这些问题，每次他都是靠着这个否极泰来的信念来支持自己，度过一次又次的心理危机。

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这些高层天国的天人一般也不管人间界的事情，自得其乐。因为威力太大了，一不小心就会毁了人间界，也就不能管了。

也不是什么时候都不管，在人间界佛法弘扬时，这些高层世界的天人也会来