虏，已被宽宏大量的红军放了回去。”
刘团长说：“通过我们红军的领导多次同他谈话和参观，使他对我们红军有了更多的了解。宣布释放他时，他感动得热泪盈眶。”
格达活佛 13（2）
格达由衷地赞叹道：“红军真是一支仁义之师啊！”
朱德说：“还要告诉活佛一个情况：香格喇嘛寺被烧一事，我们已经查实，原来是以旺扎为首的一股匪徒所为，他们竟嫁祸于我军，意在破坏我军民关系。望通过活佛能把这一事实真相向甘孜的各大小寺庙予以澄清。我军严格执行中国共产党的民族政策，尊重少数民族的风俗习惯和宗教信仰。不但不破坏寺庙，反而要予以保护。在这些方面，今后我们将以实事继续给予证明。”
“哎呀！不瞒总司令说，这件事我也了解清楚，原来是旺扎一伙所为。烧毁寺庙，这在整个藏区历史上还是少见的，实在令人气愤啊！”格达紧接着说。
朱德说：“据掌握的情况，今后敌人还有可能进行杀人、放火等各种破坏活动。对此，我们已派出若干小分队给敌人以沉重打击，以保一方平安。”
格达连声赞叹道：“太好了！太好了！这样看来，红军不仅是一支正义之师，而且是一支真正值得甘孜百姓信赖的队伍啊！”
朱德恳切地说：“另外今天我和刘团长来贵寺还有一事相告：甘孜红军总部准备在近期召开一次有甘孜各族各界代表参加的恳谈会，一方面宣传我党的方针政策，特别是民族和宗教政策；另一方面征询大家对我军的意见和要求，诚请活佛您能届时出席，不知……？”
“沃呀！沃呀！”格达十分高兴地答应道：“总司令亲自出面邀请，我没有什么理由可以推辞，肯定要参加。”
格达活佛 14
甘孜红军总部一个能容纳四五十人的会议室里坐无虚席。参会人员从衣着上便能看出他们各自的身份，而且土司、头人、活佛、住持和农、工、商代表都分别坐在一起。格达扫视一遍会场后，对坐在他旁边的桑登说：
“郎呷大头人今天没有来，他不会没有接到邀请函吧？”
桑登悄声对他说：“这不可能。就是接到了邀请，他也不会来，他知道自己那个民团副总指挥的身份，万一……”
“他担心红军今天是设的圈套？我看不会，你认为呢？”
桑登笑道：“我如果这样想，现在还会坐在这里吗？谁也不是笨驴……”
他俩正低声说着话，朱德、刘伯承和其他几位红军首长相继走进会场。全场立即响起一阵热烈掌声。参会者中有的人虽然心怀各异，这时也不得不跟着鼓起掌来。
刘伯承主持会议。他目光炯炯，声音宏亮地说：“各位土司、头人、活佛、住持、农、工、商各界代表，先生、朋友们：首先，我谨代表甘孜红军总部对大家不辞辛苦来参加这个会议表示衷心的感谢和诚挚的谢意！”他那感人肺腑的言词，当即引起强烈的反响，全场掌声雷动。接着，他说：“今天，我们为什么把这个会称为‘恳谈会’呢？顾名思义，就是请大家开诚布公，畅所欲言，本着知无不言，言者无罪，闻者足戒的原则，共同商讨怎样做好当前甘孜各方面的工作。同时，把对我军的要求和意见统统都提出来，今天能当场答复的就当场答复，尚不能当场答复的，以后一定给予一个满意的答复。现在，请谁先发言？”
刘伯承恳切的开场白，使全场的气氛一下便活跃起来。他的话音刚落，一个大头人便抢先发言。他的发言简短而尖锐。他说：“请问红军你们能不能告诉大家，红军到甘孜来干什么？长期驻扎在这里，还是什么时候就离开？”他的发言引起全场一片骚动。参会者先是一阵惊讶，大家面面相觑，接着便是议论纷纷。
正在这时，又一个住持发言，他说：“我有个问题，不知该说不该说？”当他看了看朱德和刘伯承鼓励的眼光后，才接着担忧地说：“据说红军要消灭宗教，放火把香格寺给烧掉了，还有……”
“这不是事实！”格达按捺不住心中的不悦，针锋相对地说：“众所周知，香格寺的大经堂是被烧掉了，但那是被臭名昭著的土匪头子旺扎带人烧掉的。红军对此已经作过侦察，得出了结论，我也去找过见证人，弄清了事实真相。当然，这件事也不能责怪你住持，只缘你深居寺院、孤陋寡闻。”
一个活佛文质彬彬地说：“请问红军首长，刚才他们谁说的是实事？”
刘伯承微微一笑道：“据活佛你看呢？”
“这还用说吗？”桑登振振有词地接过话茬说：“旺扎不仅放火烧毁了香格寺，还抓了一大批青壮年上山为匪。据说红军已派出若干剿匪小分队上山去清剿。我们请求红军能尽快消灭土匪，把那些被抓上山的人解救回来。”
“好啊！”一个商人模样的人说：“不消灭土匪，我们的生意也很难做。前几天，我的一个伙计上牛场去收购皮张，遇上了土匪，抢光了他的所有钱物，还差点把命都丢了，麻尼咚！”
“当前还有一件大事。”一个农民代表说：“乡村里现在正是送肥下地、打土巴备耕的大忙季节，然而，前段时间由于受一些人的造谣煽动，不少村民离乡至今没有回来。如果驻各乡村的红军能帮助把他们都动员回来生产那该有多好啊！”
接着，参会者陆续提出了许多自己的看法和建议。这时，刘伯承掏出怀表看了看，不觉时间已过了两个多小时，他同朱德交换一下眼神后，说：
“今天因为时间关系，大家的发言就暂时到这里。这样的会，我们今后还要多次召开，届时恳请各位踊跃参加。最后，请朱总司令给大家讲话。”
在一阵热烈的掌声过后，身材伟岸的朱德睿智地微笑着说：“刚才诸位发表了许多很好的意见和建议，首先，让我代表甘孜红军总部再一次向大家表示衷心的谢意！我们红军初来乍到，在坐的诸位和甘孜的乡亲们对我们还知之太少。”停了一会儿，他接着说：“我们中国工农红军是在中国共产党领导下的一支革命的队伍。我们的目的，是要推翻压在中国人民头上的三座大山，建立新中国。当前，我们首要的任务是要动员和团结全国各族人民群众，一致对外，抗击日本侵略者。日本鬼子已占领了我国的东三省，大有进犯全国之势。所以，我们红四方面军此次来到甘孜，是借甘孜这块宝地进行休整，积蓄力量，北上抗日。而我们在这里开展工作，就是要依靠人民群众，团结爱国的土司、头人、僧侣，努力发展生产。”
朱德言简意明的讲话，再一次博得全场热烈的掌声。他还就当前甘孜面临的形势和要做的几项工作深入浅出地进行了讲解。
散会后，刚才在会上发言的那个住持如释重负地对走在旁边的格达说：“这样看来，我那些担心似乎显得有些多余。”
格达说：“那还用说吗！如果你还持怀疑态度的话，今后可以听其言，观其行。我相信红军说话是算数的。”
另一个活佛插话说：“我只相信事实。走着看吧，谁知道今后的事态又会怎样发展呢？”
格达活佛 15（1）
香格寺大殿被烧毁后的第二天傍晚，旺扎带着他那支民团的残兵败将和被他们抓来的二十多个青壮年男人，仓惶逃往大雪山上的一条杳无人烟的山沟里。一路之上，凡是有人烟的地方都留下了他们血腥的痕迹。
在一个只有二三十户人家的小村寨。他们“光顾”了每一户村民，见什么抢什么。凡有反抗者，轻则皮鞭，重则开枪杀人。有一个民团的小头目带着几个喽啰到一个老阿爸家去抢走一小块酥油饼，老阿爸死死抱住一个民团队员的腿，哀求他把酥油饼留下，小头目恶狠狠地警告说：“你再不松开手，我只能在你这条老狗的身上留下一个子弹窟窿。”老阿爸不信他真能干出那样伤天害理的事来，仍不肯松手，小头目急了，举手就是一枪，老阿爸先是惊恐地瞪大了眼睛，接着便含恨倒在地上，结束了他那悲惨的一生。
枪声震惊了整个山村。村民们不顾一切跑来观看，发出阵阵怒吼声，男人们都拔出腰刀要同他们拚命。
正在这时，旺扎匆匆赶来，见此情形，他立即满脸堆笑地对村民们说：“各位阿爸、阿妈、阿哥、阿姐，只怪我管教不严，误杀了老阿爸，我是决不会放过凶手的。不信请大家看 说着，他真的一抬手便开枪把那个小头目打死。”
“啊啧！”村民们面面相觑，竟不敢相信眼前的这一切，但它确实是发生了。
在另一个边远的小山村，民团又开始了大肆抢劫，特别是对食物，无论是青稞、小麦、糌粑、豌豆，还是酥油、奶渣，甚至干元根块、干元根叶子都不放过。但被抓来的那些青壮年男人都不敢动手。旺扎发现后，恶狠狠地对他们说：“你们不要只站在那里看热闹，指望人家找粮食来塞你们的肚子。要吃粮食都得自己去找，听见了吗？”
于是，这些青壮年男人只得迟迟疑疑的参加到抢劫的行列，去干他们从未干过的勾当。
为了避开魔鬼旺扎，向巴泽仁跟着他的一个名叫乌金的同村人走进一户极为贫困的人家。这是一间居中并排支撑着两根柱头的小房屋。屋的一角，用三块石头撑着一个已经破了一个大口子的砂锅，旁边放了一个瘪瘪的小糌粑口袋，屋的另一角的麦草堆里，躺着一个形容枯瘦 的老阿妈。乌金提起那个小糌粑口袋就欲离去，向巴泽仁嗖地从他手里抓过口袋，气势汹汹地说：“这样的事情你乌金也干得出来啊！你大概不是你阿妈生的吧？可你又是从哪里来到这个世上的呢？你没看见这个老阿妈正病倒在麦草堆里，就靠这点少得可怜的糌粑活命吗？畜牲！”
乌金被向巴泽仁凶狠的样子吓了一跳，只能放下糌粑口袋咕咕哝哝地走了。向巴泽仁把糌粑口袋往麦草堆里一塞，和颜悦色地对老阿妈说：“我把口袋放到麦堆里去了，千万不要被那些人看见，他们根本就是一群土匪，一群杀人不眨眼的魔鬼！”接着，他从怀里掏出身上仅有的一块小钱币，放在老阿妈的手里，说：“拿着吧！把它放好，同样不要被那些人看见。”
老阿妈一把抓住向巴泽仁的手说：“布（小伙子）！你真是一个好心肠的人啊！可你……可你为什么会同那些人在一起呢？羊是不能同狼在一起的……”
向巴泽仁无言地摇摇头，转身走出小屋。
夕阳西沉，大地渐渐暗淡下来。向巴泽仁被这伙乌合之众押解到一条不知名的山沟里后，他同另外两个人被分到一个小分队里，这仨人中恰好就有乌金。他们的第一件要干的活，就是要把小分队的三顶牛毛帐篷搭起来，然后分别出去砍油渣子（生长在草原上的一种叫小杜鹃的植物）。乌金紧紧跟在向巴泽仁后面。走出不到一百步远，向巴泽仁蓦地转过身来，劈头盖脑地说：“你为什么像影子一样跟着我呢？怕我逃跑是吧？”
“麻惹（不是），麻惹！阿哥泽仁，你听我说，今天上午在那个老阿妈家是我的错！我只想到自己不好交差，根本就没有想到那个老阿妈有多可怜！看在过去我们是一块长大的朋友面上�