《全本新注聊斋志异》

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全本新注聊斋志异- 第118节


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'15'。 怨友子曰:“人皆有兄弟,我独无!”友于曰:“此两语,我宜言之,两弟何云!”因苦劝之,卒不听。

友于遂扃户,携妻子借寓他所,离家五十余里,冀不相闻。友于在家虽不助弟,而孝等尚稍有顾忌;既去,诸兄一不当,辄叫骂其门,辱侵母讳'16'。 仁、义度不能抗,惟杜门思乘间刺杀之'17',行则怀刀。一日,寇所掠长兄成,忽携妇亡归。诸兄弟以家久析,聚谋三日,竟无处可以置之。仁、义窃喜,招去共养之。往告友于。友于喜,归,共出田宅居成。诸兄怒其市惠'18',登门窘辱。而成久在寇中,习于威猛,大怒曰:“我归,更无人肯置一屋;幸三弟念手足,又罪责之。是欲逐我耶!”以石投孝,孝仆。仁、义各以杖出,捉忠、信,挞无数。成乃讼宰,宰又使人请教友于。友于诣宰,俯首不言,但有流涕。宰问之,曰:“惟求公断。”宰乃判孝等各出田产归成,使七分相准'19'。 自此仁、义与成倍加爱敬'20'。 谈及葬母事,因并泣下。成患曰:“如此不仁,真禽兽也!”遂欲启圹,更为改葬'21'。 仁奔告友于。

友于急归谏止。成不听,刻期发墓,作斋于茔。以刀削树,谓诸弟曰:“所不衰麻相从者'22',有如此树!”众唯唯,于是一门皆哭临,安靥尽礼。自此兄弟相安。而成性刚烈,辄批挞诸弟,于孝尤甚。惟重友于。虽盛怒,友于至,一言即解。孝有所行,成辄不平之,故孝无一日不至友于所,潜对友于诟诅。友于婉谏,卒不纳。友于不堪其扰,又迁居三泊'23',去家益远,音迹遂疏。又二年,诸弟皆畏成,久亦相习。而孝年四十六,生五子:长继

业,三继德,嫡出;次继功,四继绩,庶出;又婢生继祖。皆成立。效父旧行,各为党,日相竟,孝亦不能呵止。惟祖无兄弟,年又最幼,诸兄皆得而诟厉之。岳家近三泊,会诣岳,迂道诣叔。入门,见叔家两兄一弟,弦诵恰恰'24',乐之,久居不言归。叔促之,哀求寄居。叔曰:“汝父母皆不知,我岂惜瓯饭瓢饮乎'25'!”乃归,过数月,夫妻往寿岳母。告父曰:“儿此行不归矣。”父诘之,因吐微隐。父虑与叔有夙隙'26',计难久居。祖曰:“父虑过矣。二叔,圣贤也。”遂去,携妻之三泊。友于除舍居之'27',以齿儿行'28',使执卷从长子继善。祖最慧,寄籍三泊年余,入云南郡痒'29'。 与善闭户研读,祖又讽诵最苦'30'。 友于甚爱之。

自祖居三泊,家中兄弟益不相能。一日,微反唇,业诟辱庶母。功怒,刺杀业。官收功,重械之,数日死狱中。业妻冯氏,犹日以骂代哭。功妻刘闻之,怒曰:“汝家男子死,谁家男子活耶!”操刀入,击杀冯,自投井死。

冯父大立,悼女死惨,率诸子弟,藏兵衣底,往捉孝妾,裸挞道上以辱之。

成怒曰:“我家死人如麻,冯氏何得复尔!”吼奔而出。诸曾从之,锗冯尽靡。成首捉大立,割其两耳。其子护救,继绩以铁杖横击,折其两股。诸冯各被夷伤,哄然尽散。惟冯子犹卧道周。成夹之以时,置诸冯村而还。遂呼绩诣官自首。冯状亦至。于是诸曾被收,惟忠亡去,至三泊,徘徊门外。适友于率一子一侄乡试归,见忠,惊曰:“弟何来?”忠未语先泪,长跪道左。

友于握手拽入,诘得其情,大惊曰:“似此奈何!然一门乖戾,逆知奇祸久矣'31';不然,我何以窜迹至此。但我离家久,与大今无声气之通'32',今即蒲伏而往,徒取辱耳。但得冯父子伤重不死,吾三人中幸有捷者,则此祸或可少解。”乃留之,昼与同餐,夜与共寝,忠颇感愧。居十余日,见其叔侄如父子,兄弟如同胞,凄然下泪曰:“今始知从前非人也。”友于喜其悔悟,相对酸恻。俄报友于父子同科'33',祖亦副榜'34'。 大喜。不赴鹿鸣'35',先归展墓。明季科甲最重'36',诸冯皆为敛息'37'。 友于乃托亲友赂以金粟,资其医药,讼乃息。

举家位感友于,求其复归。友于乃与兄弟焚香约誓,俾各涤虑自新'38',遂移家还。租从叔不愿归共家。孝乃谓友于曰:“我不德,不应有亢宗之子'39';弟又善教,俾姑为汝子。有寸进时,可赐还也。”友于从之。又三年,祖果举于乡。使移家,夫妻皆痛哭而去。不数日,祖有子方三岁,亡归友于家,藏伯继善室,不肯返;捉去辄逃。孝乃令祖异居,与友于邻。祖开户通叔家,两间定省如一焉。时成渐老,家事皆取决于友于。从此门庭雍穆'40',称孝友焉'41'。 异史氏曰:“天下惟禽兽止知母而不知父,奈何诗书之家,往往蹈之也!

夫门内之行'42',其渐渍子孙者,直入骨髓。古云:其父盗,子必行劫,其流弊然也。孝虽不仁,其报亦惨;而卒能自知乏德,托子于弟,宜其有操心虑患之子也,若论果报,犹迂也。“

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 昆阳:州名,在今云南省中部,明清时属云南府,后并入今之晋宁县。

'2' 瀋:汁水。

'3' 嫡配:原配妻子。

'4' 宽譬:宽慰、解说。

'5' 申黜:申报郡府,革除功名。

'6' 负荆:指谢罪。《史记。廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”荆,荆条、荆杖。

'7' 不为服:不为服孝。服,旧丧礼规定穿戴的丧服;也指居丧。

'8' 合厝(cuù挫):合葬。指与其父合葬。

'9' “‘期(j ī基)’且不论”二句:意思是期服之亲尚不为礼,功服之亲还奔什么丧。期,期服,齐衰服丧一年,凡祖父母、伯叔父母、庶母死亡用之。功,功服,又分大功、小功。大功服丧九月,小功服丧五月,以用于稍疏于期服的亲属。孝妻为仁、义之嫂,当服小功丧。

'10'让:责备。

'11'怙(h ù户)弟恶:意为放任弟弟为恶。怙,这里有纵使、放任的意思。

'12'夹次:夹葬时,哀祭者的位次。

'13'创甚:伤势严重。

'14'签拘;发签拘传。

'15'敲楚:杖击;殴打。

'16'辱侵母讳:怠为指名道姓地辱骂仁、义之母。讳,名讳。

'17'乘间:寻找机会。

'18'市惠:买好;卖人情。惠,恩惠。

'19'七分相准:以财产七份平分为准,要曾孝等备出田产归曾成。

'20'自此仁、义与成:此据二十四卷抄本,原本作“自此仁与成”。

'21'更:再。

'22'衰(cuī催)麻:俗称披麻带孝。又分斩衰和齐衰。斩哀为丧服中最重的一种,用粗麻布制成,左右和下边不缝,用于子及未嫁女对父母的丧服,服夹三年。齐衰,用粗麻布制成,其缉边缝齐,故称齐衰,用于庶母之死亡,服丧一年。

'23'三泊:县名,属云南府,在昆阳州附近。

'24'弦诵怡怡:弦歌诵读,兄弟亲睦。怡怡,和顺貌。《论语。子路》:“朋友切切偲偲,兄弟怡怡。”

'25'岂惜瓯饭瓢饮:言非舍不得供应伙食。瓯、瓢,均饮食用具。此指为量极少的饭食。

'26'夙隙:旧怨。

'27'除舍:打扫房舍。

'28'齿儿行(h àng杭):列入几辈行列。意为同亲生儿子一样看恃。齿,列。

'29'入云南郡庠:入云南府学为生员。

'30'讽诵:诵习,研读。

'31'逆知:预料。

'32'大令:旧时对县令的尊称。

'33'之同科:同榜考中举人。

'34'副榜:明代嘉靖年间开始,乡试设正榜、副榜!名列正榜者为举人,列副榜者准作贡生,称副贡,为五贡之一。

'35'鹿鸣:鹿鸣宴。明清时于乡试揭晓之次日,宴主考以下各宫及中式举人,宴会时歌《诗。小雅。鹿鸣》之章。

'36'科甲:科举。汉唐举士考试,皆有甲乙等科,后因称科举为科甲。

科甲出身为人仕正途。

'37'敛息:收敛气焰。

'38'涤虑:涤除恶念,改过自新。

'39'亢宗之子:光宗耀祖之子。《左传。昭公元年》:“大叔曰:”吉不能亢身,焉能亢宗。‘“杜预注,”亢,蔽也。“亢宗,原指庇护宗族。

'40'雍穆:和睦。

'41'孝友:孝顺父母,友爱兄弟。《诗。小雅。六月》:“侯谁在矣,张仲孝友。”

'42'门内之行:家门内的品行。门内,门之内,语出《礼记。檀弓上》。

嘉平公子

嘉平某公子'1' ,风仪秀美。年十七八,入郡赴童子试。偶过许娼之门,见内有二八丽人,因目注之。女微笑点首,公子近就与语。女问:“寓居何处?”具告之。问:“寓中有人否?”曰:“无。”女云:“妾晚间奉访,勿使人知。”公子归,及暮,屏去憧仆。女果至,自言:“小字温姬。”且云:“妾慕公子风流,故背媪而来。区区之意,愿奉终身。”公子亦喜。自此三两夜辄一至。一夕,冒雨来,入门解去湿衣,罥诸椸上'2' ;又脱足上小靴,求公子代去泥涂。遂上床以被自覆,公子视其靴'3' ,乃五文新锦'4' ,沾儒殆尽,惜之。女曰:“妾非敢以贱物相役,欲使公子知妾之痴于情也'5'。”

听窗外雨声不止,遂吟曰:“凄风冷雨满江城。”求公子续之。公子辞以不解。女曰:“公子如此一人'6' ,何乃不知风雅!使妾清兴消矣'7' !”因劝肄习,公子诺之。

往来既频,仆辈皆知。公子姊夫宋氏,亦世家子,闻之,窃求公子一见温姬。公子言之,女必不可。未隐身仆舍,伺女至,伏窗窥之,颠倒欲狂'8'。急排闼,女起,逾垣而去。宋向往甚殷'9' ,乃修蛰见许媪'10',指名求之。

媪曰:“果有温姬,但死已久。”来愕然退,告公子,公子始知为鬼。至夜,因以来言舍女。女曰:“诚然。顾君欲得美女子,妾亦欲得美丈夫。各遂所愿足矣,人鬼何论焉?”公子以为然。

试毕而归,女亦从之。他人不见,惟公子见之。至家,寄诸斋中。公子独宿不归,父母疑之。女归宁,始隐以告母,母大惊,戒公子绝之。公子不能听。父母深以为忧,百术驱之不能去。一口,公子有谕仆帖'11',置案上,中多错谬:“椒”讹“寂”,“姜”讹“江”,“可恨”讹“可浪”。女见之,书其后:“何事‘可浪’?‘花菽生江’。有婿如此,不如为娼!”遂古公子曰:“妾初以公子世家文人,故蒙羞自荐'12'。 不图虚有其表'13'!

以貌取人,毋乃为天下笑乎!“言已而没。公子虽愧恨,犹不知所题,折帖示仆。闻者传为笑谈。异史氏曰:”温姬可儿'14'!翩翩公子,何乃苛其中之所有哉'15'!遂至悔不如娼,则妻妾羞位矣。顾百计遣之不去,而见帖浩然'16',则‘花菽生江’,何殊于杜甫之‘子章髑髅’哉'17'!“

《耳录》云'18':“道傍设浆者,榜云:”施‘恭’结缘'19'。 “讹茶为恭'20',亦可一笑。

有故家子,既贫,榜于门曰:“卖古淫器。”讹磘为淫云,“有要宜淫、定淫者'21',大小皆有,人内看物论价。”崔卢之子孙如此甚众'22',何独“花菽生江”哉!

据《聊斋志异》铸雪斋抄本

“注释”

'1' 嘉平:古县名,故治在今安徽全椒县西南。

'2' 罥(juàn 倦):绾挂。椸(y ì仪):衣架。

'3' 视其靴:据山东省博物馆抄本,原作“视其鞋”。

'4' 五文新锦:崭新的五彩织锦。

'5' “非敢以贱物相役”二句:意谓我并非役使你
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