当危机、考验来临时，全民族都得勇敢面对，敢于迎战，才能按发射钮。这样，才能万炮齐鸣，使敌人灰飞烟灭、尸骨成堆。
否则，那些了不得的素质，那座设施齐全、超级恐怖的火炮阵地，就只是一堆摆设而已。如果觉得上面说得很抽象或者夸大的话，去参照一下近百年以来中国与日本的关系、英法百年战争记录，都会得到佐证。小小的岛国凭什么欺侮比之庞大、富饶不知多少倍的大国？
面对同一场战争，为什么会有截然相反的两种决策出现？现代战争打的是纵深，拼的是消耗，那么，为什么巴掌大点的岛国敢于向幅员辽阔的大国主动叫板呢？
原因就在于民族的内核——所谓的风俗习惯、民族性格上。
这时，秦桧、赵构所看到的就是汉民族虽然大受欺侮，但没有摧眉折腰的整体性格。汉民族仍然从心底里认定自己是优等人种，是发达、文明、富裕、勇武的代名词。女真人也好，从前的契丹人也罢，都只是乘虚而入，在汉民族自我堕落时，捡了一个大便宜而已。
事实也是这样，如果没有赵佶所做的一系列蠢事，怎会有靖康之变？如果没有无厘头的耶律延禧，辽国怎么会灭亡？所谓的金国怎么会出现？
这时，面对金国的压迫，拥有强烈自尊心的汉民族集体反弹，文臣武将空前地团结起来，要求对外强硬，绝不接受屈辱的报价，向仇敌屈服！
奈何汉民族的皇帝、首相并不这么想。
赵构、秦桧注意到了风俗的巨大作用，两人在正式场合认真地讨论了解决问题的办法。结论是“待疆事稍定，当须明政刑，以示劝惩，庶几不变”。
等议和的事办成了，再秋后算账，以政府的法令惩戒说事。
也只有这一个解决办法了，因为风俗不是一两天形成的，改变一个民族的性格，需要一个漫长的过程。
可这时，风俗的力量正排山倒海一样向他们压来！文官集团继续行动，这一次站出来的人没有之前那人的脾气好。听一听监察御史方庭实所说的话：
“天下者，中国之天下，祖宗之天下，群臣、万姓、三军之天下，非陛下之天下！”
“陛下纵未能率励诸将，克复神州，尚可保守江左，何遽欲屈膝于虏乎？陛下纵忍为此，其如中国何？其如先王之礼乎？其如百姓之心乎？”
这是多么强烈、独立的思想，敢于正式地、公开地对皇帝宣讲，千年以后读之，也不禁拍案而起，对方庭实起敬。试问之后的元、明、清三朝，明朝除外，另外两朝有没有这样的言论？有没有这样的反抗精神？那时，中华民族的风俗怎么了？
是谁搞的？
方庭实的话让赵构震惊，终于有人敢不买他的账，蔑视他那至高无上的皇权了。下面会发生什么事？苗、刘之变的阴影再次笼罩了他。没等他做出反应，更强烈的动荡又开始了。
临安城里各大主干道、显要地段，出现了大批榜贴，上面写着：“秦相公是细作！”百姓的眼睛是雪亮的，秦桧是汉奸。
这让秦桧心惊胆战，更让赵构惊慌，他的回忆是完整的，他没有忘记十几年前，就在他现在所在的这块土地上，曾经出现过声势浩大的起义，反抗他父亲的苛政。眼下，他的作为比他父亲恶劣万倍，他爸只是要汉人的钱，他是要汉人的脊梁！
怎么办，需要军队介入吗？可是，自从淮西兵变以后，他最担心的就是军队。剖析心理的话，现在，他兵强马壮，却仍然卑躬屈膝，向女真人求和，很大一部分原因就是他不信任自己的军队。
试想，如果他的军队在北伐中不断壮大，会是怎样的局面？
是金国的末日，还是他赵构的死期？
两难中，赵构等到了议和事件中，来自文官集团的最强烈的攻击。这一次，他和秦桧都承受不住了。
胡铨，字邦衡，庐陵（今江西吉安）人。非科班出身，因贤良方正被推荐，跻身官场，时任枢密院编修官。这是个没有多少实权的位置，相当于国防部里的一个小科员。
胡铨写了一份奏章，字数不多，共一千两百四十个。与当时动辄万言以上的文章相比，实在很不起眼，但要看他写的是什么。
以金国诏谕江南事件为背景，胡铨将涉及此事的南宋官员从上至下，从赵构、秦桧到使者王伦，都尽情地批判了一番。他的用语或许没有方庭实那样干脆透彻，但他的要求却震撼官场。他要求宋廷杀秦桧、王伦以谢天下！
以国贼之名杀秦桧。
这篇讨伐投降卖国主义的檄文一问世，立即传颂四方。宜兴有位名叫吴师古的进士出资刻板印行，让它以最快的速度传遍全国。
讨伐秦桧的声浪达到了最高峰。
世人皆曰可杀，初入相府的秦桧顶不住了。宋朝的宰执们哪受过这个，一般来说，几句谣言就会让他们自动辞职，比如赵鼎那样的人，那才是爱惜羽毛的君子。这时，舆论到了这种程度，无论如何，他都得写辞呈。秦桧真的写了，一边递上去，一边转头对亲信说：“就让皇帝杀了我吧，这样才能平息民怨。”
赵构气得满脸青筋，这都怎么了？上书又有人要当陈东！胡铨是吧，真不知他是怎么混进干部队伍的，好，杀了他。
可秦桧不让，他说这样会让舆论爆炸的，已经有人在说陛下不孝了，这时再杀言事者，就会不孝到太祖皇帝那儿去。
赵构深吸了一口气，他忍！他下令将胡铨发配得远远的，尽可能地远，到岭南昭州（今广西平乐）去。立即起行，哪怕他的小老婆有孕在身，也不得耽误。
秦桧长出了一口气，他爽了，对政治犯就是要从重从严。可是，偏偏有人又说不，还是他的亲信，“只莫睬，半年便冷了。若重行遣，适成孺子之名”。
真知灼见啊，秦桧一下子明白过来了。胡铨不必去那么远的地方了，改为去广州管理盐仓。如此这般，文官集团的对抗愈演愈烈，金使也离临安越来越近了。
这样不行。赵构非常无奈，此情此景，只有开启官场“第二形态”，才能应付得了。那就是——官场无赖。谁都知道，为官之道千奇百怪，有一种人通常被形容成“官场流氓”，因为他们不讲道理，倚势欺人。可那太初级了。
官场流氓是欺负别人时的做派。而被人欺负，陷入困境时，官场无赖才能逢凶化吉。无赖们像一团烂泥一样，随便你怎么样，躺倒挨锤随你砸，只要你不敢真的下死手捶死我，那我就赢了。
赵构就这样干了，他决定不管官员们怎么反对，抗议到何种程度，他都要安排接待金国使者的事宜。当然，这些都交给秦桧一个人全权处理。
可秦桧却不干活儿了。秦桧很想促成这次议和，可因此导致他丧命的话，他还是不会那么情愿的。现在，举国沸腾，形成了谁议和谁去死的局面。你是皇帝，你不出面，啥事都让我扛，这现实吗？
更何况，恋爱中的小伙子也不要太慷慨，什么都答应，这样做，只会让女孩儿不在乎你。这时，秦桧还不能让赵构觉得万事无忧。
结果，赵构就郁闷了，他一个人呆呆地坐在皇位上，好半天才憋出一句话：“这帮士大夫真无耻，想当初朕在明州（今浙江宁波）下海逃难时，朕就算下跪一百次，他们也不见得反对！”
周围一片沉默。
赵构更火了，说：“王伦本奉使，至此亦持两端。秦桧素主此议，今亦来求去。去则无害。他日，金人只来求朕，岂来求他秦桧。”
秦桧很高兴，终于等急了吧，这样才好办事。于此无可奈何之际，秦桧说出来的办法，赵构才会不打折扣地采纳。
秦桧的亲信之一给事中楼炤翻书翻到了宝，在《礼记·丧服四制》和《尚书·无逸》中找到了这样一句话：“高宗谅阴，三年不言。”也就是说，在三年的时间里，在工作层面上，赵构可不出面。
这让赵构一下子轻松了。古人真是太可爱了，什么事情都为后世想到了，真不愧是永远正确、永远值得怀念的古人！
他再次强调议和的事情由秦桧一个人全权处理，任何人不得干涉，不得阳奉阴违找麻烦。是吗？文官集团有自己的打算。金国使者的要求很明确，要南宋朝廷在正式场合接受诏书。那么，俺们百官就是不上班，这样不算违法吧。看陛下、首相们有啥办法。
想法很好，可惜的是，秦桧还真有办法。
人至贱则无敌，人无耻则无碍。秦桧想到的办法，放在任何国家、任何朝代都是无法想象的，可它偏偏就出现在了最讲礼仪规则的宋朝！
他先找金使张通古商量，说让宋朝的皇帝给他下跪显然不那么现实，由首相代替怎么样？不知道张通古当时是啥表情，不过想来想去，他还是答应了。
转眼到了宋绍兴八年（公元1138年）十二月二十七日。黎明时分，宋朝首相秦桧率领宰执大臣来到使馆，向金使张通古跪拜，之后用皇帝的玉辂载着金国诏书，向临安皇宫进发。
张通古骑在一匹马上，昂然直入都门。放眼望去，只见大殿前的宋朝官员按班列队，穿着绯色、绿色、紫色的朝服，腰间佩戴着金鱼、银鱼。很好，的确是最高规格。
却不知这些人都是秦桧的亲信假扮的。
能相信吗？国家最高权力核心居然自我造假，骗人骗到了自己头上！中华自古以来，何曾发生过这样的丑闻？翻遍世界历史，谁曾经这样拙劣无耻过？
秦桧就敢做出来，而赵构很欣赏。
当天，金国使者骑马直上金殿，向南宋皇帝赵构大声宣读金国诏书。赵构静静地听完，从这一刻起，他和他的子民成了金国的臣属。
三天之后，张通古带着南宋的第一批岁贡——五十万两白银回国了。陪同他的人有南宋的各项专责使者，比如奉表报谢使韩肖胄、副使钱愐，迎护梓宫、奉还两宫、交割地界使王伦，副使蓝公佐，这些人负责为宋朝带回议和所得。
能不能带回来，带回来多少，赵构并不那么计较，他知道自己要的是什么。老妈回来就好，大哥的归来就两说了。可是，仍然要作准备，他得给他们修宫殿。另外，有更加重要的工作要迅速展开，他身为南宋皇帝，得向部下解释一下刚刚都发生了什么。
赵构迅速向岳飞、韩世忠、张俊、吴玠等各战区司令发去公文，说他已于某月某日得到金国诏书，里边没有一点过分的要求，只是把河南诸路还回来了。这都是首相经办的，我并没有参与。之所以能获得这些好处，都是因为爱卿等忠勇护国。
因此，要嘉奖你们。
上述四大将，外加禁军统领杨沂中，再加已经退伍的大衙内刘光世，所有的统制、统领、正将、副将各进秩一等。
消息传来，各将军都懂了，这是皇帝给的封口费，想收的收下，不想收的也得收下。同时，自己得把嘴严严地闭住，这是将军们的封口费，也是皇帝的遮羞费，再说三道四，小心皇帝脸红心跳受不了
吴玠没说，张俊没说。韩世忠很忙，他真的派人到楚州淮阴县洪泽镇（今江苏清江市西南）堵金国使者去了。可惜，他的部下郝卞向淮东转运副使胡纺告密，消息走漏，金使临时改道，去了张俊的防区，从此安全周到，一路回国。
岳飞说话了。
他说：“切唯