《帝国崛起》

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帝国崛起- 第41节


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  李存勖身体力行,每当路上遇到饥寒的百姓,就下马亲自慰问。从此,河东地区民心依附,百姓开始安居乐业。经济的发展反过来又为李存勖的作战提供了有力的物质保障。
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还矢太庙

  李存勖将父亲给的三支箭供奉在晋阳太庙中,每临出征,就亲往太庙请出一支箭来,放在一个精致的锦囊丝套里,命亲将背着追随自己左右,带着上阵,以显示每战必胜的信心;凯旋之日,随同战俘一同献于太庙,表明完成了任务。这成了李存勖战无不胜的动力。
  虎父无犬子,李存勖在军事上的才能远远超过了他的父亲,他的骁勇善战也丝毫不逊于李克用。他喜欢冒险搏击,勇而寡谋,将战争看作游戏,常常只身冲锋陷阵,侦察敌情,几次陷入重围,差一点被敌人生俘,但却秉性难改。部将们拼死力战将他救出,劝他持重,他反说部将们妨碍他大杀敌兵。李存勖在魏州前线,曾率领百余名骑兵侦察敌情,与5000敌兵殊死搏杀,才得以突围。进攻杨刘城时,李存勖身先士卒,亲自背着柴禾填平敌军防御的壕沟。李存勖一次准备亲自出战时,被义兄李存审劝阻。不久,他趁李存审不在时飞驰出营,边跑边对部下说:“这么好玩的事情那老头儿居然阻止我。”正因为如此,李存勖才有资格竖起手指自我夸耀说:“我于十指上得天下。”
  911年,李存勖在河北高邑与朱温军队展开决战。由于柏乡惨败的阴影还笼罩在心头,朱温在进军路上心情烦躁,以至于交战之前就杀死了几个文官,勇将李思安也被斩首。还未碰上晋军,就有流言在军中流传,说晋军大部队已经铺天盖地而来。朱温如惊弓之鸟,竟丢下自己的行营大帐,奔逃到枣强驻守,被拒。朱温恼羞成怒,与大将杨师厚一起攻城,攻陷后竟血洗该城。
  李存勖派大将李存审,在夜里先以数百名骑兵突袭梁军,朱温不知虚实,不敢恋战,火烧大营逃命。惊慌之中又迷失了方向,走错了路。跑出150里后才发现。结果被李存勖所部及愤怒的河北百姓拿着锄头分而歼之。
  高邑之战,可说是历史上最窝囊的战役。朱温亲自统帅的50万大军,被几千晋军打得落花流水。而自始至终,朱温都没有和李存勖的主力交锋,就这样屈辱地失败,觉得十分窝火,致使朱温连气带怕又羞,最后竟至一病不起,在返回途中,于912年,被自己的儿子朱友圭杀死。
  朱友圭杀父继位后,众兄弟都不服,特别是朱温嫡子朱友贞,更是打起了“除凶逆,复大仇”的旗号,联合魏博节度使杨师厚兴师问罪,最后杀死朱友圭,夺取了皇位。是为后梁末帝。在五代时期,他是通过兵变夺取皇位的第一个人,从此为以后的兵变提供了效仿的先例。
  暂时解除了后梁的威胁,913年,李存勖马不下鞍,人不歇脚,全力对付幽州。
  刘仁恭原是幽州(今北京)节度使李匡威的部下偏将,领兵镇守蔚州(今河北蔚县西南),李匡威兄弟内讧,争夺节度使职位,幽州局势一片混乱。刘仁恭趁机发动兵变,围攻幽州,但到了居庸关时,却被打败,刘仁恭只好逃往晋阳,投奔李克用。李克用优礼有加,厚赏其部下,并赐给刘仁恭田地豪宅以示宠信。
  刘仁恭遂请求李克用,给他一万将士,为晋阳前驱,夺取幽州,以报答收留厚待之恩。在夺取幽州后,李克用为笼络起见,就将幽州交给了刘仁恭。只安置了十多个亲信分管军政事务,监控幽州,从此留下隐患。
  刘仁恭借李克用之手如愿以偿地得到幽州,便开始忘恩负义,在一步步扩大势力的同时日益远离李克用。在李克用和朱温争夺魏博镇(治所在魏州,今河北大名北)时,李克用向幽州征兵,刘仁恭却借口防备契丹,不给一兵一卒。第二年,朱温又连续攻下兖州(今山东兖州)、郓州(今山东东平西北)地区,李克用再次向刘仁恭借兵,一日之内,使者三至。但刘仁恭不但不发兵相助,反而恶语相向。拘押了使者不说,还将所有在幽州地区的晋兵扣押,然后又用重金诱降晋军将领叛归于他。李克用气得七窍生烟,亲自领兵征讨,但他根本没将刘仁恭放在眼里,过于轻敌,加上醉酒,反而被刘仁恭打败,自己还差一点当了刘仁恭的俘虏。
  从此,刘仁恭与朱温结盟,使李克用腹背受敌,常处于被南北夹攻的不利地位。
  刘仁恭之子刘守光,为了争夺幽州节度使之职,父子反目为仇,在后梁军再次侵扰时,趁机夺占了幽州城,将父亲囚禁起来。此后,便妄自尊大起来,一心想要当北方的盟主。李存勖巧施骄兵之计,和王熔、王处直一起尊刘守光为“尚父”,但刘守光并不满足,最后竟登基称帝。在刘守光派兵南下时,李存勖趁机派周德威端了他的老巢,攻破了号称拥甲30万的幽州,用白绢捆缚着刘仁恭、刘守光父子,高奏凯歌,回到晋阳,献俘于家庙。在晋阳处斩了僭称燕国皇帝的刘守光后,又将刘仁恭押至代州,在李克用墓前处斩。
  李存勖杀刘守光的时候,刘守光嚎啕大哭,不停地求饶。他的两个妻子李氏和祝氏,见丈夫如此没有气节,骂道:“事到如今,求生何为?妾请先死。”便引颈就戮,其烈如此。
  李存勖至此完成了父亲交给的第一支箭的任务。
  灭掉幽州和沧州后,燕地全为晋所有,李存勖扫除了后顾之忧,自此全力南下与后梁争衡。
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攻灭后梁

  朱友贞能得帝位,全赖杨师厚相助,因此对杨师厚大加封赏,封邺王,加中书令衔。杨师厚手握重兵,权倾朝野,日久渐生异心。谁知还未付诸行动,便身染重病,一命归西了。这倒使朱友贞大快其心,还在宫中摆宴庆贺。
  朱温的女婿赵岩,趁机劝朱友贞,将魏博镇一分为二,削弱魏博镇的力量,以免尾大不掉。朱友贞便下诏将魏博镇分成天雄和昭明两个镇,天雄镇仍在魏州,昭明镇则在相州(今河南安阳),然后将财物和将士均分给两镇。魏州将士世代据守本地,不愿远走他乡,于是兵变发生,并向李存勖投降。李存勖见此良机,不禁大喜,连忙亲自领兵赶赴魏州,斩首兵变头目8人以威慑兵变将士。同时又将杨师厚的亲兵收为自己的亲兵,以示恩宠。然后又下令严惩扰民的士卒,整顿军纪。
  安定魏博内乱之后,李存勖率兵与梁将刘寻展开了决战。刘寻在梁将当中是最有智谋的,在魏县(今河北魏县东南)受挫后,认为晋军的主力集中于魏州,其大本营晋阳必定空虚,便想用奇兵偷袭,再回头取镇州、定州,然后平定河北地区。刘寻为迷惑晋军,让人做了许多草人,然后在草人的手上绑上旗子捆在驴背上,驴往返活动在城墙上,就像人在城墙上活动一样,自己则率领主力秘密地去奇袭晋阳。
  李存勖知道刘寻用兵诡诈,号称“一步百计”,见刘寻几天都不出战,便派人侦察实情。得知刘寻已经弃城而去时,料到他必定袭击晋阳。李存勖立即派骑兵从后边急追,同时分兵日夜兼程赶回晋阳做防守准备。
  刘寻得知晋阳已有准备,只好转兵突围,想东进占领临清(今河北临西),切断晋军的粮草供应线。但晋将周德威此时已经领兵来援,抢占了临清,对刘寻形成夹击之势。刘寻退居莘县(今山东莘县)坚壁不出,想伺机再动。梁末帝朱友贞不懂军事,反而下诏催促刘寻速战。刘寻上报情况,认为晋军善于骑射,不宜速战,请求增发军粮,以便持久抵抗。朱友贞却斥责刘寻要粮不是破敌,而是“疗饥”,还派了宦官到前线督战。
  刘寻固守半年之后,李存勖为诱其出战,放言要回晋阳,刘寻以为有机可乘,便领兵出战,在晋军优势兵力夹击之下,7万梁兵大部分被歼,刘寻和几十个骑兵逃脱。李存勖乘胜追击,除黎阳(今河南浚县东)外,后梁的河北之地丧失殆尽。
  就在李存勖与后梁军队在黄河沿岸打得难分难解之时,北边的契丹见晋军后方空虚,趁火打劫,常常南下骚扰幽州等地,威胁晋阳的安全。李存勖本想收拾完后梁再对付契丹,现在不得不北向抗击契丹。
  920年,李存勖率领以步兵为主力的10万晋军,以寡敌众,在幽州大破号称30万的契丹骑兵。
  后梁龙德二年(922年)正月,李存勖军至新城(今河北无极境)南,与契丹前锋激战,契丹军败。李存勖继续北进,又在望都战败阿保机,契丹兵北逃,李存勖追至易州。天降大雪,平地数尺,契丹人马无食,死者枕藉于道。
  不可一世的阿保机不得不逃遁回更寒冷的北方之北。
  至此,李存勖已完成李克用的两大遗愿。
  最后就是消灭世仇朱温的后梁了。
  923年4月己巳日,李存勖在魏州称帝,因为唐朝对他家赐姓,所以自称唐室后裔,以唐为国号,以示续唐正统。先以太原为西京,定都洛阳之后,又将太原改为北京。建年号“同光”,史称后唐。
  就在李存勖称帝的那年秋天,后梁主力与后唐军队对峙于黄河北岸,李存勖避实就虚,出其不意,突袭后梁都城大梁。10月2日,李存勖亲率精兵从杨刘渡过黄河,与已经深入敌境的后唐军在郓州会师。紧接着,后唐军队以绰号“李横冲”的李嗣源率领的轻骑兵为前锋,绕过后梁掘开的黄河堤坝所形成的黄泛区,昼夜兼程,于10月9日直捣敌巢,回师救援不及的后梁主力随即投降。后梁灭亡。
  后唐军队奇袭大梁,全程600余里,途中攻破中都、曹州,历时9天,成为我国古代战争中长途奔袭、速战速胜的经典战例。
  李存勖意气风发,高奏凯旋歌,用木匣装着后梁末帝朱友贞的首级,祭献于家庙。
  经过20年的血战,李存勖横扫六合,一统北方,创下了中国古代军事史上许多著名的战例:柏乡之战、杨刘之战、胡柳陂之战、德胜之战以及潞州之战、幽州之战。父亲李克用所交付给他的三支箭的遗愿,至此全部完成了,称雄天下的素愿终于实现。
  他创造了人间奇迹,同时也达到了他壮丽人生的巅峰。
  后唐是一个在战乱中建立的帝国,但建国前后的李存勖却判若两人,前期是那么英武有为,纵横天下,以复仇为己任,但在完成父亲的遗愿后,还矢太庙,也把自己的雄心壮志也还掉了。建立后唐后的李存勖是政治上的白痴,治理国家依靠三种人:妇人,伶人,阉人。他酷爱文艺,对音乐和戏剧尤其痴迷。但最终因爱好而亡身失国,死于伶人之手。虎父龙子40余年建立的赫赫功业转眼之间化为尘土,不能不让人喟叹历史的无情!
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契丹八部

  契丹是我国古代北方的一个少数民族,它的崛起对我国的历史有着十分深远的影响。契丹原意为“镔铁”,以此命名族称,可见其民族特性是多么坚固强悍。关于契丹族的起源,流传最广的是在史书上言之凿凿的一个神话传说。传说契丹部落的始祖奇首可汗,一次乘马沿土河(今赤峰市老哈河)出游时,遇一女子驾青牛沿潢水(今内蒙古赤峰市西拉木伦河)而来,在木叶山相遇相爱,配为婚姻,生有八子,遂繁衍而为契丹八部。这个传说显然有些穿凿附会的
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