何待朕言。此后辅佐嗣皇帝，务须注重国计民生，他非所计。”最后，他亲传口谕，令诸大臣到正大光明殿匾额之后，取下金匮密匣，宣示御笔立储诏书，由御前大臣怡亲王载垣打开，乃是朱笔谕旨，上写着：“皇四子奕讠宁
立为皇太子。皇六子奕䜣封为亲王。道光二十六年六月十六日御笔。”众臣于是恭请20岁的皇子奕讠宁赴乾清宫，拥其为太子，这就是后来的咸丰皇帝。
奕讠宁是个瘸子，他小时候骑马时把腿摔折了，落了一个残疾；他还得过天花，脸上有麻子，功课也不如奕䜣好。
奕䜣文治武功样样都比奕讠宁强，但传说道光在立储之前曾决定考考两位皇子，便通知他们到南苑骑射，奕讠宁和奕䜣的老师都分别给自己的弟子出了主意。两人到了南苑，奕䜣就按照老师的指示，发挥自己所长，射了很多猎物去见父亲。在另一边，奕讠宁却按照老师的教导，既不上马也不射箭，回见父亲时两手空空如也。道光很纳闷，问他为什么会这个样子，他便跪下道：“儿臣不肖，此时正当春和，鸟兽方在孕育，儿臣不忍伤害生命，致干天和。而且儿臣不愿就此一日弓马，与诸弟争胜。”是为“藏拙示仁”。
道光很高兴，但是他还要再测一下两个孩子。有一天道光在自己的寝宫里面召见两人，他先对六阿哥奕䜣说，我身体不好，可能不久于人世，这个国家应该怎么治理·奕䜣口才好，就滔滔不绝地讲治国的方略。父亲很高兴，说这个孩子有大出息。奕讠宁进来后，道光又把刚才那个话又说了一遍，奕讠宁就跪在地下磕头痛哭流涕，道光问他怎么不说话，他说，我就希望黄阿玛健康长寿不会有其他事情。如此一来，再一次将道光帝感动了。这个典故被人称为“藏拙示孝”。
此为野史记载，表明道光帝在选择皇储问题上的考虑不成熟。他只认德而不认才，事实上，咸丰后来在德的问题上也表现拙劣，但这已是后话了。
咸丰帝
（1831—1861）如意洲花唱照旧
在今人眼中，咸丰皇帝是一个无远见、无气度、无胆识的庸君。他于1851年即位，那时，以洪秀全为首的太平天国起义烈火刚好在广西紫金山点燃，接踵而来的又是英法联军入侵北京。他对内派兵残酷镇压，涂炭生灵，对外却贪生怕死，一次又一次将他的弟弟奕䜣推向千夫所指、万劫不复的深渊。
当民怨沸腾，怨声载道，他察觉出自己的失职时，他的生命也已经走到了尽头，整天只是沉湎于声色，终致纵欲自戕。临死前两天，犹自传谕：“如意洲花唱照旧。”
1861年8月，咸丰帝病死热河，临死前口授遗诏：立载淳为皇太子，继承皇位，并任命怡亲王载垣、郑亲王端华、户部尚书肃顺等八人为“赞襄政务王大臣”辅政，同时，赐给皇后慈安一方“御赏”印；赐给小皇帝一方“同道堂”印（此印由懿贵妃即后来的慈禧太后掌管），并申明，凡谕旨，起首处盖“御赏”印，即引起；结尾处盖“同道堂”印，即印讫，只有盖了这两方印，谕旨才生效。
他死后，八位顾命大臣争权斗法，各自为政；而他生前又将自己的亲弟弟奕䜣踢出核心圈子，罢免了其军机大臣等所有职务，只留一个空有虚名的恭亲王头衔，使得奕䜣和慈禧最终联合起来，于同年发动辛酉政变，将八名“赞襄政务王大臣”分别革职或处死，改元同治，那拉氏实行垂帘听政，实际控制了国家大权。
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同治帝
（1856—1874）花街柳巷是归宿
同治帝载淳是咸丰与叶赫那拉氏的独生子。6岁亲政，19岁死于天花。
这是一个幽深禁垣之中的男人，一个红墙绿瓦内培养出来的畸形儿，一个错生于皇宫大内里的“多余人”。由于慈禧专权，同治自登基起就是一个傀儡，得不到正常的慈母之爱，身边也没有可以辅佐他的心腹。少年失意、政治无望的同治皇帝只能自暴自弃、游戏人生，在花街柳巷中寻找他心灵的归宿。
据《我的前半生》记载，1875年同治帝病重，皇后阿鲁特氏到养心殿看望他，卧榻旁夫妻俩相依谈心，阿鲁特氏想到婆婆对自己的百般为难而伤心落泪，皇帝说了些安慰的话。殊不知隔墙有耳，这些话飞到慈禧耳中，引得她淫威大作，冲进房中对皇后破口大骂，接着上前一把抓住皇后头发，又撕又打，骂她出生下贱。皇后情急之下说了句“媳妇是从大清门抬进来的，请太后留媳妇的体面！”慈禧更加怒不可遏，喊太监“拿棍杖来伺候！”把久病初愈的同治帝吓得昏死过去，从此卧病不起，病情日趋恶化。
同治皇帝感到自己已无治愈可能，便把他的老师李鸿藻诏到殿中，记录自己口述的遗诏：“朕病不起，国赖长君，唯贝勒载澍（即恭亲王奕䜣）审重周祥，堪以嗣位，着即进宫，面受遗嘱，钦此。”
皇帝吩咐李鸿藻保存好遗诏，暂时不要公开示人。后来慈禧将遗诏骗到手中撕了个粉碎。同治皇帝一命呜呼之后，她又逼死皇后阿鲁特氏，指定迎立醇亲王奕譞之子载治为帝，是为光绪皇帝。
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光绪帝
（1871—1908）百日维新
光绪帝载湉是醇亲王的儿子，其母是慈禧的胞妹。同治驾崩的那天夜里，慈禧把一切后事全部打点好，第二天宣布立爱新觉罗·载湉为帝。这个年仅4岁的小孩子还不清楚做皇帝是怎么回事，就哭哭啼啼地被人用小轿子抬到了养心殿，在同治遗体的旁边叩拜祭奠，然后“剪发成服”，继承了皇位。
光绪不是袭传的皇帝，他表面看起来羸弱无力，但正是在他的朝代，产生了维新变法和考察欧美等几件大事。
在戊戌政变和八国联军的双重威胁下，光绪皇帝走向了他人生的悲剧。在圆明园水中岛屿瀛台，慈禧为了防止光绪皇帝与外界联络，命令属下将围墙加修成双层，瀛台通往勤政殿的桥铺成活动式桥面，随用随拆，桥端设有慈禧太后亲信太监的监视房。那时，他的避风港———珍妃也已在冷宫三年，光绪身为皇帝，为了与所爱之人见上一面，竟然不得不在深夜由心腹太监冒死拉船偷渡。“天颜戚戚，常若不悦”，1908年9月，已被囚禁了十年之久的光绪脏腑功能已经全部失调，到了10月中旬，出现肺炎症及心肺衰竭的症状。10月17日极度虚弱，元气大伤；到20日，光绪已经是眼皮微睁，流着口水的嘴角只能轻轻颤抖。当天夜里，光绪开始进入弥留状态，肢体发冷，白眼上翻，牙关紧闭，神志不清。到了21日的中午，光绪的脉搏似有似无，眼睛直视，张嘴倒气。拖到傍晚，与世长辞。据野史记载，光绪生病卧床后，慈禧也生病了。
光绪在日记中写道：“我现在病得很重，但是我心觉得老佛爷（指慈禧）一定会死在我之前。如果这样，我要下令斩杀袁世凯和李莲英。”不料这段日记被李莲英获悉，他立即报告了慈禧，说：“皇上想死在老佛爷之后呢！”慈禧听后，恨恨地说：“我不能死在他之前！”当天（即21日）就命令光绪的饮食、医药之事统统由李莲英服侍。这天下午，光绪的病情突然转危，不久死去。
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管仲
（前725—前645）临死劝谏
管仲将要死了，齐桓公问他，君百年以后何人可以代之。
“易牙乃魏国公子，然而他却放弃了他魏国尊贵的地位来齐国侍奉寡人，前年其父母死了，他都没有回国，然而他看见寡人病了却忧伤地流下了眼泪，其爱寡人胜过了爱其父母，他可以代君之位吗·”
管仲回答：“父母乃天下至亲，天下无有亲过父母者也，一个连其父母也不爱的人，你能让他爱国君，爱齐国吗·”
桓公又说：寡人患病，茶饭不思，滴水不进，开方见了亲手杀了自己三岁儿子，将其蒸为肉饼侍奉寡人，可见其爱寡人胜过爱自己的儿子。
管仲回答：“儿女乃自己之骨血，一个连自己骨血也不珍惜的人能爱自己的君主吗·”
恒公说：“寡人有疾，寡人好色。竖刁见之割了自己的私处来炖汤给寡人，可见他爱寡人胜过爱自己的命根。”
管仲回答：“人有很多欲望，一个连自己的欲望都不爱惜的人，你能让他爱惜自己的国君吗·”
然而可悲的是，一向对管仲言听计从的齐桓公这次没有听从他的话，继续让其三人在宫中主事，最后其三人竟将齐桓公宫殿用高墙围住，任何人不得进去。一个名满天下的英雄竟然活活被他们饿死。
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晏子
（前595—前500）节俭治国
齐国的相，人们以“管晏”并称，一是管子，一是晏子。
晏子善于劝谏。如同伍参谏楚庄王，淳于髡谏齐威王，晏子劝谏的办法也很巧妙。
齐景公特别喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟，就派一个叫烛邹的人专门负责养这只鸟。可是几天后，那只鸟飞跑了。齐景公气坏了，要亲手杀死烛邹。晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状，然后您再杀了他，让他死得明白。”齐景公答应了。
晏子板着脸，严厉地对被捆绑起来的烛邹说：“你犯了死罪，罪状有三条：大王叫你养鸟，你不留心让鸟飞了，这是第一条。使国君为一只鸟就要杀人，这是第二条。这件事如果让其他诸侯知道了，都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命，从而看不起我们，这是第三条。所以现在要杀死你。”说完，晏子回身对齐景公说：“请您动手吧。”
听了晏子的一番话，齐景公明白了晏子的意思。他干咳了一声，说：“算了，把他放了吧。”接着，走到晏子面前，拱手说：“若不是您的开导，我险些犯了大错误呀！”
《史记·管晏列传》对管晏二人进行了这样不同的评价：“晏子俭矣，夷吾则奢；齐桓以霸，景公以治。”
《晏子春秋·内篇杂下》第二十九章记叙晏子临死前对妻子说：“吾恐死而俗变，谨视尔家，毋变尔俗。”这是其一贯主张和实行的节俭治家。
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吴越争霸
春秋战国，人才空前流动。吴越争战的情形很奇怪，好像是楚国的两个帮派借着吴越之争泄私愤，两国的王们倒似乎是陪衬和布景了：吴国起决定性作用的智囊是伍子胥和伯嚭，越国是文种和范蠡———四个人都是楚人。
卧薪尝胆的故事妇孺皆知。伍子胥辅佐吴王阖闾伐越，阖闾被越军射中手指而死，死前含恨叮嘱儿子夫差毋忘父仇。三年后夫差大败越王勾践，勾践携妻赴吴国为人质。大臣文种和范蠡设计贿赂吴国的太宰伯嚭，伯嚭在夫差面前构陷伍子胥，并促使夫差赦免了勾践。勾践回国后，卧薪尝胆，最终于公元前473年伐吴，彻底灭了吴国。
吴王夫差自杀而死，自杀的时候蒙着面孔，说：“我没有脸去见伍子胥啊！”———此前数年，夫差“使人赐子胥属镂剑以自杀”。古人的行为中总是蕴含着一种极端的美感———子胥大笑曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”（《史记·越王勾践世家》）伍子胥愤激到要把眼睛挖出来，置吴东门上，幸灾乐祸地观看越兵的入城式。
为越王勾贱献美人计的文种，也没有好下