“江革诚心和人王作对，大王就不要太客气了。这些所谓的名士一向狂傲元礼，就不该放纵他们。”
刘英却别有感受，他动情地说：
“人言江革有‘巨孝’之名，果然不错啊。他表面上拂逆于我，实际上却是忠贞无比，他是用行动来进谏忠言，告我楚国有失也。我留不住他，怪我治国不力，江革此举却让我猛醒了，我不该再难为他了。”
汉章帝特别尊重江革，他任用江革为五宫中郎将，还在朝会时让侍卫扶着江革上朝。江革有病时，汉章帝就派使臣送去珍贵食品，多方关爱。汉章帝多次对大臣们说：
“孝，居于各种品行的首位，是行善的开始。一个人如果没有了孝道，在国不能为忠臣，在家也只能为逆子，这样的人纵有再大的名声，于国于家又有何用呢？朕褒奖江革，推崇其孝德，就是让天下知道，联不重其名，实重其德也。如果人人以德为先，加强修养，不务虚名，盛世也就不远了。”
【原文】
败寇者纵之远，不纵之近。
【译文】
失败的敌人可以放纵他们逃向远处，不可以放纵他们留在身边。
【释评】
任何事情都不是绝对的，纵敌远逃表面上与歼敌务尽相违，实际上它只是欲擒故纵的缓招，是应变的灵活措施。给敌人留一条生路，他们便没有了顽抗拼死的决心，逃之愈远，他们的军心就会愈加涣散，他日歼灭他们也就愈加容易。不把敌人留在身边，眼前的危险就消除了；最直接的威胁一旦不在，方能从容不迫地安排未来。
【事典】打破常规的阿保机
阿保机在任契丹可汗时，他的弟弟剌葛拥兵自重，意图谋反。有人将此事报告给了阿保机，劝他采取行动，不想阿保机却十分镇定，他自信地说：
“我任可汗以来，亲民勤政，契丹日见兴旺，这是人所共见的，谁想造反都不会成功，我有何担心呢？剌葛义是我的亲弟弟，只要他一日未反，我都要规劝他啊。为国为私，我都不想让他自取灾祸。”
阿保机于是亲自面见弟弟剌葛，谈论完家常后，他用心引导说：
“我们是亲兄弟，有什么事不能好好地谈呢？有谣言说你将谋反，我不会相信，难道是因为我对不住你吗？如果是我的错失，我是一定改过的。”
剌葛脸上不惊，心中却是十分惊慌，他当面表白了决心，私下却对自己的心腹说：
“可汗已知我意，看来我们只好先下手为强了。我志在汗位，可汗是我的亲哥哥也顾小得了，可笑他竟想用兄弟之情来打动我，这是不可能的。”
剌葛谋反时，阿保机正南征术不姑部，他听到这个消息，震怒之余，便要引兵讨伐。阿保机的谋臣韩知古进言说：
“契丹七大部落，虽为一体，但各有私心，可汗应首先逼迫七部大人拥护可汗，那么剌葛也就陷于孤立了。时下多事之秋，只要剌葛放弃谋反，可不追究他的罪过，如此才能不生大乱啊。”
阿保机英明纳谏，依计行事，剌葛果然无助臣服，谢罪告饶。
阿保机征服了术不姑部，大获全胜，有人便借机劝阿保机说：
“可汗威望日增，现在百姓臣服，正是除掉奸逆的大好时机。剌葛贼心不死，必为祸患，现在究其反罪，不是正好吗？”
阿保机心中不忍，只好说：
“事情既已过去，我又先有承诺，怎能言而无信呢？我总担心是我仁爱不够，不如以此来增加我的功德吧。”
阿保机放过剌葛，而剌葛却不领其情，仍在暗中窥伺。过了几年，剌葛认为时机成熟，他于是领兵逃到北边潢河附近，公然自己称起王来，和阿保机相抗。
剌葛再次谋反，阿保机又痛又恨，他自责说：
“都怪我不听人言，枉作仁慈，方有今日局面。剌葛反性天生，难以教化，我是一定要诛灭他了。”
阿保机亲自率领兵马攻打剌葛，刺葛自知不敌，遂一路掠夺烧杀，向北逃窜。阿保机的西楼行宫被叛军抢劫—空，阿保机听到这个消息，一怒之下，竟在土河岸边传令安营，不再前进了。
禁卫军的将领肖敌鲁十分奇怪，他对阿保机说：
“可汗愤怒，臣等亦是恨敌残暴，这时应该急速进兵剿敌泄恨，可汗为何偏偏在此地歇兵？臣担心这样一来，那叛军便有了喘息时机，逃之天天了。”
阿保机目视远方，咬牙说：
“愤恨之下，我也不能失去理智啊。我军近来征战颇多，人马都十分劳顿了，正好趁此歇息一下。更重要的是，我想让剌葛叛军跑得更远些。他们逃得越远，离家乡就越远，叛军的思乡之情也会愈重，等到他们人心离散之时，我们再大举进攻，叛军只能速败。”
到了四月，阿保机才传命北追剌葛，继续讨伐叛军。阿保机的大军走到达里淀，有探马回报，说剌葛的叛军在培只河，叛军无粮，只能挖野菜单根充饥，且是人心厌战，不少人开始逃跑。
阿保机闻此亢奋，他对谋臣说：
“我之计谋，已现其功了。对付这些叛军，三千轻骑足矣！”
阿保机于是选出三千轻骑，由他带领向培只河疾进，叛军无心交战，一时不战自溃。不久，参加叛乱的人或俘或降，剌葛等逆党29人被车裂处死。
【原文】
君子勿拘，其心无拘也。
【译文】
君子不要束缚他们，他们的心志是不受束缚的。
【释评】
对他人无知，就不可能与人相处融洽，更谈不上征服和制服他人了。人都是不会轻易爱制于人的，让君子屈服就更难。君子的心志无拘无束，这是他们的显著特点，也是他们内心最坚韧的东西，不在这方面尊重他们，成全他们，他们会认为受了最大的侵犯，抗拒之心自然强烈。给君子广阔的空间，他们才能心情舒畅，尽心做事。
【事典】 贾谊的感伤
汉文帝时，年仅二十多岁的贾谊被朝廷征召，汉文帝任他为博士，是博士中最年轻的。
贾谊学识很广，且为人谦虚谨慎，颇有古时君子之风。他年轻得志，并无丝毫狂态，反让那些老先生自愧不如了。每当昭令下达或议论政事，贾谊总能对答出奇，甚合上意，令那些老先生深感汗颜，其中的心胸狭隘之辈便上奏诬告贾谊说，
“贾谊年轻气盛，目中无人，自恃小才，妄议朝政。陛下当对之严加申斥，多加禁规，方为怜惜士人之举。否则，对他放纵迁就，不但贾谊个知感恩，反会助长他的嚣张狂傲之气了。”
汉文帝赏识贾谊的才干，他虽破格提拔贾谊做了太中大夫，但他还是对他告诫说：
“你有大才，朕十分爱护，然才高者若不时时小心，却也最易于出令人意想不到的事来。听人说你和他人很少交往，又不屑他人的意见，这可是为官者最当禁忌的，望你体察朕心，用心自省。”
贾谊自感委屈，心情沮丧。他自知这是有人诬陷于他，却也自感无力抗辩，遂意气消沉下去，许多日不再有任何奏章上奏。
一日，汉文帝召见贾谊，颇有怨怪地对他说：
“朕重用于你，本指望你能多进谏言，为朕分忧，何以不发一言呢？”
贾谊吞吐说：
“陛下英明无失，国泰民安，臣真的无谏可上啊。”
汉文帝心中纳罕，他的一个心腹太监便提醒他说：
“陛下用人，就该大胆使用，勿听他人妄言。贾谊乃人中君子，他不争不辩，前后判若二人，难道没有原因吗？依小人看来，是陛下对他的约束太多了，对他的要求太高了，如陛下和他敞开心扉，不听人非议，小人相信贾谊一定知无不言了。”
汉文帝于是单独召见贾谊，又赐宴和他恳谈，谈到他人谗言时，汉文帝说：
“有才能者必会有人诽谤，你不要介意便是了。朕从今以后特许你直言无妨，朕绝不怪罪；只要有利于国家的事，你只管去做。”
贾谊听之心潮澎湃，人受感动，他哽咽着说：
“有陛下的这些话，臣还有什么顾忌呢？臣谨遵圣命。”
贾谊热情高涨，从此不辞劳苦，尽心操劳国事，他把自己的许多设想写成奏章，又提出了许多修改法令的建议。汉文帝见贾谊的奏书提议大胆，但若实行起来定会遭到非议，他一时难决，只是敷衍推让。
贾谊见皇上迟迟不决，心中不免急躁起来，他对友人说：
“皇上有心革新政治，却难下决心，我还是要力谏啊。”
友人劝他说：
“事关国体，利牵百官，皇上定是左右为难了。皇上虽然信任你，可你也该出言谨慎，得罪了百官，他们会放过你吗？万一皇上受人挑拨，你也就不会走运了。”
汉文帝想任命贾谊为公卿，朝中重臣周勃、灌婴、张相如、冯敬等人一致反对，他们对汉文帝说：
“—介书生，年轻无知，他只知异想天开，不顾实际，陛下万不可被他迷惑了。他权势不大，竟会这样胡搞乱政，一旦他独揽了大权，朝政岂不乱了方寸？贾谊毕竟年轻，陛下还应训诫于他，慎于使用。”
汉文帝起初不听，后来这样说的人多了，他的信心也渐渐动摇起来。贾谊也觉察出汉文帝态度的改变，他又失望起来，自叹说：
“我空有大志，看来真是生不逢时啊。皇上受人蛊惑，摇摆不定，我欲有为，怎么可能呢？”
最后，贾谊遭到贬谪，感伤不已，病死之时，年仅二十三岁。
【原文】
小人纵欲，其心惟欲也。
【译文】
小人不节制欲望，他们的心思全在满足欲望上。
【释评】
利欲熏心的小人随处即有，要想彻底排斥他们既无可能，有时也无必要。善于利用小人为自己做事谋利。是封建统治者的一大特色，他们为了自己的私利，常常是放纵小人的贪欲而不管，借以笼络和驱使他们。为欲望笼罩牵绊的人，不给他们好处是难以使用的；让他们欲望满足，他们就是一条疯狗，随时听从主人的号令。
【事典】司马炎的格外开恩
晋武帝司马炎纵情享乐，他在灭吴之后，挑选吴宫美人5千人，供己玩弄。他整天宴饮不止，挥金如土。
朝中大臣有的见司马炎如此胡闹，心中痛切，上书说：
“陛下贪欢逐乐，势必影响臣下纵欲无度，若人人不知节制，干出违法之事就没有人会感到奇怪了。陛下当自树清规，减奢节欲，勿使臣下以贪欲为耻。”
司马炎虽是昏庸，但他看见此书时却另有一番高论，他笑着说：
“时下天下升平，归于一统，朕常虑有人造反，却不担心臣子心系贪欲啊。臣子欲望一多，不过赚取一些钱财，他们胸无大志，又何以夺取天下呢？朕不如纵其贪欲，而保江山无恙。”
由于司马炎的放纵，时人都祟尚奢侈，损公肥私，夸耀财富。
骁骑将军王恺听说石崇富有，心中不服，于是令家中用麦糖洗锅。石崇听说后，竟令家奴用白蜡当柴烧，从而压倒了王恺。王恺却不气馁，又命人用紫丝布在道路两旁做成挡风墙，全长40里，用布近万匹。石崇不甘示弱，不用丝布而用锦缎，做了挡风墙50里。王恺用赤石脂抹墙，石崇用香椒泥粉刷墙壁。
王恺和石崇斗富的事被司马炎知晓，有人借此进谏说：
“朝臣不用心国事，而妄加攀比斗富，这岂是臣子之道呢�