鎏ㄍ逦侍獾脑⒁狻＝昀矗诘匾恍┤嗣娑蕴êＰ问疲Ｒ�300多年前施琅攻台之例，甚至将其与当前反“*”类比。不过国内一些熟悉历史的人却认为，抬出与吴三桂这类不义之人并列的施琅在道德观上十分不妥，将不同性质的历史事件相提并论更是荒谬绝伦，抬出施琅来激励反“*”将弊多利少。攻台属统治权之争大陆谈历史时一直颂扬南明收复台湾的郑成功，对郑氏集团的叛将施琅则按传统观点视为投降满清的汉奸。20世纪60年代末期以后，大陆史学界强调满清入关后即为代表中国的正统王朝，洪承畴、施琅等人被摘掉了“汉奸”的帽子，吴三桂仍受贬斥的罪名也是发动叛清的“三藩之乱”。近年一些人又引发古为今用之想，按非正即逆的单向思维，认为与“正统”王朝对立便是分裂，于是把郑成功之子郑经抗清之举视为“*”先声，而对康熙皇帝任用施琅攻台大加颂扬。若考察历史，可看出郑氏三代人占据台湾的抗清之战，根本不是想搞什么“独立”。1644年满清入关后南明王朝坚持了18年抗清，郑成功则是东南地区的明军统帅，并受赐朱姓而称“国姓爷”。在此期间，郑成功为壮大反清根据地，于1661年从福建跨海东征，收复被荷兰人窃据38年的台湾，是反西方入侵的最早胜利。郑成功收复台湾时，在台南建“东都”，意思是想迎接南明的永历帝前来。可惜他于1662年病逝，南明政权也在云南被清军消灭。此后，郑成功之子郑经仍奉养朱明后裔，几度渡海西征以图进取中原。由于清廷强大，郑氏集团曾与之谈判周旋，最后和议破裂的原因恰恰是郑经不接受清廷要其孤悬海外、割断与大陆联系的要求，坚持要在福建的海澄保留一个据点。当年清廷看待对台湾郑氏的作战，一直定位于明清两朝之争的延续。郑家在台仍奉大明正溯，行永历年号。正因为郑氏集团想恢复汉族在中原的统治，清廷视其为心腹大患，施展了封锁、征讨和招降纳叛等手段。经20余年准备，1683年清军利用郑氏集团因继承权发生内乱之机，以福建水师提督施琅渡海攻占澎湖，迫郑氏投降。抛开民族斗争不谈，清廷与郑氏之战的性质只是争夺中国统治权的内战，而不是“反分裂”。施琅只是维护满清统治而*国内异己的功臣，同收复国土、驱逐外寇的郑成功不可相提并论。胡乱比附实为大谬现在颂扬施琅的人，所持的理由都是此人攻台制止“分裂”。其实，“独立”、“分裂”之类概念只是近代民族国家形成后才出现的主权观念，将其向古人头上乱套十分可笑。如果把驱逐外寇、收复台湾并作为抗清根据地的郑氏集团称为“分裂”，本为明朝官员的努尔哈赤对抗中央政权、建立“后金”国，岂不是性质更为严重的“分裂”？一些史学家都反对大汉族主义，承认满族建立的清王朝的统治术比明朝精明，并有扩大中国版图之功。不过清代壮大了中华多民族版图，主要是在康熙、雍正、乾隆三代开拓了西藏、蒙古和新疆的广大疆土，并非指占领原来就是明朝版图内的台湾。至于明末台湾一度沦陷于荷兰，收复之功应归于郑成功而非清室。清廷同郑氏谈判开出的条件，恰恰是希望郑氏脱离内陆。若按现在一些人的比附之法，岂不是清廷自己先提出“*”吗？现在大陆一些作品和言论赞美清廷和施琅的攻台是为维持“统一”而反“分裂”，完全是把自己的主观想象强加于古人。满清占领台湾后，又不重视这一海岛，施琅倒是发挥了有益作用，力排众议主张留兵防守台湾，并得到康熙同意。后人确可称赞这一点，却只能肯定施琅反对弃台有功，而不应引申到根本不存在的反“*”层面。主张海禁成历史罪人鉴于满洲首领爱新觉罗氏入主北京后已成全国共主，对施琅不应再以狭隘的民族主义称为“汉奸”，然而其反复无常的叛降则为有操守者所不齿。施琅17岁起做贼，后来被南明政权的将领郑芝龙收编，1646年清军南下福建时一度降清，不久因不遂权位之欲再归郑芝龙之子郑成功。此后在争夺兵权的斗争中施琅不得志，又再度降清，并被委以提督高官才全心为其效力。事过300多年后，现代人不能再为郑氏集团的内争判定是非，不过对施琅这种为个人私利、不顾民族和本团体利益降来降去的反复之人，无论如何不该歌颂。施琅攻台成为清室功臣，得到的回报是朝廷将台湾南部一半土地赏赐于他，并给予世袭侯位。此后200年间，施氏一族成为台湾乃至福建沿海地区最大的恶霸地主，“施侯大租”成了压迫赴台开垦之民的沉重枷锁。当然，在封建时代有功有权者成为105地主也是历史必然，后人难于苛求，值得今日有识者谴责的是施琅在占领台湾后缺乏长远的眼光，继续限制大陆人赴台。攻台成功后施琅仍不主张全面解除海禁，除保护自家垄断利益，对朝廷申明的理由是防止“海贼”在岛上重聚。对于清朝来说，这一近视的建议正中下怀，因其最担心的也是海外反清势力会影响大陆。熟悉大海和水战的施琅以一己私利而对禁海推波助澜，实在是难以原谅的历史罪过。方 荒唐类比无益统一若全面分析历史，可看出清廷和施琅攻台消灭郑氏政权与如今反“*”完全风马牛不相及。清廷攻台伐郑氏之战的根本性质，是国内政权谁为正统之争，如今大陆反“*”却是为防止宝岛分裂出祖国版图。追溯历史，台湾岛内出现“独立”思潮，并不起于300多年前的郑氏，只是由甲午战争后日本据台实行“皇民化”和后来的美国插手分裂中国所造成的。有些人不深入研究历史和现实，只看到台海之争的历史旧故与现实问题某些表相上的相似，罔顾其中存在的本质差别，就浮想联翩、胡乱类比。例如把施琅攻台比附为如今中国政府的统一努力，等于将内地方面自比为当年愚昧和落伍于世界潮流的满清王朝，这在人们心目中又只会造成丑化和矮化的效果。考察台湾民众的传统心理，一向是推崇郑家收复和开发台湾，目前全岛还有纪念郑成功的庙祠150多所，对于满清政权却长期充满怨愤。大陆的一些人颂扬满清政权和施琅而丑化郑氏集团，恰恰是逆台湾民众心理而行，不但不能促进两岸心理认同，反而易于造成观念抵触。无论是研究历史还是服务于现实，抬高施琅都会是一个误区。如今的中国要发展海军走向远洋，要争取早日解决台湾回归，需要制造航空母舰等大型舰只，以历史上的英雄人物作为激励当在情理之中。不过，选择鼓舞人心军心的典型，需要从历史、现实和文化的角度慎重对待。就中国海军而论，若是一定要以古代名人来为未来的航空母舰命名，可选用从外国人手中收复了台湾的郑成功。若是以“施琅”来命名，按照现代荣辱观而言是表彰了无义之人，对军队官兵的教育也不应以屡屡投降的反复之人作为楷模。再从统一的角度看，抬高施琅的影响更是弊大于利，若以此人命名战舰，期期以为不可。 （据总第425期香港《广角镜》）八闽琐记之二只喝“金门高粱酒”。 最好的txt下载网
八闽琐记（3）
散落在中国漫长海岸线上的大小岛屿中，金门是个很特别的地方。6月8日，福建泉州增开了赴金门的客运直航，是继5年前厦门──金门、马尾──马祖之后的第三条航线。这让我想起今年4月出差福建，自泉州、莆田到漳州、厦门，所到之处，总要说到金门。国共内战之后，国民党退居台湾，却保有金门。从海峡两岸对峙开始，金门也由过去一直默默无闻的岛屿，一跃而为世人所瞩目。两岸都有“金门县”我们通常所说的金门，是指金门县，面积平方公里，人口约6万，由近60个岛屿组成。比较知名的是大金门岛、小金门岛以及大担岛、二担岛、三担岛、四担岛、五担岛等。从地图上看，地处厦门湾内的金门，距大陆可谓“咫尺”，离台湾简直远在“天涯”。金门岛西距厦门不到10公里，东距台湾岛却有277公里；而泉州距金门最近处仅海里，为大陆离金门最近处。在台湾的行政区划中，设有“福建省金门县”，为台湾实际控制。在大陆的行政区划中，也有金门县，同属福建省，为泉州市所辖。正因大金门岛上的巨幅标语“三*义统一中国”隐约可见 2006年4月26日郑立敏摄此，大陆每每公布一些全国性的统计数据，不得不在后面带个尾巴“（不包括金门县）”。炮击也是一种对话的渠道方 1949年10月24日晚，解放军第十兵团第二十八军、第二十九军中的3个加强团近万人发起了攻打金门岛的战役，并于25日2时30分夺取了金门古宁头阵地，本欲敲山震虎，因后续兵力不济，加上国民党军队快速增援，至26日下午7时，登陆的人民解放军大部分牺牲，小部分被俘，损失约9000人。此后，再无实质性的军事攻占行动。1958年秋冬开始改为隔岸炮击，期间“打打停停，半打半停，要打就打，要停就停”，一直延续到1979年元旦，整整打了20年，成为古今中外战争史上的奇观。虽然炮击也曾给双方造成一些伤亡，但最初负责指挥金门炮战的解放军将领叶飞回忆说：“在平时，我们的大炮不打蒋军阵地和居民点，只打到海滩上，逢年过节都停炮3天，以后炮弹里又只装宣传品。金门方面也照此办理，打炮就逐渐演变为象征性的军事行动，似乎达成了某种默契。双方的炮击与其说是一种对抗，其实更是一种纽带，一种对话的渠道。”再往后，两岸直航顺利开通，实现破冰之旅，也始自金门：2001年1月2日，金门“县长”陈水在一行180多人乘金门客轮从金门直航厦门；2月6日，福建金门籍同胞90多人从厦门直航抵达金门料罗港。在金门“县”政府的推动下，金厦定期航班于2002年4月16日上午9时30分正式启动。直航5年来，泉州、厦门等地组织老金胞到金门省亲，金门“县政府”代表团到泉州、厦门等地访问交流，成为常态。50多年来，这一系列为世界所关注的事件，打出了金门的知名度。经济往来日益频密在两岸紧张对峙的年代，金门成了戒备森严的军事孤岛。1992年11月台湾当局解除金门“*状态”，允年久失修的房子，无人认领，维修维护费用也高，只好闲置 2006年4月27日摄自左往右，小金门、大担岛、二担岛、三担岛、四担岛，也就这么模模糊糊 2006年4月26日摄据说这是岛上拍摄鼓浪屿最好的角度 2006年4月27日摄许台湾本岛居民自由出入，但仍须出示特殊证件，如“台胞证”、“金马通行证”。对大陆人去金门则限制很严，除考察、从事旅游业等以外，一般不允许出入。大陆改革开放之后，“福建前线”的概念已淡化，金门与福建的民间交往逐渐频繁起来。临近金门的福建四个地市，从市到县，几乎都建有金门同胞联谊会，而且是当地最活跃、最有声气的社团。在福建，喝酒其实还是很盛行的。泉州市委领导在招待我们的时候，特别提出，在泉州喝白酒，不喝茅台五粮液，只喝“金门高粱酒”。这种58度的高度白酒，相当冲头，没有酒兴和酒量的人，一般不敢沾边。据说，金门“县长”当选后，都马上过来泉州“报到”，并声称“我们金门也属你们泉州管啊”。想必这也是一种“公关�