《搀住落日》

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搀住落日- 第27节


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  著名的“太湖石”主、唐官宦牛僧孺甚至将奇石人格化:“待之如亲友,亲之如贤哲,重之如宝玉,爱之如儿孙”。唐代大诗人白居易是我国奇石艺术理论的开拓者,他的“爱石十德”:“养情延爱颜,助眼除睡眠,澄心无秽恶,草木知春秋,不远有眺望,不行入岩窟,不寻见海浦,迎夏有纳凉,延年无朽损,弄之无恶业”,对奇石之美和藏石之乐作了生动形象地高度概括,诚为至理名言,我笃信。

  藏石之乐乐何在?乐在心有所栖也,乐在出“尘”入化也。

闲做边缘人
生活于当代社会,好多人都感到特累,踏上社会的青年人因岗位竞争激烈而累,成年人因名利功禄而累,老年人因子女之累而累。何况还有“人生不满百,常怀千岁忧”的更累。

  我也生活在这个压力很大的“场”中。我为这个社会尽责任、为自己谋生存的基点,虽然更接近底层,却也处于最复杂、奇诡的宦场的圈圈之内。因此假若我宣称自己不累,你肯定不信,甚至怀疑我标新立异,沽名钓誉。然而,告诉你实情:我确实不累。——没别的诀窍,做个“边缘人”吧。

  我身陷宦场的最低级别的职位,说句通俗话,是中国行政系列里的最小的官。但我不在乎能不能往上爬,也不想再上一个台阶。我看轻“外快”,也不想利用职务之便捞取“灰色收入”。虽为官员里的末流,我也追求尽职尽责,不让别人说我不行,也不让别人说我“占着茅缸不拉屎”。同时,为了生存,为了对得起这千把多块的工资,我起码也得应付好工作,以免别人说我“不务正业”。我并非不懂官场的游戏规则,常常看别人如何“吃肉”,也常常看“猪子在地上走”,因此也会一点“厚黑学”行径,然而我不屑于去做。这是我为人的底线,否则会沦落为下贱人。至于别人去不去做,做多做少,只要不危及我的生存,不坏我的事,尽管我也看得透别人的伎俩,我绝不会挑穿。营造一个宽松和谐的周边环境,给别人留余地也给自己留下了一个自由呼吸、特立独行的人文环境。让别人去汲汲名于名利,孜孜于官位,一分一分地攒钱,一寸一寸地累名,一步一步地往上爬吧,我不稀罕做官的好处,我走我自己的“乡间”小路。

  我爱好文学,不,我视文学为终身情侣,但因为要做一些迫于生存、为了工薪而不得不做的事,比如开越来越繁、不解决问题的会议,比如应酬、陪同愈来愈贪的各路执法、检查、监督官员。你几乎被这等俗事占去了从早上8点到半夜的整块黄金时间。陷身其中,手脚忙乱,心里窒闷,脑中一片空白。好不容易醉醺醺地归窝,极想让疲惫的身躯与灵魂喘一口长气,却还得遭受妻子女儿的一顿劈头数落,又需时间和精力辨白,名声要紧啦。真正让心灵苏醒,已是深夜,可此时再坐至案前,开灯展卷,必打扰妻儿的睡眠。对于处于功课围城中不能自拔的女儿,和长期神经衰弱、失眠难寝的妻子,我不忍心。既如此,只得打发刚刚苏醒的心灵回去蛰伏,去冷藏。这是时间之少。再是创作情境之难进入。文学创作光凭才气不行,加上生活积累也不行,不得要进入佳境,即“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的境界。心都未静下来,何谈进入创作境界?长此以往,导致创作的产品极少,羞于见文友。

  文友聚会,眼观耳闻各路战将夸夸其谈“感慨”啦,“思考”啦,我脸没处放。朋友们讲的我都懂,叫我去讲甚至可以比他们讲的深透。讲的生动,但你怎能上台面!即便被主持者点名,让文友们了解你以便能当上什么“理事”,我也不会去讲。不唯自己的创作成果,羞于见人,还在我不屑于去讲。因为我坚信:搞文学这一行,有成果就有了一切!巴金讷言,仍为巨擘;王晓波*王朔游离于体制之外,没有什么“说话”的机会,仍被推崇之至。

  对工作,尽职尽责让人无可挑剔;对官位,让别人去爬吧,我不羡慕也不在意;对名誉,我看重,对金钱,我看轻;对文学,我不能太投入,也不必太投入,快乐就成!休管出了几部书,休管文坛作何评价,休管文学史有否记载,都是身后事身外事,太计较了岂不傻?唯有在创作中在读书时获取的快乐,那种感官的畅快,灵魂的惬意,精神的舒爽,才是生活给予我们的丰厚回报。文学是什么?对于别人,众说纷纭,莫衷一是。然对于我,是享受,是欢娱,是微醺,是青年情侣树前月下的温存,是成熟男女酣畅淋漓的情爱,是老年夫妇山墙下晒冬阳,是余言绕梁,是人间真美。

  我是一个现实中的人,但我喜欢在与人共处时留点梦幻与冥想,孤独或独处时留点理智与清醒。游离于现实的边缘,遨游于梦幻的边缘,两个边缘若能交叉、重合,更好。白天,不要太现实,太实际,太世俗;夜里,不要太理想,太虚幻,太漫无边际。太现实了,必沾染满身铜臭气、宦场气和世俗气,那为我所不齿,而太理想了,容易变成虚无缥渺的云,失却了家园,像浮萍样没有了物质的根基。

  闲适地做个“边缘人”,与一般宦场中人相比,同样能为社会尽职责,却多了一份舒心和快乐;与一般文场中朋友相比,同样能出成果,恋上文学美女,却少了一份焦虑和浮躁;与现实中人相比,同样会生存,却多了一份平和与淡泊;与梦幻中人相比,同样不失高蹈,却少了一份虚无与狷介。

  做个“边缘人”吧,朋友,保证你不再报怨“生活太累”。 。。

一颗平常心
我们这个三口之家,普通得不能再普通,平凡得不能再平凡,做丈夫的是农民的儿子,上世纪70年代末通过高考跳出“农门”,挣下一个工作岗位。做妻子的是小镇人,高中毕业后“上山下乡”后招工返城,早于丈夫占着一个岗位。独生女儿如今正上大学。三名家庭成员,两名党员,一名团员,既没什么理由比别人优越,也没觉得因而多了什么束缚。不像改革开放前的那几十年,以“帽子”划阵线,以出生论贵贱。

  就这样,日复一日,年复一年,我们过着幸福得平平常常的日子,水波不兴。不惟我们,大凡我们这一茬人,走上街(自然是指我们所在的这个县城呀)眼一扫,多与我们家相似。吃不愁,住不忧,虽然没有小车、别墅,却一日三餐想吃什么吃什么,也拥有一套属于自己的房子,出门可以招手打的。近不愁,远不忧,每月夫妻共有两千多块工资,折子上也备下了“防饥”的“积谷”。经济是底子,政治是面子。尽管对一些党员干部的言行不如意,痛恨极少数官员的胡作非为,却并未因噎废食,男人们大都还是入了党,当着党的干部,有的女人们亦复如此。

  可就在二、三十年前,这种幸福得平平常常的日子,我却连想都不敢想。那时,我在家乡百里洲当村子里的“赤脚医生”,整日里为社员群众及其老人、子女看病发药打针,从事着人民公社生产大队的合作医疗事业。其实,并未真的打过赤脚,夏天穿凉鞋,秋春穿布鞋,冬天穿棉鞋,唯下堰塘挑水时才是赤脚两瓣。那时的收入,全在于年底贫下中农代表会给我们评定的工分。每天平均10分,每年的分值约摸每10分3角到1元。平常吃的,是生产队分的粮食,加上三分自留地里种的菜蔬,再就是自家饲养的鸡下的蛋,那自然是不来客别想的。穿的是蓝、黑“市布”,凭布票和几年一遇的好年成换来的,因为是老大,讨了一些好,老二老三们则多“捡旧”了。一般的年成,年终分配时,分值折合的收入,抵除平时的粮、棉、油分配的支出,多为“超支”。至于存款,绝大多数的社员家庭莫想,说了不怕人讥笑,20岁以前,我的手里没攒足过一块钱。

  那时的党,在我看来,就是大队支书、大队长,再就是老实憨厚的生产队长、贫协组长一类。在我眼里,他们高为“圣人”,赛过封建农村的乡绅。党和国家的任何决策,在我们这儿,都由他们来具体执行。他们就是党,他们就是国家。如此神圣,这么伟大,能不令我这个“志存高远”、“风华正茂”的青年男子神往吗?!

  记不得是哪一年了,反正是在充满生机的五月里吧,我一连用了几个夜晚,在柴油灯如豆且缥缥的灯光下,用处方纸郑重地写下自己的宏愿,然后,面红耳热心跳异常地双手捧给大队长。捧出的岂止是一纸入党申请书,简直是自己的一颗火红的鲜活的心呵。其后,便是热切地企盼、企盼。只要一见同姓同辈的大队长,我的心就止不住地狂跳。大队长一张口,我的双耳仿佛就竖了起来,指望着听见“你被批准了”几个字。说我幼稚也好,天真也罢,我都认了,但我的那份神圣,那份执著,是绝不容人亵渎的。然而,日也等,夜也盼,最终也未等到那句话。再后来,我渐渐从侧面打听到了入党的一些要求和程序,心才放得稍微安稳了一些,但依然指望着,指望着党来考验我、锻炼我、考察我。再再后来,我侥幸赶上高考的末班车,考上了卫校,摇身一变为“国家人”。而临走前夕,未忘找大队长给我出具一张证明,证明我是向党伸出过手、交出过心的有志青年,是接受党组织培养过几年的入党积极分子。

  上卫校是我人生旅途上的一个转折点、里程碑。卫校生活尤其是藏书丰富、报刊盈室的卫校图书馆,为乍进城的我打开了一扇大门,让我真正认识了社会,理解了人生,融入了现实。与此同时,对党的认识逐步趋于成熟,对党的感情逐步趋于深沉。毕业后踏上工作岗位,经过多年的不懈追求,我终于成为这个大党的一名小小成员。做我妻子的同时代异性,早在工人岗位时即已面对鲜红党旗发过誓。我们的女儿,在刚够加入少先队的年龄戴上了红领巾,在刚够入团的年龄领到了团员证,如今她在北京大学生命科学学院念书,全身心攻读的同时,两耳倾听着窗外事,双目关注着党的壮大与自净,还注意分辨着党的肌体上的赘疣与党的健康机体的区别,深化着对党的客观认识与主观感情。

  回想当年的追求,我不悔;细察今日之政治抉择,我自豪。二三十个春秋逝去,无论是“底子”还是“面子”,与人比,说得过去,与自己的过去比,堪称云泥。个人是家庭的成员,家庭是社会的细脆,个人和家庭的成长与幸福,均乃社会的功德及自身的努力所致。党员是党的细胞,作为执政党,她又是社会的中坚。党员的成长和党员家庭的幸福,端赖党的恩泽和党这个大家庭的和睦共进。支撑和驾驭我的“面子”与“底子”的,是一颗平平常常的心:风云眼前过,我自朝前行;名利身外事,快乐方本真。遥望将来,我充满信心,生活必过得更有滋味。惟存一念:慢慢走,看风景啦!  txt小说上传分享

我就像那……
晚上陪客喝了几杯“枝江大曲精品王”,薰薰然,飘飘然,情不自禁地哼起了“我就像那……”

  我确实有一副随和的外表,但却包裹着一颗谨严而有序的内心,就像有的人倒是一副煞有介事的外表,掩饰的却是一颗敞放而紊乱的内心。

  我寻觅宁静,寻觅郊野,寻觅朴真,就像有
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