IC调查数字显示，到2000年6月份国内有站点27289家，但多数网站要么缺乏创意，要么赢利模式不吸引人，要么管理团队欠佳，一出生就发育不良，这些不具收购价值的网站最后只有倒闭一条路。可以断定，购并潮之后，将出现更大一轮网站倒闭潮。
本来乐网并不具备让美好集团收购的价值，但高仓一念之间，给了乐网生还的希望，也让昔日威风八面的张杰松，重新翘起了他的小尾巴；他那些离奇的故事，又开始在中关村的酒巴间四处乱窜。
2000年9月29日，在北京的中国对外友好协会礼堂，举办了中国第一次网站拍卖会。在水泄不通的拍卖会现场，拍卖师用高亢的声音，宣布了这次具有历史意义的拍卖会正式开始。就像学校里的课前考勤，每一个卖方的企业代表都在激动不安地等待着那一声呼唤。很遗憾，那天拍卖师只不过是把几十个拍卖标的重头到尾念了一遍，就像念着一份将被流放的名单，在他的声音结束之时，几十网站被集体放逐，流落在北京的大街之上。
那天傍晚，我正趴在中国友好协会礼堂外面的窗口。和我一样趴在那里的人很多，在我的身后，人们在营营嗡嗡地往前拥挤着，还有人把录音机举过头顶，有人把摄像机顶在头上，这些人平时都是一些十分得体讲究的人呀，现在他们挤在这儿，互相不好意思地交换了一下眼神，然后心照不宣地挤向这个小小的绛红色的窗口。那个普普通通的木框的窗子，那一天对很多的人来说都具有了超常的意义。
一个年轻的拍卖师，他用一种得意洋洋的声音，把我们所有的人都给出卖了。那一夜，北京的空气有点凉，中关村从那一天开始，感到冬天很快就要来临，也许比想象的要来得早得多。
其实说这些并没有什么意义，真的没有什么意义。我只是想说一个人死了，一个女孩，她死了，她的一切全化成气息，飘散在10月的过早来临的寒潮里。其实一个人死了并没有什么，就像写一篇文章要结尾，讲一个故事终到尽头；一个人死了，只需一辆小卡车，一个大烟囱，就可以把一切了结，就像处理一堆发黄了的文件。可是人们却并不这样，有人要花费巨资从海洋的一边跑来流泪，有人要拿着照相机嚓嚓地比乎来比乎去，还有人要拿着一把形式水果刀那样的东西，在这具美丽的尸体上宰割着；还有人要反反复复地皱着眉头，装模作样地推理是自杀还是他杀。
这就是为什么“找死”变得那么不容易。
树 海
如果你想在绝对不被他人知晓的情况下悄悄自杀的话，你可以毫不犹豫地踏进“树海”。没有比树海那样既不容易发现尸体、又容易走进去的自杀地点了。你会去向不明，久而久之从人们的记忆中消失。可是，要达到这一目的，那就必须研究进入树海的方法。
A、历史
在树海里的自杀为每年三十人左右，没有什么增减。其他的“自杀胜地”大半都已成为过去，但树海作为自杀地点而一直优于其他。
树海本来就是自杀胜地，但一下子出了名，而且每年都有数十人在此自杀，主要的原来还是一九五七年，以树海为背景的松本清张的小说《波浪之塔》被改编为电视剧后引起的。
B、找不到尸体的路线
一般来说，进入树海后立刻就会失掉方向感而走不出来，因此不管从哪里走进去都是可以的，但这里要介绍的是始终找不到尸体的路线。
最一般的是从“风穴”附近进去。在富士快速巴士的风穴车站下车，即可在国道一三九号线的南侧看到进入风穴入口的道路。往前走就是风穴的售票处。但不要走进风穴，售票处前有两条路，要走左侧的青木原自然步道。
往前走约三百公尺，又有岔道，要走左侧写着“冰穴&；#8226；红叶台”的道。山道正面有一块牌子写着“只有一次生命，珍惜它”，但不要把它当回事；山道一侧又有一块铅皮板倒在那里，写着“生命是双亲赋与的宝贵财产！重新想想双亲、兄弟和孩子们吧！”不要理它。走到这里不免会产生一点动摇，你可以决定是否返回去，因为指南针仍起作用，再往前就走入富岳林道。
这条山路是极普通的山路，对有登山经验的人来说没有什么特殊。不过，四周都是浓密的森林，因景色一直没有变化，你会逐渐怀疑不知走了多少路，走在什么地方了！？山路大体是向南延伸的，再走十五分钟左右，路也不象路了，四周的树木有点象原始林，此时再向前走十五分钟。
从此以后，不论从哪一个方向走进密林都可以，但以向右走最好。
●绝对找不到尸体的地方
一处是在富士快速巴士“红叶台入口”下车。附近有消防队和旅馆“珍木馆”。沿着其间的柏油道路往前走约一公里，就渐渐看到一片密林，再往前走约一公里就是原始森林了。沿着这条路走入左面叉道，尽量朝深处走。接下来一直往前走就可以了。这一带，不要说当地人，就算自杀志愿者也都不大会来的。当地人说，叉道是“最难找到尸体”的地区。
再一个就是在富士快速巴士“赤池”下车，沿着柏油路走进湖登山道，走过一至二公里后向右进入叉道。在这里，不论当地人还是旅游者都不会找到尸体。
这两个方法都需走相当长的路，不过从风穴进入找不到尸体的可靠性比较高。由于一般的旅游者也不来此地，往里走时千万不要引起人们的怀疑。
●再往前走一百公尺就无法回头了
在原始森林里，到处都是盘根错节的树根，青苔和落叶盖住洞坑，所以没法直线前进。自认为是记住来路的，走了一百多公尺后也完全搞不清方向。如果带着指南针的话，就把它扔掉，反正都不能再回到原地了。
在树海里最合适的方法是采用死亡率很高的上吊，只要准备一根绳子就够了。不过，这里的树木都很高大，要找一棵合适的树相当困难。为了要找树，你就会更远离山路，更难被人找到。于是，你就这样永远地从人们的记忆中消失了。
C、注意
●大搜索时会被发现
每年十月，当地的消防队、警察等几百号人就会进行尸体大搜索。就是说，如果在国道和西湖南侧的道路中间部分进行自杀的话，尸体还是会被发现的。即使在国道两侧，沿着自然步道走进不过五百公尺的话也是一样的。最近几年来的大搜索发现的尸体是*年三具（其中女性一具），一九九○年无，一九九一年五具（其中女性二具），一九九二年因风穴附近发生杀人事件未进行搜索。总之，绝对不要进入这一区。
顺便提一下，当家属委托搜索的场合，一天一个人的搜索费用是一万日元。就是说，如果动员五十人搜索两天，就需要一百万日元了。
●当心自卫队！
每年三月，从风穴入口附近往乾德道场一带，自卫队在密林中进行一系列纵队的步行训练。据说在大搜索中未发现的尸体大部分都是这个时候被发现的。因此，从风穴的南面到乾德道场一带，同样还是不选择为好。
●不要被当地人怀疑
在当地长时间居住的人，一眼望去就能分辨出自杀者。据认为，仅仅带一个小包，或者不拍照就是特征，但他们更重要的是靠直觉。当你想走进树海，当地人就会对你打招呼说“你知道这里是什么地方吗？”并进行劝说。尽管你说“让我死好了”他们也不会听的。经过四十多分钟的磨嘴皮子，有的最终屈服而被拉回去。所以，首先不要引起这种气氛。然而，临死关头还装做挺开心的样子也有点胡闹。因此在进入树海之前不要拖拖拉拉、踌躇不前就行了，很大方地走进去，当地人也不至于怀疑跟了过来。因为即使是当地人走进一百公尺也难以回来的，这是真话。
●不要小看和尚
听说，在乾德道场住着一位神秘的和尚。房子是普通的，但却在偏离山路的地方常看到他开车子去买东西，他靠什么维持生活连当地人也搞不清楚。既然不能小看他的存在，那就避免走进这一带吧。
D、交通&；#8226；住宿
从三岛站乘富士巴士到富士吉田需两个小时。再换富士巴士到红叶台入口、风穴需三十分到四十分钟。巴士每小时有一班。要注意的是冬天的车子班次会减少。
当然没有住宿的必要，但为了备用所以介绍一下。西湖的南面有很多民宿，全年营业，利用这地方住宿最方便。从这里到风穴车站，乘富士快速巴士约一个小时，可在山道入口处的珍木馆住宿。
E、案例研究
在树海中过着流浪生活的男子。
有个三十一岁的男性公司职员，一九八三年十一月在树海里徘徊了十六天后，被警察保护起来了。
他是九月下旬，因公司和个人的烦恼而开车离开横滨的家。他开车在自已的故乡爱知县以及东北地区流浪了一个多月后决心自杀，给家属寄了遗书，十月二十六日从鸣泽村的红叶台进入了树海。
最初的一个星期，到处去找合适的自杀地方，有时刚想上吊却遇到了采蘑菇的人，在一下子死不掉的情况下逐渐对死的欲念淡薄起来。于是，有时到国道去买些面包，有时在汽车停车处吃饭，然后又回到树海，就这样过着象流浪汉的生活，最后难以抵挡寒冷的大雨，十一月十日住到西湖畔的一家民宿，并打了电话给家里。
当地的警察局和消防队受到家人的委托，动员了一五○余人进行了三天的搜索，事实上这个男子知道有人在搜索他。
他被保护起来后说：“我不会再想自杀了。”
F 、 检验状况
即使在踏进一步就无法再退回的“死亡的原始森林”，如果进入的路线不妥的话，也会造成这样的结局：如果在西南面道路和８国道线之间的红叶台、龙宫洞一带活动，这里是远足路线，有休息处和牧场，遇到采蘑菇的人也会很自然。如果真正要想死的话，这一带是不行的。
早就淡薄了死的欲念，可是仍旧继续走进树海，度过了十来天的树海生活，听起来确实是个笑话。危险的树海生活，或者是愉快的亦未可知。这对树海自杀志愿者来说，刚才所说的这个流浪者的行动，就是“即使进入树海，一星期不吃不喝也能生存下来”的珍贵资料。
上面是来自日本《死亡手册》的报告。
生活里没有树海。但是生活本身就是树海，时间会让每一个人最终都像从来没有活过一样。在中关村纵横交错的街巷里，在那些深挖的道路的沟壕里，张杰松的故事在闪闪烁烁神出鬼没，夜里走在那一条条的街衢中，你都能听到老槐树悉悉索索的声音。这声音与中关村奢侈的酒吧音乐一起，构成一段华美而婉约的小夜曲，让风尘滚滚的中关村变得更加扑朔迷离。
我想说的是，一个叫“飘”的女子死了。这个女子周身带着黑夜的味道，一直游离在整个故事之外，没有人知道她是谁，也没有人知道她来自哪里。她与我们的生活毫不相干，她在一个虚拟的世界里独自编织自己的生命，在她终于为自己的自娱自乐感到无聊的时候，