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而什么样的诗歌才算优秀的诗歌呢？我不否认；我写了多年至今仍没有弄明白。阅读时，不论西方大师还是中国当代红得发紫的诗人作品；我所选择的仅仅是那些合我胃口的诗歌，就像去酒店进餐，我只点合我胃口的菜。但我不能指责另外一些我不喜欢的菜不好，有人会吃的。诗歌之所以丰富，正是因为种种不同流派、风格的作品存在。
近些年来，我发现自己的诗歌已经写得越来越淡，有时淡如一杯白开水。这可能与我的想法有关。我曾经以为优秀的诗歌是站在高处歌唱，现在我不这样认为，那种高蹈的姿态现在恰恰是我要放弃的。何谓诗歌？如果追溯诗歌的起源，我想。最初的诗歌无非就是几个单音词，最直接，有力地表白内心的东西。诗歌不是用来骗人，或吓唬人的。我理解的诗歌就是说话，与自己说话，与好朋友说话，情感要真，不能说谎。因此，我要求自己，用最朴实的语言说话，作为一个平民之子，我活在低处就要在低处说话，写写身边那些卑微的人与事。
罗马尼亚女诗人安娜·布兰迪亚娜在一个访谈中说过一段话，她说：“能够用最简单的意象来表达最细致的情感、最深刻的思想的诗人才是大诗人。”我做不了什么大诗人，但她的话无疑说出我的愿望。那就是把自己的诗歌尽量写得朴素一些，温暖一些，让读者在见到我的作品时，认可这些东西是真实的，是人话，而不是像写诗机游戏文字，或装神弄鬼玩深奥，视读者为弱智。
接下来的日子里，我自然还会继续写诗，我只是希望自己能够继续沉静，在一个小地方默默写我自己想写的东西。
在明处活着，在暗处写诗
卢卫平
在明处活着，就是明明白白地活着，就是心里充满阳光地活着，就是面带微笑地活着，就是像一个普通人一样活着，就是像一个正常人一样活着。
该上班了，你就努力工作，让领导欣赏你，让同事喜欢你，让异**慕你。该下班了，你就放松自己，让自然亲近你，让快乐围绕你，让美梦伴着你。有了忧愁、苦闷、焦虑、痛苦、不幸；你要明白，这是所有的人都无法避免的，这是一个人活着的一部分。
在明处活着，就是活得能见人；就是活得能看见别人。不能像通缉犯一样躲在深山老林，不能像冬天的兔子一样藏在地洞。不能活成一个人人避而远之的疯子，不能活成一个谁都可以鄙视你的白痴，那样你就暗无天日了。
能像明星一样被迫光灯追着，被闪光灯闪着，是无数活在明处的人的梦想。而能实现这个梦想的人，寥若晨星。
在上个世纪八十年代，诗人几乎就是明星。从此之后，时代让诗人走向边缘，走向暗处；走向一个诗人本来的位置。写诗是一个人的事情，一个诗人在写诗的时候，除了他自己。谁都不知道。你读到一个诗人的诗歌时，他已完成他的创作。很难想象，一个诗人在被人看着时。能写出优秀的诗歌。即使是当着众人，出口成诗的人，他的灵感也是从暗处迸发出来的。
一个诗人，在写诗的时候是一个诗人，而不写诗的时候，他就是一个人，一个普普通通的人。他就应该像其他的人一样在明处活着，就应该通过自己的努力活得滋润一些。在城市混着，得有其屋。在乡下呆着，得有其田。在生活中像诗一样活着，这是很多诗人的梦想。但在现实生活中，我看到的常常是梦想没有实现，而生活弄得昏天黑地。
在当今时代，你如果要做一个诗人，你只能在暗处写诗。有时间读诗的人越来越少，愿意知道你是一个诗人的人越来越少，知道诗人是干什么的越来越少。就是诗人，如果不是面对诗人，亮出自己诗人身份的也越来越少。在应聘时，一个人对一个老板说自己曾经是一个诗人；另一个人对老板说自己曾经是一个经理，最后录用的十有八九是另一个人。而任何一个时代，不能没有自己的诗人，不能没有诗歌，就像黑暗中不能没有灯光一样。这就使甘于孤独和忍受寂寞成了一个诗人应具备的品质。这种孤独和寂寞，是人群中的孤独和寂寞，是形而上的，而不是独自一人的孤独和寂寞，不是日常生活中的孤独和寂寞。
诗人站在暗处。诗人有一双明亮的眼睛。站在暗处的诗人比站在明处的人，更能看清明处的事物，特别是容易被人视而不见的细节，特别是被光芒遮蔽的真相和本质。诗人站在暗处，诗人内心的灯盏会使暗处变得明亮。荷马、弥尔顿、博尔赫斯；双目失明的诗人，写出辉耀古今的伟大诗篇。从这个维度看，诗人站在暗处，与其说是时代的潮流使然，还不如说是诗人的无法逃脱的命运和自觉的一种选择。
从1992年到2004年，我分别在全国知名的三家大型民营企业打工。在每一家企业，我都是从最底层做起，然后通过自己打拼，一步一步成为中高级管理人员。同事们都知道我是一个敬业的经理，没人知道我是一个诗人，没人知道我是在什么时间写诗。而这十二年，我在各种刊物上发表了400多首诗，其中包括到目前我较为得意的一些诗作。我在明处工作，这种明处的工作很明显地改善了我的生活，使我按俗世的规则在明处体面地活着。我在暗处偷偷摸摸地写诗，这些诗让我时刻保持着内心的尊严和高贵。
诗人，就是在暗处点灯的人。诗人在暗处，就是为了世界一片光明。
我应该关注什么？
荣 荣
就在昨天的一个饭桌上；听人谈起当下一些很敏感的社会事件及敏感问题；这个灰暗的话题引起在座很多人的感慨，而我竟然对于某些事情闻所未闻，并且觉得在当今的中国发生那样的事很不可思议，有人因此就冲我说，我为中国的作家感到悲哀！我知道他言下之意是作为一名作家，就该做济世文章，如果不关心现实（更多的是现实中的阴暗），躲进小楼成一统，本身就是一个不合格的作家。一时听得我内心很惭愧。
回来后想了想，便又释然了。作为一名写作者，当然要关心现实。但现实呈现了多样和多面性。在我眼里发生着的，是现实，离我十里远的地方发生着的。也是现实；国境线内发生的是现实，国际上的事情也是现实。这是从地理上来说的。从时间的尺度上衡量，也是一样的，一小时前和几天前发生的事，都是当下的现实。现实还有相对的大与小，邻居后生娶妻这样的人生大事对别人来说就是小事，两国开战这样的大事，对于不相干的第三国来说，又成了小事。现实在每个人眼里又会以不同的方式呈示着，比如同样的事情有人喜有人却忧，就像不同的写作者，他们作品里呈示的现实是不同的，比如聪明的作家炮制的现实，末流的作家歪曲的现实，现代派作家颠倒、重组的现实，先锋作家拿未来和想象幻化成的现实，谁与谁都对不上号，但谁都认为自己写出了人们生活或者生存的现实。
大作家写大现实，小作家写小现实。大千世界，每个作家都不可能去写鸿篇巨制，更多的作品只能取一瓢饮，以小见大。能微言大义，几句话里说乾坤，就显出作家的功底和阅历，及对世界的一种透彻的把握。凭我的心力，我应该关心的现实，我能够写的现实。更多的是哪一些呢？
我所关心的现实，不是自以为离我较远的那些阴暗的东西；比如政治权谋；小人勾当。我知道大千世界无奇不有无丑不有，但我更相信一句话：善有善报恶有恶报，那些做了阴暗事情的人，他们的内心一定会被阴暗包围。没有阳光的快乐，这就是报应。这些事，不是我这等小女子所能够关心的，关心了也没有用。以天下兴衰为己任，操心天下大事，这都不是我能真切体会的事情，都不是我的现实。作为一名普通的女性，感受中国绝大多数女性正在感受的生活日常，我更愿意从包围自己的生活中出发。我认为我写我及周遭的人的生活，我就写出了一种普遍性。
所以，我的现实是另外一种，它是大众的、普通的、卑微的、无常的、有些戏剧性甚至还有些荒诞。我相信，我所说的现实，这是由恒河沙数之多的小人物的命运组成。我只能关心和感受这个。我所关心的现实还有自己的内心感受，这是另一种更真实的生活。作为一名写作者，我常常陷入一种冥思，在想象中，以不同的方式生活着，这让我感觉到了生存的另一种快乐，我同时也会把内心的生活写入我的作品中。我始终认为，一个丰富的心灵，一定会给短暂的人生带来无限的意义，让人的一辈子活出几辈子的精彩来。
这些年我就这样写着我的心、我的思、我的想、我所看见的，我所感受着的。事实是，我从来就在现实里面，现实就像是一桶很湿润巨大的汁液，将我整个浸泡了，而我就在其中发出自己的声音。我的现实具体可感，有小人物的甜苦酸辣，快乐忧伤；更有小人物无法改变的宿命，这些已够让我表达了，要把这些写好已费了我老鼻子劲了。真的，我不是政治家，我也没有政治野心，我写出我们这一代普通女性正在感受着的种种感受，我的理想就这么小。我的写作就冲着这一点展开，面对那些“大字号”的作家，我愿意守着我的“小”，做一名小小的写作者。在某些人眼里；我的理想；确实显得有些不可救药。
我写作，我疑惑，我彷徨
杜 涯
说真的；至今我不知道自己是如何懵懵懂懂地就成为了一个诗人的。既然成了一个诗人，就不妨谈点与诗歌有关的东西。这里暂且不谈诗歌的民族性、世界性；不谈诗歌对人类命运的承担、对人类精神文化的引领，也不谈诗歌对于时代的责任。不谈这些大的东西。我只谈谈在写诗的间隙，随着时间的流逝，随着年岁的增长，我作为一个诗人心中所出现的疑惑。
我来自中国的农村，不用我多说，人们也都知道那是个什么样的地方，我可以说是少数从农村逃出来的人中的一个。我从农村逃出来了，但还有许多人留在那里，这其中也包括我的亲人。我是逃出来了，但我却丝毫不能把从那里逃出的那个地方忘记，不但不能忘记，反而看得更清。我不能忘记，我是一个地道的农民的女儿，它是我的身份证。当我回过头看去，我才真正看清了我所逃出的那个地方，那里的人们是怎样在挣扎着生活。春来秋往，在穷乡僻壤，在不为人知的地方，他们默默地无望地活着，然后生病，老去，一代一代就这样过去了。我不否认，当他们常年在田间劳作时，某日在抬头的瞬间，他们忽然看到了头顶的蓝天；听到了空中吹过的风声，他们会忽然心中一动，想起了一种久违了的光亮的东西；他们干枯的心会忽然柔软那么一下，也许一年当中也就那么一次，他们感受到了可以称之为诗意的东西，然而，他们以前没有，现在没有，从来也不曾在大地上诗意地栖居过。
我逃出那个穷乡僻壤后，曾无数次地回到那个地方，当我走在仍留在那里的人们中间，当我看着他们干枯的面容、浑浊的眼睛，因对宿命的认同、接纳而不再挣扎了的神情，因被长年的疾病缠身又无钱医治而听天由命或等死的无望神态；我都在想：我能为他们做什么？我的诗歌又能为