两人相约中秋节到乌有山子虚亭饮酒赏月，约定好吝先生携酒，啬先生备菜，
但两人都十分小气。中秋节两人按约准时来到了乌有山子虚亭，见对方都是
空手而来，相视一会儿，尔后哈哈大笑。
吝先生首先打破了尴尬局面，用手做酒怀状，遥指高空，朗声说道：“月
光如水，水如酒，请啬兄开怀畅饮。”啬先生随即伸出两只手指做筷子，指
着荷塘深情地说：“池中游鱼，鱼是菜，请吝先生大饱口福。”
吝先生手起嘴动咂得直响，自夸到“好酒，好酒”。
啬先生随即两指入口，吧嗒吧嗒着嘴说：“好菜，好菜。”
过往的游人看到这两个人的举动，无不捧腹大笑。其中一位游客认识吝
啬二人，便挖苦地说：“今天两位仁兄赏月，喝的是吝啬酒，吃的是吝啬菜，
活的是吝啬人，死了是吝啬鬼。”
自此，“吝啬”一词便用来形容小气的人。
“话柄”一词的由来
话柄就是“谈资”，即指被他人当作谈话资料的言论或行为。何以将谈
资称为“话柄”？溯其源，“话柄”原是古人闲谈时手执物，资以助兴。宋
人笔记《天禄志余》载：“古人闲谈多执尘尾，故有谈柄之名”。又据宋代
僧人吴道原《仿灯录》载：“栖云寺大朗法师，每谈论，手执松枝，以为谈
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柄”。
“玩票”一词的由来
今“玩票”一词常指为玄耀自己而在众人前故意暴露自己的能力，何以
称“玩票”？溯其源，旧时，有一种唱“八角鼓”的业余演员。“八角鼓”
本为八旗子弟在军营中唱的一种歌。逢着大户人家有喜、寿事也下帖子请他
们去唱，他们有4句口头语：义勇胜强，万寿无疆，茶水不扰，酒食自扛。
意为他们唱只为了消遣娱乐，不收报酬。由于规定出去唱角鼓戏的人须领一
张执照，称为“龙票”。故亦把请出去唱叫做“玩票”。把玩票的人称为票
友。后梨园界就以此称那些业余演员，后又经演变，“玩票”成了讽刺之语。
“混帐”一词的由来
“混帐”一词是骂人的话，意为头脑不清醒，做事荒唐。“混帐”一词
源于蒙古族。从前，我国北方的蒙古族，过着群居的游牧生活。碰上有水草
的地方便支起蒙古包，定居下来。白天，男人们去放牧，只留下老人或妇女
看守帐篷。这时，在家的一些年轻的小伙为了找年轻姑娘谈情说爱，就乱窜
帐篷，混进姑娘帐篷里去。有时候，年轻小伙子碰上严厉的老头，老头就会
愤怒地骂一句：“你又混帐了。”“混帐东西又来了。”年轻小伙子自讨没
趣，急忙退出帐篷。后“混帐”渐渐变成了骂人话。
“平反”一词的由来
平反，即把判误的案件或做错的政治结论改正过来。“平反”一词源于
班固 《汉书·隽不疑传》。汉昭帝初年，隽不疑因平定刘泽等谋反有功，擢
升为京兆 （治所在长安）长官。他每次审查县城提出的囚犯案件后，他母亲
必问：“有所平反，活几何人？”如果不疑答已平反了很多人，他母亲就满
面笑容，饮食、言谈都异于平常；如回答没有平反，则生气，以至不进饭食。
所以，隽不疑做官数10年，总是严而不残。
“盖了”一词的由来
“盖了”（或“盖了帽儿了”）也是近年来北京人常说的一个词儿，而
且大有向全国普及之势。
“盖了”或“盖了帽儿了”，一般来说，是一个夸赞之语。《北京方言
词典》单出一个“盖”字，解释为：以言语压制，能力或技术上超过，卓越，
超乎寻常地好。
不论是“盖”还是“盖了”，溯其源，有人说是因为篮球场上中有“盖
帽儿”一语，由此得来。其实，在早年间接北京话里，就有“盖了”一词，
如《儿女英雄传》邓九公考武举在考场上拉硬弓，练水刀，端石头，马步箭
全中：“这么说罢，老弟，算概了场了。”写作“概了”与“盖了”意思一
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样。清代崔颢《通俗编》引《游览志余》，谓夫为“盖老”，妻为“底老”。
所以“盖”即为男子汉、大丈夫，再转为卓越、压制、超乎寻常等意。
“铜臭”一词的由来
铜臭指铜钱的臭味，用以讥讽唯利是图的人。“铜臭”一词源于如下历
史故事：东汉时，崔烈花500钱买下司徒 （丞相）的官职。司徒与大尉、御
史大夫合称三公，均是辅佐国君、掌管军政大权的最高长官。由于崔烈之职
是花钱买来的，故人们议伦纷纷。一日崔烈向其子崔钓：“我当上三公，别
人有何议论？”崔钓说：“论者嫌其铜臭。”当时的钱币为铜制，铜钱多而
发臭。“嫌其铜臭”是人们讽刺崔烈花钱买官。后人们便以“铜臭”一词来
讥讽只知钻钱眼的市侩气。
“溜须”一词的由来
人们通常把那些善于奉迎、阿谀、谄媚之人，说成拍马溜须。“溜须”
是怎么来的？却鲜为人知。
宋真宗时，靠献媚邀宠爬为宰相的丁渭，一次与宰相寇准一起在朝房用
饭，丁渭看到寇淮的胡须上粘了一些饭粒，便亲自上去为寇准溜须拂试，并
对寇准的胡须盛赞一番。寇准忍不住哈哈大笑道：“难道天下还有溜须的宰
相吗？”后来人们便称丁渭为“溜须宰相”。“溜须”一典始于此。
“吃醋”一词的由来
唐初，唐太宗李世民与其谏议大夫魏征的个人关系很融洽。某日，太宗
提出要给魏征 （一说房玄龄）纳妾，魏征对此事却很不以为然，太宗究其原
因，魏征回禀道：“即使自己承受圣意，家中的发妻也不会善罢甘休。”唐
太宗乐了，对魏征说：“没听说夫人如此厉害，孤立刻宣她进宫，当面要她
答应”。
魏夫人来到皇宫，唐太宗摆好一桌酒席迎侯她。太宗指着酒盏对魏夫人
说：“听说夫人坚决不允魏大夫纳妾。无奈此番孤意已定。无论夫人首肯与
否这妾是纳定了。夫人若执意不允，你面前是一杯毒酒，也可说孤赐你一死
以全你节。”魏夫人闻言，仰脖将“毒酒”一饮而尽。看着一旁的魏夫人神
态怔怔在等死，唐太宗忽地引颈大笑：“夫人有所不知，孤赐你的本是陈醋
一杯罢了。”
此后，唐太宗当然不再重提为谏议大夫纳妾的事。“吃醋”却传而成为
人们形容“争宠”的一条生动俗语。
“上当”一词的由来
每当我们办事情，因被人所欺骗作弄而不得成功时，就称作“上当”。
说起“上当”的词语，它还有一个来历。
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从前，清河地方有一家姓王的富户，在城里开了一爿当店。经过世代流
传，资产也更富了，当店也越开越大。但各房族人都懒于营业，各人都将自
己名下的一份资金作股存在店里，另择一人，把典当营业事务全委托于这个
人来主持，各房众族就按股金分利金，游玩过日子。
到了清光绪年间时，主持店务的人叫寿苎。此人并不是一个生意精，却
是一个好读书的文人，还喜欢校刻书籍，如《小方壶斋舆地丛钞》就是由他
刊行的，他对于典当事务反而很随便。王氏众族人见此情况都想对他来一番
倾轧。于是，众族人不约而同地从自己家里拿一些无用的闲物件，到当店里
来典当，各人又自己估定高价，要伙计如数付给，不能少一分一毫。伙计见
来典当的物件的是店东本族的股东老板，没有办法，只好如数付给。就这样，
众多的族人都来敲诈，不多几月，典当的资本被诈骗得所剩无几，寿苎只好
向其他商号借贷。日子一久，一家资源充盈的当店就此而破产倒闭了。当时
人见此情状，就编了一句谣言：“清河王，自上当。”把物件质于当店叫上
当，由于王氏族人自家诈骗了自家，使得当店破了产，因此后来就把被欺骗
使事情败坏的叫作“上当”。
“马虎”一词的由来
传说在宋朝，京城开封有一个画家。一次他刚画完一只老虎头，有人来
请他画马，他就在老虎头的后面添了个马身子。人家问他：“你画的是马还
是虎？”画家说：“管它呢，马马虎虎吧！”请他画马的人生气地走了，画
家把这张画贴地墙上，得意地对人说：“我这幅画不但能与唐代大画家韩干
画的马媲美，也不下于五代画虎名家厉归真画的老虎，一张画超过了两位名
家。”他的大儿子看了画，问他画的是什么，他随口答道是虎；二儿子问他
画的是什么，他漫不经心地说是马。后来，他的大儿子在城外打猎，遇见一
只马，误认为虎，一箭射死，只得赔偿损失。二儿子在野外碰上老虎，以为
是匹好马，去骑它，结果被老虎咬死。这时，画家才痛心地烧掉了画。从此，
人们就把这个画家称为“马虎先生”，把他这种漫不经心，拉拉洒洒的行为
叫“马虎”。
“借光”一词的由来
“借光”这个词，现在已经成了人们普遍使用的礼貌用语。
“借光”这个词由来以久。据《战国策·秦策》记载，战国时泰国将军
甘茂曾对齐国使者苏代讲过这样一个故事：一条江边住着不少人家，每晚，
姑娘们都凑到一起做针线活儿。其中有一位姑娘家境贫寒，买不起灯烛，其
余的姑娘嫌弃她，说她爱占小便宜，拒绝她来。这位姑娘说：我虽然买不起
灯烛，但是我每晚都比别人先来，把屋子打扫干净，把坐席铺设整齐，让大
家一来就能舒适地做活，这对你们多少也有些方便。你们的灯反正是要点的，
借给我一点光又有什么损失呢？姑娘们觉得她的话有道理，便把她留下了。
后来，人们就把凡是请求别人提供某种帮助和从别人那里分享某种荣誉
称作“借光”。
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“炒鱿鱼”一词的由来
炒鱿鱼是开除、解雇的意思，何以称开除、解雇为“炒鱿鱼”？溯其源，
炒鱿鱼是一道广州人待客的好菜，男女老幼均喜欢吃。炒得好的鱿鱼，一个
个呈卷筒状。旧社会，被老板解雇的店员、职工，只能打行李回家另谋出路。
因“开除、解雇”之类的词句太不雅，广州人便用“卷铺盖”来表示此意（“卷
盖铺”一词源于法国，是法语中一个成语）。后又有人从
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